Лилия Валиуллина - Мама на кушетке. Что нужно знать, обращаясь к психологу
- Название:Мама на кушетке. Что нужно знать, обращаясь к психологу
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 1000 бестселлеров1c968ecb-c2a3-11e6-9c73-0cc47a1952f2
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-370-04042-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лилия Валиуллина - Мама на кушетке. Что нужно знать, обращаясь к психологу краткое содержание
Вы не найдёте ни одного человека, который бы не хотел быть счастливым. Вы вряд ли найдёте того, кто не хотел бы быть любимым. Но почему-то одни светятся счастьем, и им для этого много не нужно, а другие стараются изо всех сил быть «хорошими», но их «никто не любит».
В чём секрет счастья? Есть ли формула любви?
Ответы на эти вопросы ищет человек на протяжении всей своей жизни. Пытаются разгадать эту загадку и ученые. Их исследования подтверждают: наша потребность в любви очень велика! А фундаментом любви и счастья является самая первая встреча с миром, у истоков которой стоит наша мать.
Автор делится своим опытом и наблюдениями, как в психотерапевтическом процессе всё-таки возможно излечение, хотя бы частичное, эмоциональной раны, возникшей от недостатка материнской любви в детстве.
Вы сможете заглянуть в кабинет психолога и почувствовать атмосферу этого сакрального пространства. В книге есть полезные упражнения, апробированные автором, которые помогут вам лучше понять себя и окружающих, обрести доступ к самому центру души, который неуязвим и является источником внутренней устойчивости.
Мама на кушетке. Что нужно знать, обращаясь к психологу - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Третий этап – озарение, рождение нового смысла. Начало его трудно предугадать, как момент родов.
И очень важен этап четвертый – это способность передать свое новое видение другому. Люди, действительно прошедшие непростой путь рождения нового смысла, испытывают глубочайшую потребность поделиться им. Так рождаются и детские рисунки, на которых два кружочка и палочка, а для ребенка восторг и счастье: «Мама, смотри, это ты!». Так рождаются великие книги, произведения искусства, музыка, новые теории.
Успешная психотерапия – это тоже творческий процесс. Ее критерий – обретение личного смысла и готовность им делиться с другими.
Успешная психотерапия– это творческий процесс. Ее критерий– обретение личного смысла и готовность делиться им с другими.
Получается, что обретение людьми личностного смысла обращает их вновь к людям, к миру, а не замыкает на самих себе. Стоит над этим задуматься. Открытость миру и людям – одно из важнейших качеств творческих людей.
Открытость миру и людям– одно из важнейших качеств творческих людей.
Воображение и обнаружение нового смысла
Воображение – это глаза души.
Жозеф ЖуберЕсли обратиться к биографиям людей, которые находили мужество жить осмысленно, несмотря ни на что, то можно заметить, что у них было хорошо развитое воображение и активная внутренняя жизнь.
Те, кто умеют находить смысл, отличаются развитым воображением и ведут активную внутреннюю жизнь.
Эти люди обращались к воспоминаниям из своей прошлой жизни или фантазировали о будущем. Но при этом всегда удерживали связь с настоящим. Они находили и в воспоминаниях, и в своих фантазиях то, что поможет им делать что-то конкретное и реальное в настоящем.
То есть эти люди вели активную внутреннюю жизнь не для того, чтобы вспоминать или фантазировать, не для того, чтобы тосковать о прошлом. Они искали смысл в своих фантазиях и воспоминаниях для жизни здесь и сейчас. Активная внутренняя жизнь важна не сама по себе, она служит более целостному выражению себя в реальном мире. Воображение помогает нам ощущать свою целостность, выстраивая связь между внутренним и внешним в нашей жизни.
Воображение помогает нам, выстраивая связь между внутренней жизнью и внешней, ощущать свою целостность.
Но активная внутренняя жизнь – это не просто обращение к своей способности что-то вспоминать или фантазировать. Это способ обретения нового смысла в жизни через обращение к своему внутреннему опыту. Некоторые ученые считают, что мы не можем вообразить того, чего не было в нашем опыте. Наш прошлый жизненный опыт дает пищу для наших фантазий о будущем.
