Вальтер Скотт - Вальтер Скотт. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 3

Стр. 198. Лиленд (Леленд) Джон (1506—1552) — английский историк; в 1533 г. был назначен королевским антикварием при дворе Генриха VIII, с задачей разыскивать памятники античности в Англии во всех библиотеках и других местах, где они могут быть обнаружены. В течение шести лет (1536—1542) он путешествовал по стране и сделал ряд интересных находок.

Булла — в средние века металлическая печать, которой скреплялись государственные акты; потом название самого императорского или папского эдикта. В дальнейшем булла становится названием только указов и торжественных посланий пап.

Софизмы Хейтсбурга — труды средневекового логика, в 1371 г. — канцлера Оксфордского университета.

Универсалы Порфирия. — Универсалы, или универсалии, в средневековой философии — синонимы общих понятий, которые якобы предшествуют вещам; Порфирий (232—305) — античный философ, выступавший против христианства, автор ряда работ по философии, истории, астрологии, дошедших до нас в отрывках. В средние века имел значение как систематизатор и истолкователь Аристотелевой логики.

Логика Аристотеля. — На протяжении ряда веков логические трактаты Аристотеля, впоследствии объединенные под общим названием «Логика», играли огромную роль.

Дунс Скотт, Иоанн (ок. 1265—1308) — шотландский философ-схоластик, сторонник так называемого номинализма, утверждавшего, что общие понятия являются лишь названиями вещей и предметов, а не существуют самостоятельно; это было раннее выражение материализма. Дунс выступал против господствовавшей схоластики.

Нокс Джон (ок. 1505—1572) — шотландский церковный реформатор, одна из главных фигур Реформации XVI в., основатель пресвитерианской церкви в Шотландии; был близок Кальвину. В тексте намек на то, что при Реформации было разорено много библиотек католических монастырей.

...апостола шотландской Реформации — то есть Джона Нокса.

Стр. 199. Magia naturalis (натуральная магия). — Магия — колдовство, волшебство, различные обряды, связанные с верой в возможность человека сверхъестественным путем воздействовать на людей, животных, явления природы и т. п. В средние века различали черную (связанную якобы с дьяволом) и белую (связанную с небесными силами) магии. Натуральная, или естественная, магия — это умение, используя законы природы, с помощью физических, химических и других средств производить такие действия, которые могут ввести в заблуждение несведущих людей.

Десятина — феодальное право католической церкви взимать в свою пользу десятую часть урожая и других доходов крестьян.

Стр. 200. ...чьи корни уходят в недра семи холмов мерзостного нечестия — то есть связаны с католической религией, центр которой в Риме — городе, расположенном на семи холмах.

Стр. 202. Серебряный крест и роза составляют эмблему ордена розенкрейцеров.

Королева Мэб — в английском фольклоре королева волшебства, сказок. Образ королевы Мэб как повелительницы снов встречается у Шекспира в «Ромео и Джульетте» (монолог Меркуцио, акт I, сц. 4).

Стр. 203. Инквизиция и аутодафе. — Инквизиция — сыскное и судебное учреждение, созданное в XIII в. папством с целью искоренения еретиков. В средние века — одно из главных орудий католической церкви для расправы с антифеодальными движениями. Следствие сопровождалось чудовищными пытками, процесс был тайным, обычное наказание — публичное сожжение на костре (аутодафе). От рук инквизиции погибли сотни тысяч людей.

Стр. 204. Оккультная наука — враждебные науке мистические взгляды о существовании таинственных, сверхъестественных сил, явлений, духов и т. п., которые могут вступать в сношения с людьми.

Девятихвостая кошка — плеть с девятью хвостами; употреблялась для телесных наказаний во флоте.

Стр. 205. Приор — настоятель католического монастыря.

Грифоны — в греческой мифологии звери с туловищем льва и головою орла, охраняющие в Рипейских горах золото, из-за которого с ними ведет войны одноглазый народ аримаспов.

«Потерянный рай» — эпическая поэма Джона Мильтона (1608—1674), отразившая в библейских образах особенности английской революции XVII в. В. Белинский назвал поэму «апофеозом восстания против авторитета».

Виланд Кристоф Мартин (1733—1813) — немецкий поэт.

Стр. 206. Брокен — высшая точка горного массива Гарц в Германии. В народных легендах Брокен — место сборища ведьм, справлявших там в ночь на первое мая свой праздник (Вальпургиева ночь).

Стр. 208. Ваал — один из главных богов финикийской религии.

Астарот — библейская форма имени финикийской богини Астарты, богини плодородия, материнства и любви.

Вельзевул — в библии божество филистимлян, предохранявшее от укуса ядовитых мух; в христианской религиозной литературе — название злого духа, хранителя ада.

Тофет — долина близ Иерусалима, где некогда стоял идол Молоха, которому приносили в жертву детей. После упразднения этого культа долина стала предметом ненависти израильтян, и там сжигали городские отбросы; туда же бросали тела тех, кто не был удостоен погребения. Тофет стал синонимом мучений человека в будущей жизни.

Стр. 209. Курфюршество — немецкое княжество, входившее в состав Священной Римской Империи германской нации, владетели которого пользовались (на основании папской «Золотой буллы» 1356 г.) правом избирать императора.

Стр. 211. Псалмопевец — израильский царь Давид (кон. XI— нач. X в. до н. э.), которого церковная легенда считает автором 150 псалмов — хвалебных песен религиозного и молитвенного характера.

Стр. 218. «Добрая ссора» — пьеса, приписываемая Томасу Мидлтону (1570—1627) и Уильяму Роули (1585—1642).

Стр. 219. Гектор, сын Приама... — ироническое сравнение с сыном троянского царя Приама Гектором, который считался храбрейшим из героев, защищавших Трою от греков.

Стр. 221. Соломонов храм — библейский храм, сооруженный в Иерусалиме в царствование древнеизраильского царя Соломона (960—935 до н. э.).

Стр. 223. Битва под Вернейлем — сражение времен Столетней войны; произошло в 1424 г., около города Вернейль-сюр-Эр, между англичанами, возглавляемыми герцогом Бедфордским, и французами под командованием герцога Алансонского. Французы были разбиты, и дофин (Карл VII) потерял всю страну к северу от Луары.

Стр. 227. Хайрен (Айрен) — гречанка из пьесы Джорджа Пиля (1558—1598) «Турок-Магомет и Хайрен — прекрасная гречанка» (1594). Хайрен — синоним соблазнительницы. Выражение «Нет ли среди нас Хайрен?» (в смысле — предмета спора) появилось в сатирической пьесе «Satiromastix» («Бич сатиры») Деккера и в ряде других произведений XVII в.

Стр. 243. «Чудо одного царства» — комедия английского драматурга Томаса Деккера (1570?—1641?).

Стр. 252. Луна... в своем пятнадцатом доме — то есть в одном из отрезков круга (или квадрата) астрологического гороскопа; внутри этого отрезка астрологи помещали планеты в соответствии с тем их положением на небе, в каком они находились в момент рождения человека или начала события.