Юлия Косоротова - Краткий курс одиночества. Как быть счастливым наедине с собой

Почему всем этого должно непрерывно хотеться?! Почему академик должен быть столь же похотлив, как пляжный мальчик в Рио?! А тут еще и норму установили: два раза в неделю, вроде как исследования показали. Но ни один серьезный ученый эти «исследования» таковыми вообще не признает: выводы делаются на основе статистически недостоверных данных – со слов опрашиваемых. Создается впечатление, что нам всем просто навязывают комплекс неполноценности. Как будто тех, что уже имеются, недостаточно.

Закомплексованные этими и другими проблемами проявляют себя иногда совершенно невероятным способом. Так появилось новое явление в социуме – андрогинность – стремление не принадлежать ни к какому полу, ни к мужскому, ни к женскому. Российское научное сексологическое общество (РНСО) расценивает это не как патологию, а как дань моде, выражение изощренной фантазии обывателей.

Кто они, андрогины? Молодые люди обоих полов и с недобрыми глазами. И откуда взяться доброте в их изодранных душах? Вот парень, похожий на девушку, после сложных и даже драматичных отношений решает: он теперь асексуал. Вот девушка, замученная в детстве комплексами (рост, очки, дикция), в 27 лет больше не хочет быть женщиной, но и к мужчинам себя не относит. Они протестуют против навязывания социальной роли «настоящий» – мужчина или женщина. По их мнению, андрогин – высшее творение природы и даже дар. Они, разумеется, дистанцируются от родителей, которые «не в состоянии понять». Матримониальных планов не имеют, так как считают себя вполне самодостаточными и дополнение в виде супруга и продолжение в виде детей, по их мнению, просто излишни.

Вот такая форма убежища. Жаль людей, которым с детства не доставало любви – сначала родительской, потом дружеской. Сколько бы ни говорили их родители о самоотдаче и самопосвящении, таким семьям ставится абсолютно однозначный диагноз: одинокие мужчина и женщина произвели на свет одинокого ребенка.

Двадцать лет назад всем знакомое www расшифровывалось как «wide, wide wait», то есть бесконечное ожидание – таким «скоростным» тогда был Интернет, самое популярное на сегодняшний день убежище. Сегодня даже Яндекс этот прикол не отыскивает, так изменилась Сеть и ее пользователи: приятельница подарила бабушке на восьмидесятилетие ноутбук, соседка-пенсионерка через Интернет купила холодильник, учителя ругают учеников за скачивание рефератов… А еще народ массово ушел в социальные сети. За всем этим времени друг на друга вживую стали тратить существенно меньше. Зато появились виртуальные друзья – сплошь достоинства, и ты стараешься соответствовать, тоже демонстрируешь фантастические личные качества. Нереальная дружба нереальных людей.

Кое-кто искренне считает Интернет спасением от одиночества. Полезно в этом смысле исследование университета Мичигана. Оно показало, что множество виртуальных контактов и общение в сети Интернет могут на некоторое время оторвать человека от реальности и тех проблем, которые его окружают, но чаще всего случается так, что, пообщавшись в соцсети, человек еще острее чувствует свое одиночество и то, что мир отвернулся от него. Кто бы сомневался. Классический синдром похмелья.

Я не в состоянии привести полный список возможных вариантов убежищ – ни жизненного опыта, ни осведомленности для этого мне не хватит, поэтому, возможно, тебе самому придется додумать, как вычислить свое.

Если ты ожидаешь последующего наказа немедленно отречься от всего вышеперечисленного, так не дождешься. Свои убежища (если это не болезни, не уродливые фантазии и не проживание чужой жизни) надо преумножать, любить и всячески обустраивать, добавляя им привлекательности и комфорта, но помнить об их сути и использовать только по назначению:

УБЕЖИЩЕ НУЖНО ДЛЯ УЮТНОСТИ ЖИЗНИ, А НЕ ДЛЯ ЕЕ ЗАМЕНЫ.

Пусть в твоей жизни будут разные радости и убежище станет лишь одной из многих.

В. Малявин. Человека достойна жизнь, прожитая сознательно.

Если ты не дружишь со своим одиночеством, то оно для тебя не только душевная пытка, но и уверенность в том, что это потерянное, потраченное впустую время. И это так, ведь все душевные силы, вся мощь интеллекта в такие периоды твоей жизни тратятся на бесплодные метания и бессмысленное перебирание осколков воспоминаний, часто непригодных ни для чего, кроме самоистязания.

Но давай разбираться: всегда ли так тяжело одиночество? Скорее всего, ты вешаешь этот ярлык на ситуации, в которых уединение болезненно, но есть такие, когда оно крайне желательно. Вот, например, тебе попался фильм, который, против всяких ожиданий, увлек и захватил. Возможно, кто-то и был рядом, но это было не важно, может быть, этот кто-то даже мешал своими комментариями или даже самим фактом присутствия. Или чтение. Если тебе доводилось присутствовать на посиделках, когда кто-нибудь читает вслух, а остальные слушают, то ты большой везунчик, такое времяпрепровождение сегодня – большая редкость. Как правило, ты читаешь в желанном одиночестве.

В жизни каждого есть масса вещей, которые мы не просто делаем в одиночестве (если хочешь, в уединении), но и предпочитаем делать без постороннего участия. Каждый из нас, например, время от времени рассматривает себя в зеркало, репетируя улыбку или взгляд, или поет, или делает физические упражнения, засидевшись за компьютером, чешется, наконец. И никто нам в такой момент особо не нужен, даже любимый-дорогой. Можно ли исключить все это из своей жизни?

Одиночества в жизни намного больше, чем ты замечаешь. Просто часть его имеет положительную оценку и не берется в расчет. Предвижу возражение: все вышеприведенное не имеет никакого отношения к той муке, которая и составляет проблему. А почему, собственно? Ведь одиночеством оно быть не перестает!

Примитивно ли неизбежное одиночество наедине с книгой? Конечно, нет! Любой в состоянии прочитать лекцию о пользе чтения: оно и развивает, и расширяет кругозор, и повышает самооценку (вон какой талмуд осилил!). И что, только потому, что в книгах пишут умные вещи? А если то, что ты читаешь, литературными критиками оценивается крайне низко?

Психологи знают правильные термины, могут все научно объяснить, я же рассужу по-своему. Любое чтение сопровождается фейерверком, производимым собственной фантазией (ты и до Василия Ливанова прекрасно представлял себе Шерлока Холмса), что, несомненно, накладывает отпечаток на личность. Неспроста многие говорят, что выросли на книгах. Эльдар Рязанов, например, признается, что книги, которые всеми правдами и неправдами доставала ему мама, отвратили его от опасных соблазнов улицы и, возможно, спасли жизнь. Думаю, что это же могли бы сказать многие представители старшего поколения.