Наш прошлый жизненный опыт дает пищу для фантазий о будущем.
Но одни люди вроде бы только и делают то, что постоянно повторяют прошлый опыт, но не могут выйти за его пределы. А другие свою жизнь постоянно наполняют новыми смыслами, им не помеха даже их тяжелый травматический опыт.
Почему же одни люди могут выйти за пределы своего прошлого опыта, а другие – нет?
Древние сказали: «что внутри, то снаружи». То есть у кого-то внутренняя реальность как будто не меняется, и это отражается снаружи. А у других, возможно, постоянно происходит обновление их внутренней реальности. За счет чего?
Чаще всего потому, что внутренняя активность одних людей абсолютно бессознательна. Поэтому и вращается только вокруг одного и того же. Активность других людей более осознанна. Они способны посмотреть на свой внутренний и внешний опыт и с точки зрения активного участника, и с точки зрения зрителя, и с точки зрения активного сотворца своей судьбы.
То есть наша внутренняя жизнь всегда активна, иначе бы мы не могли оставаться живыми. Различие в осознанности.
Внутренняя жизнь может быть осознанной, а может быть и абсолютно бессознательной, но она всегда активна.
О связи психики и мозга знали еще в древности. Известно, что именно мозг руководит нашей деятельностью. Как? Там происходит процесс обработки информации, принятие решений. Если это так, то источник приятия решений находится у нас внутри, а не во внешней среде. Выходит ли так, что среда влияет на нас, но не определяет наши действия?
Восточные мудрецы считали, что мир – это «иллюзия». Они абсолютно правы в том смысле, что мозг работает с образами, впечатлениями от мира, а не с самим миром как таковым. Поэтому очень важно понимать роль воображения в принятии нами решений.
Мозг работает с образами, впечатлениями от мира, а не с реальным миром.
До сих пор помню, как я работала с подростком 13–14 лет. Родители жаловались на его безынициативность, лень, нежелание учиться. Мальчик стал ходить на занятия только потому, что «родители заставляют», а «у меня вообще-то все хорошо». Наши занятия в основном носили творческий характер. Я видела своей задачей пробудить у подростка прежде всего интерес к самому себе.
Однажды я никак не могла донести до него мысль о том, что вещь не является тем, что мы о ней думаем. Я тогда решила использовать небольшое упражнение. Я попросила мальчика сесть за большой стол, который стоял на достаточном расстоянии от кресел, сидя в которых мы обычно беседовали. И попросила его нарисовать кресло, в котором он только что сидел, но нарисовать не глядя, повернувшись к креслу спиной.
Мальчик решительно встал и сказал, что «нет проблем, я сейчас быстро нарисую». Он действительно быстро нарисовал кресло. Я наблюдала процесс рисования с удивлением. Нарисованное им кресло было на достаточно высоких ножках, с подушечками-подлокотниками. В общем, совершенно не похоже на кресла в моем кабинете.
Я его спросила: «А ты какое кресло рисовал ?» Он ответил: «Как какое? Вы же сказали – то, на котором я сижу вашем кабинете». Я вновь спросила: «А ты уверен?» «Конечно !»– был ответ. Я попросила подростка повернуться к креслу и сравнить свой рисунок с оригиналом. Он посмотрел и спросил: «Ну и что? Все правильно я нарисовал». Я попросила сравнить его детально, как в заданиях «найди различия».
Он был очень шокирован, когда обнаружил, что у кресла в моем кабинете нет высоких деревянных ножек, как у его кресла. У него нет «подушечек-подлокотников». И вообще оно другой формы, нежели на его рисунке. Он спросил с удивлением сам себя: «А чье это кресло?» Мальчик был поражен, так как дома у них были тоже совершенно другие кресла.
Вдруг у него всплыл образ – образ кресел из его раннего детства. Именно такое кресло он нарисовал. Подросток был очень удивлен: кресла уже давно нет, а он его видит. С этого момента у нас начались с ним действительно реальные занятия. Он старался научиться видеть то, что происходит «здесь и сейчас».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: