Семен Соловьев - Действуй и преображай. Повседневная психология

Характер – это мышцы, внутренние органы – это эмоции, мышцы – защищают наши внутренние органы. Принцип действия таков: Человек вокруг себя создает характер как «панцирь» и внутри этого панциря готовит к росту своего «внутреннего младенца», как только младенец вырастет, окрепнет, он способен разбить на элементы свой «панцирь» и управлять им. Если мы говорим что физическое тело – это язык характера, значит, мы легко можем его тренировать – так же как и само тело. Что бы прийти к реструктуризации характера, нам необходимо снять внешние симптомы стресса, точнее уметь приводить свое состояние в норму, необходимо уметь расслабляться физически и держать форму, быть подвижным, любое скованное движение физически говорит о физиологической или психической проблеме, а иногда проявляется совместно.

О какой бы вы своей части тела сейчас не подумали, вы способны дать ей установку расслабиться. Я вам помогу: расслабьте свою челюсть, кончик языка легко касается верхних зубов и десен, человек сконцентрированный – всегда напрягает мышцы лица. Если вы пробежитесь мысленно, по своим мышцам, как говорится: « от пяток до макушки» задействовав каждый отдел не целостно, а максимально точечно: каждый палец на ноге, руке, каждый позвонок, ребра, плечевые, лицевые мышцы. Вы сможете дать оценку вашему состоянию на данный момент, о наличие стресса.

Упустим методики самодиагностики, осмысленная оценка самого себя всегда будет некорректной, в связи своей эмоциональной активностью – «как вы относитесь к своему биологическому телу?» Я лишь указал на связь биологического тела и психической активности, как они влияют друг на друга. Когда мы боимся или ненавидим – тело всегда напряженно, кто ни будь хоть раз смог напугаться – при этом быть полностью расслабленным? Поэтому когда человек находится в раздумьях в глубине себя без эмоционального состояния – тело может принять совершенно любой аффективный внешний вид и застыть как в детской игре «морская фигура», и поэтому люди иногда ошибаются о переживании эмоций человеком, когда дают оценку лишь по внешним параметрам.

Руководитель отчитывает подчиненного, не видя его лица, в это время подчиненный ушел внутрь себя за поиском ответов, на лице застыла ухмылка. Начальник бросает взгляд на подчиненного и как тут же «впадает в бешенство», и со всей яростью начинает бранить растерянного подчиненного за то, что тот имеет наглость потешаться.

Подойдем к оценочной ситуации психоаналитически: как человек дает оценку внешнему критерию? Что им движет сделать вывод? Дело не только во внешних условиях, дело еще в самой личности, которая дает эту оценку. Мы знаем, что психика человека имеет схожие свойства, как и у животных. По внешнему проявлению своего домашнего питомца мы можем оценить поведение, когда собака злиться, а когда дружелюбно играет, хотя – что в первом случае она рычит и лает что во втором. Вот тут-то нам и подсказывает ее физическое состояние, ее напряжение мускулатуры, озлобленная собака, вся напряжена, ее тело теряет плавную гибкость; дружелюбная собака хоть все так же лает, рычит, но ее поведение расслаблено – виляет хвостом, прижимается к земле, то нападает, то отступает. Человек, идущий по улице, замечает незнакомую собаку, собака замирает в стойке, ее намерения нам не ясны, и что бы узнать о них индивид вынужден спровоцировать, скажем, позовет дружелюбным свистом, собака тут же реагирует и начинает вилять хвостом, наш герой вздыхает, обозначает собаку дружелюбной и продолжает свой путь. В этом случае подходом будет – оценка самого объекта, так вот что бы дать оценку о человеке мы вынуждены провоцировать его к действию. Например, видим вроде как грустного человека: и уточняем все в порядке? Подобное есть – интуитивное побуждение. Даже если человек ответит неправду, мы способны анализировать дальше, по эмоциям и последующим движениям.

Следующий подход первичного анализа, это не по объекту, а по самим условиям: Кошка, скрутившись в комочек – насторожена или просто ей холодно? Если время года зима и домашний питомец, где то вблизи скрутился в калачик у батареи, мы сразу делаем вывод: она просто пытается сохранить свое же собственное тепло. Или же время года лето батареи отключены, падает на кухне домашняя утварь, наш питомец бежит к той же батареи и сворачивается вновь в калачик, мы легко даем оценку, что это оборонительная реакция. По условиям мы даем оценку, о состоянии объекта.

Дружелюбность или враждебность – это свойства нервной системы природные. Но становиться сложнее давать оценку, когда в силу вступают человеческие свойства, а они очень разнообразны. Руководитель увидел на лице подчиненного насмешку, исходя из своих свойств: что это еще такое? Я пытаюсь разобраться в некомпетентности сотрудника. А он насмехается, надо мной. Или моя жена, увидев меня в раздумьях, проявляющая свои чувства и эмоции, переживающая, сделала личный вывод.

Прежде чем взаимодействовать с субъектом, индивид дает оценку внешним объективным условиям и субъективным своим и того с кем пытается взаимодействовать. Но нельзя не учитывать внутреннюю активность человека, и из-за невозможности провести третий анализ, сам взаимодействующий исходит уже от своих критериев. Знакомый человек или не знакомый, друг или враг, если человек незнакомый и нам необходимо с ним взаимодействие в личных целях: банально необходимо узнать следует ли маршрут до остановки с определенным названием. Мы даем оценку условиям – что данный вопрос приемлем для условий, в котором мы находимся. Следующим этапом будет – мы даем оценку окружающим: вот вроде бы на вид обыкновенная женщина думаю, сможет мне помочь, и уже после – мы переходим от анализа к действию. Человек адекватно реагирует на наш вопрос и удовлетворяет нашу потребность, мы судим: какой добрый и хороший человек. Человек адекватно реагирует на наш вопрос, но не удовлетворяет нашу потребность, отвечает например: к сожалению, я не могу вам помочь, впервые еду на данном транспорте. Мы так же остаемся при хорошем мнении и делаем вывод из его ответа: человек имеет черту характера – отзывчивости и доброжелательности. Если же индивид резко отрицательно отвечает нам любимой фразой москвичей «понаехали», мы делаем вывод: что это не лучший представитель человечества. Реалист – примет это за естество и продолжит поиск субъекта, который сможет удовлетворить возникшую потребность. Альтруист – пожалеет человека и, предположим, сделает вывод: наверное, у этой несчастной женщины какое то горе. Невротик – вступит в конфликт и попытается обвинить в неприемлемом ответе, как вы смеете я коренная россиянка!