Татьяна Иутина - Я осознаю

При этом, подбор параметров может быть абсолютно любой: пол, возраст, расовая принадлежность, религия, внешность, образование, наличие или отсутствие семьи и т. д. Имейте в виду, я сейчас не описываю процесс мышления, как таковой, я описываю работу схемы стереотипа. Ответ выдается за считанные секунды.

А что же с ошибками восприятия? Здесь включается эффект, а не схема. Восприятие видоизменяет существующую реальность, перестраивает ее в нашей голове с помощью мышления и органов чувств. Нам может казаться, что мы никогда не ошибаемся, мы можем влюбиться в человека только на основании его сходства с кем-то, или мы можем упустить из вида логическую ошибку. Так, например, вы садитесь в автобус, вам нужен только 5 номер, никакие другие. И вот оказывается, что тот автобус, в который вы сели не 5 номер, а 15. Казалось бы, в чем тут соль? Зрение вкупе с разумом решило поиграть, дав вам понять, что этот автобус 5, за счет наличия цифры 5. Вы автоматически посчитали 15 номер 5 номером и сели в него. Это можно списать на усталость, плохое зрение, но что если усталости нет и со зрением все нормально? Или, например, вам нравится определенный актер, вы влюблены в его внешность, но не знакомы с ним лично, человек с похожей на него внешностью будет восприниматься вами, как идеальный, даже если это совсем не так. Фактически, вы обманываете сами себя.

Что еще в состоянии исказить реальность? Защитные механизмы психики, разумеется. Их преобразовательная способность заключается во внутренних манипуляциях с поступающей информацией. Мы можем отрицать, замещать, рационализировать, вытеснять, сублимировать, проецировать. Более того, мы в состоянии не замечать использование психологических защит. То есть психика сама защищает нас от неприятной правды, автоматически. Подобное осознавать тяжело, признавать еще тяжелее. Полученный травматический опыт можно засунуть глубоко в подкорку, свое поведение во время неприятного события легко объяснить, сведя все к рациональности, недостаток знаний в какой-то области восполнить творческими идеями и креативностью, а свои нелюбимые личные качества и черты перенести на другого человека. Защитные механизмы заставляют нас смеяться, когда нам страшно или больно сталкиваться с действительностью. Наиболее глубинные защиты способны обезопасить нашу травму, сотворив из нее нечто иное, недаром диссоциативное расстройство отчасти можно отнести к защитной способности психики.

Давайте немного подытожим. Разрушители достоверной реальности представлены в виде манипуляций, защитных механизмов психики, ошибок восприятия и когнитивных ловушек, и стереотипов. Все они действуют в рамках ситуации или события, видоизменяют или упрощают реальность, привнося определенный смысл или скрывая его; бывают вербальными (манипуляции, стереотипы) и внутренними (ошибки восприятия, психологические защиты). Можем ли мы повлиять на них? Да. Как только начнем осознавать их. Отсутствие осознанности мешает нам ловить себя при использовании проекции или манипуляций по отношению к кому-либо.

Можете ли вы представить себе абсолютно открытую коммуникацию без использования защит, манипуляций или ошибок восприятия? Даже если вы не представите, уверяю вас, она существует. Потому что есть осознание.

Плавно мы переходим к следующему подпункту весьма обширной темы об играх нашей психики. В предыдущем пункте мы разобрали основные разрушители достоверной реальности, я бы даже сказала, объективной. Потому что достоверность несет в себе несколько иной смысл. На данном этапе мы затронем причины разрушений. Просто так ничего не бывает, и подобного рода махинации тоже.

Так все-таки, зачем мы манипулируем другими людьми или используем психологические защиты? В чем их основная роль? Если мы затронем манипуляции, то мы используем их вполне осознанно, в большинстве случаев. Учимся ли мы этому заранее? Вероятно, мы подхватываем особенности общения у своих родителей, черпаем из близкого окружения. Распознаем ли мы их? В большинстве своем – нет. Мозг не успевает задуматься и осознать, что перед нами откровенный фарс. Мы буквально проглатываем двусмысленное послание в красивой обертке. И дальше, успешно транслируем подобные ему во внешнюю среду, когда хотим получить желаемое, а честные методы не работают. Согласитесь, тут манипуляции имеют другую природу. Тогда, стало быть, стоит важный вопрос по отношению восприятия манипуляций и прекращения подчинения им? Но человек, использующий манипуляцию, параллельно может и не осознавать своих глубинных потребностей. Первичная потребность удовлетворяется за счет манипуляции, а истинная может быть сокрыта.

В случае с ошибками восприятия дело обстоит интересней. Когда мы ошибаемся буквально, то есть совершаем ошибку в виду незнания или невнимательности, мы до конца не думаем, что выбранный нами ответ ложный. Когда ошибается наше восприятие, мы не осознаем, что ошиблись, но интуитивно, быть может, ощущаем что что-то не так. Понимаем ли мы, что ошибаемся, когда выбираем ответ, подстроенный нашим восприятием как условно верный? Скорее всего, нам это затруднительно сделать. Создается особого рода иллюзия, вынуждающая нас выбрать тот ответ вместо этого, пусть на уровне подсознания мы знаем, что этот ответ верный. Это происходит за долю секунды, прежде чем, мы успеваем осознать. Однако, вопрос может стоять в нашем сомнении. Правилен ли ответ, который мы выбираем сейчас, если предыдущий видится нам верным? Сомнение заставляет нас задуматься, но окончательный выбор все равно стоит за нами.

Какую же защитную функцию могут нести стереотипы? Есть ли она у них? Что может защищать схема? Разумеется, процесс получения, переработки и сохранения новой информации. Старая-добрая схема ближе, проще и самое главное – быстрее. Нам хватает одного взгляда на человека или происходящее, чтобы дать однозначный ответ. Вникаем ли мы в суть? Нет. Мы опираемся на параметры, подстраиваемые в схему, и реализуем свою оценку через нее. Мы защищены от избытка информации и деталей, но лишены корректной оценки. Наши суждения обрывочные, неточные и дискриминативные. Мы судим одного по большинству, а большинство по одному. Боимся ли мы столкнуться с правдой, что подвергаем себя столь ограниченным выводам?

Психологические защиты способны отгородить нас от неприятной правды о нас самих. Проекция позволяет перенести наши нелюбимые качества в себе на другого человека, обвинив его в этом, отрицание – сделать вид, что проблемы не существует, рационализация – вывести все на уровень объяснений, вытеснение – подавить и глубже запрятать. Все это принадлежит нам, и нами же часто не осознается и трансформируется. Снова боязнь правды? Страх встретиться с самим собой лицом к лицу? Может за этим стоит нечто иное? Само собой, мы не хотим сталкиваться с самодискредитацией.