Николай Гоголь - Полное собрание сочинений и писем в семнадцати томах. Том III. Повести. Том IV. Комедии

…не стоял ни за пуристов, ни против пуристов… — Пуристами в 1820-1840-е гг. называли группу немецких живописцев во главе с Ф. Овербеком (1789–1869) и П. Корнелиусом (1783–1867), известными также под названием «назарейцев» (от Назарета — места рождения Иисуса Христа) (см.: Машковцев Н. Г. Гоголь в кругу художников. С. 56).

…изобразить отпадшего ангела. — По свидетельству П. В. Анненкова в письме к братьям от начала июля 1841 г., летом этого года Гоголь общался в Риме со скульптором А. В. Логановским, «сделавшим по заказу государя-наследника статую “Абадонна, плачущий уединенно о потере блаженства”» (Лит. наследство. Т. 58. М., 1952. С. 605). Осенью 1841 г. художник А. А. Иванов извещал своего друга художника Г. И. Лапченко: «Пименов сделал “Нищего, просящего милостыню”, а Логановский “Абадонну”. Оба теперь начинают высекать их из мрамора» ( Боткин М. Александр Андреевич Иванов. Его жизнь и переписка. 1806–1858. СПб., 1880. С. 139).

Василиск — мифическое существо, убивавшее своим взглядом.

…демон, которого идеально изобразил Пушкин. — Речь идет о стихотворении «Демон» (1823).

Гарпия — в греческой мифологии крылатое чудовище с головой женщины и туловищем птицы, олицетворение злобы и мести.

…аукционная продажа… — В описании аукциона, по-видимому, отразились впечатления Гоголя от аукционной продажи так называемого Русского Музеума «отечественных древностей» П. П. Свиньина, открывшейся во второй половине марта 1834 г. и закончившейся летом того же года (историю распродажи этого музея см.: Модзалевский Б. Л. Объяснительные примечания к Дневнику Пушкина//Дневник Пушкина. 1833–1835. М.; Пг., 1923. С. 147–150). Перечисление вещей аукционной продажи, «набросанных горою на полу», предваряет в «Портрете» рассказ о ростовщике Петромихале (имя ростовщика в первой редакции, содержащие намек на Петра I — Петра Михайлова в его заграничной поездке), а содержимое кладовых Петромихали, где «кучами были набросаны… вазы, всякий хлам, даже мебели… старое негодное белье, изломанные стулья, даже изодранные сапоги», прямо напоминает заваленную хламом комнату «скряги» Плюшкина в шестой главе первого тома «Мертвых душ», — который, в свою очередь, имеет с ростовщиком «Портрета» несколько общих черт. В одной из черновых редакций сохранился отрывок из описания имения Плюшкина, также позволяющий предполагать, что в его основу были положены впечатления Гоголя от аукционной продажи Русского музея Свиньина: «Изб было столько, что не перечесть. Они были такое старье и ветхость, что можно было дивиться, как они не попали в тот музей древностей, который еще не так давно продавался в Петербурге с публичного торга, вместе с вещами, принадлежавшими Петру Первому, на которые, однако ж, покупатели глядели сомнительно». (В собрании Свиньина действительно были вещи, якобы принадлежавшие Петру I: «Трюмо из орехового дерева с барельефами, превосходной отделки. Бесценное произведение державных рук Петра Великого»; «Ковш, жалованный Петром I Комиссару Жукову»; «Инструмент от токарного станка Петра Великого». Краткая опись предметов, составляющих Русский Музеум Павла Свиньина. 1829 года. СПб., 1829. С. 19, 32, 138; см. также: Краткая опись предметов, составляющих Русский Музей П<���авла> С<���виньи-на>. 1829 года//Отечественные Записки. 1829. Ч. 38. Июнь. № 110. С. 331, 344; Ч. 39. Июль. № 111. С. 77; М. Р. Санктпетербургские Ведомости. 1834. 15 марта, № 61. С. 235–236.) О сомнительной принадлежности Петру I вещей из музея Свиньина В. М. Строев писал в «Северной Пчеле»: «Я с нетерпением ожидал продажи тех редкостей, коих историческая достоверность подвержена сомнению. Что делать с XIX веком? Избаловался до крайности; ничему не верит на слово… Где найти доказательств? Их нет, милостивые государи, а на нет и суда нет!.. Покупайте вещи под теми именами, какими их окрестили в Русском Музеуме…» (< Строев В. М. > В. В. В. Продажа Русского Музеума//Северная Пчела. 1834. 17 апреля. № 87. С. 346).

…погруженные в зефиры и амуры… — Измененная цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»: «Сам погружен умом в зефирах и амурах…» (о помещике, любителе крепостного театра, промотавшем свое состояние).

…старые мебели… с грифами, сфинксами и львиными лапами… — Роскошная модная мебель с точеными ручками и ножками в виде грифов (легендарное животное с туловищем льва и орлиной головой), сфинксов, львов и т. п.

Кенкет — масляная лампа-бра.

Ресторирован — реставрирован.

…отставных… капельдинеров… — Капельдинер — театральный служитель, проверяющий у посетителей входные билеты, указывающий места, следящий за порядком и проч.

…царствованию… государыни Екатерины Второй. — Екатерина II Алексеевна (1729–1796) — российская Императрица с 1762 г.

…Дант не мог найти угла в своей республиканской родине… — Ср. в гоголевском конспекте книги английского историка Г. Галлама «Европа в Средние века» 1830-х гг.: «В одной из революций, произведенных… разветвлением заговоров, Флоренция изгнала из стен своих Данта Алигиери, юного гражданина, имевшего должность в магистрате и державшего сторону Bianchi, искавшего убежища при дворе принцев джибелинских. При начале республик ломбардских их ссоры взаимные и домашние были ограничиваемы посредничеством императора, и потеря этого влияния, может, была одна из причин, доведших Италию до такого состояния в продолжение XIII века» (раздел «Италия»). 6 апреля 1837 г. сам Гоголь писал Императору Николаю Павловичу: «Участь поэтов печальна на земле: им нет пристанища, им не прощают бедную крупицу таланта, их гонят, — но венценосные властители становились их великодушными заступниками».

Грандисон — добродетельный герой романа английского писателя С. Ричардсона (1689–1761) «История сэра Чарльза Грандиссона» (1734).

…все-таки будет tableau de genre… — Имеется в виду популярный в то время в Европе tableaux de genre ( фр. ) — жанровая картина — изображение «нравов или случайностей», сцен из простого, повседневного быта современного общества. В строках Гоголя слышится отголосок его полемики с художником А. А. Ивановым по проблеме соотношения картин высокого, «эпохического» содержания с современной «жанровой картиной». Гоголь полагал, что «историзм», т. е. глубокое содержание, кроется подчас и в самой повседневности (и что, напротив, формальная принадлежность картины к «историческому» жанру еще не означает ее глубокого содержания).