Сергей Трощенко - Психология типов тела. Развитие новых возможностей. Практический подход

У древних славян аналогом Гелиоса был Ярило-Солнце, или Ярила, – светлейший небесный бог, покровитель земной жизни. Ярила – покровитель всех светлых, чистых, добрых, сердечных помыслов людей. Подобно Яриле, люди солнечного типа красивы, моложавы и блистательны. Они завораживают окружающих своей энергией, артистизмом, открытостью сердечных помыслов и жизнелюбием.

Астрология

Первые индивидуальные гороскопы появились приблизительно в VI веке до нашей эры. Именно к этому периоду относятся наиболее древние личные гороскопы, основанные на двенадцати зодиакальных знаках. Зодиакальный гороскоп был попыткой объединить предсказательную астрологию с теорией типов тела. В нем отражалась идея влияния планет, Солнца и Луны на формирование характера человека в момент рождения. Возможно, новая система не получила бы столь широкой популярности, если бы не массовый интерес к последним исследованиям Пифагора, совпавший с появлением новой астрологической системы. Разрабатывая теорию музыки, Пифагор и его последователи стремились выразить через игру на лире гармонию небесных сфер (или музыку небесных сфер) – музыкальное звучание Солнца, Луны и планет. По мнению Пифагора, они составляли музыкально-математическую модель космоса, врачующую душу человека и порождающую состояние катарсиса, то есть душевного возвышения, очищения, оздоровления и экстаза. Так появилась на свет музыкальная гамма, состоящая из семи нот, в которой нота до была портретом вибраций Солнца, ре – Меркурия, ми – Венеры, фа – Земли. Нота соль соответствовала вибрации планеты Марс, нота ля – Юпитера, а нота си – вибрации планеты Сатурн.

Образ гармонии небесных сфер породил массовый интерес не только к музыке, но и к астрологии. Помимо этого он оказал существенное влияние на творчество неопифагорейцев, неоплатоников и главенствовал в астрономии вплоть до XVIII века нашей эры.

Окончательно традиция гороскопической астрологии сложилась под влиянием греческой культуры около I столетия нашей эры. В работе Птолемея «Терабиблос» излагаются принципы классической астрологии, которые сохранились неизменными вплоть до наших дней.

После укрепления связей между Индией и греко-римским миром в III–V веках нашей эры греческие тексты, содержащие сведения о гороскопической астрологии, попали на Восток и были переведены на санскрит, положив таким образом начало индийской астрологической традиции.

По мере развития науки стало распространяться мнение о ложности астрологии, так как наука не обладала инструментом для точной проверки астрологического знания. Хотя астрология до сих пор носит свое историческое название, включающее в свой состав корень греческого слова «логос» (наука), современные ученые считают, что она является псевдонаукой и именуется наукой только в дань традиции. Предсказательный метод астрологии абсолютно несовместим с современной научной методологией, и поэтому саму астрологию относят к лженаучным учениям. Лишь небольшую часть традиционных астрологических знаний ученые склонны признавать научными. К ним относятся астрономические знания о движении планет, а также развернутая классификация характера и поведения людей. И хотя эта классификация широко используется некоторыми современными психологами, лишь немногие из них знают о том, что ее происхождение коренится в традициях греко-римской классификации людей.

Циркуляция типов

Активная сила. Первая сила , вызывающая изменение или действие.

Алхимия.Степень утонченности впечатления; качество энергии, связанной с впечатлением.

Вообще говоря, более утонченные впечатления отражают более высокую, более сознательную энергию; они обладают большей гармонией, красотой и порядком. Алхимические металлы (свинец, медь, серебро и золото) относятся к четырем уровням алхимии. Процесс превращения свинца в золото представляет собой процесс превращения более грубых впечатлений в более тонкие. Это может быть сделано внешне – во внешней обстановке и действиях, внутренне – развивая чувствительность сущности к впечатлениям, и психологически – присутствуя и таким образом переживая эти впечатления гораздо более полно.

Быть в настоящем.Практика обращения внимания на свою непосредственную окружающую обстановку одновременно и внешне, и внутренне, без воображения или отождествления .

Венера, венерианский тип. Тип тела , находящийся в круговращении типов между типом Луна и типом Меркурий . Его максимальным притяжением является тип Марс .

Властность. Черта , характеризующаяся тем, что повышенное значение придается способности управлять, контролировать или влиять на деятельность других. Люди с этой чертой обычно ориентированы вовне, и часто создается впечатление, что они имеют пристрастие к манипуляциям и политике.

Воображение.1. Состояние, при котором внимание человека обращено на вещи, фактически отсутствующие; непосредственное окружение при этом зачастую почти не осознается; противоположно присутствию . 2. Состояние, при котором человек верит в истинность чего-то, что таковым не является; часто используется в выражении «пребывать в воображении о чем-либо».

Впечатление.В общем смысле – любая мысль, чувство или ощущение; более точно – восприятие, получаемое через органы чувств.

Вторая сила.Элемент или сила , которая уравновешивает первую силу в том смысле, что она противостоит ей или подвергается ее воздействию.

Высокое состояние.Состояние сознания , вызванное усилиями самовоспоминания, в котором человек отстраняется от своей личности и сущности, наблюдая их объективно. Это состояние характеризуется самоосознанностью и отсутствием отождествления и воображения .

Главная черта личности.Наиболее сильно выраженная черта человека. Будучи ядром ложной личности , она определяет то, каким образом люди воспринимают себя и мир, и оказывает влияние практически на все их действия. Другие черты личности человека служат поддержкой для главной черты.

Доминирование. Черта , для которой главным является порядок и контроль. Внешне она может проявляться как способность организовывать и направлять других; направленная вовнутрь, она заставляет человека выглядеть сдержанным, медлительным, обладающим самоконтролем.