Сергей Каменский - Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today

По сути, я ведь сам начинал эти модификации в середине 80-х – для искоренения субьективности. Это было нужно, чтобы научиться максимально глубоко вживаться в обьект при изобретении по методике ТРИЗ. Это единственная в мире, советская научная методика изобретательства Г.С. Альтшуллера, проверенная уже 70-летней практикой.

Все происходит практически по методу Станиславского, широко используемому при обучении и совершенствовании актерского мастерства. Там много и других психологических приемов, методик, и чисто технических приемов (кому интересно, посмотрит в Википедии).

Ушло на это несколько лет, но в итоге я научился эффективно решать т.н. «сложные» (с числом переборов более 10 в пятой степени) технические проблемы: стабильно получались серии изобретений. Авторские свидетельства, потом патенты… Планировались новые, которых требовала практика.

К сожалению (это стало ясно после развала СССР), большая их часть была из области космонавтики – систем и методов жизнеобеспечения пилотируемых космических полетов. И тогдашней рушащейся экономике они были не нужны по определению.

Постепенно, много после 1991, вызрела идея: предложить всем, кого это может касаться, абсолютно новую, на теперешнем сленге, фишку: изобретения «по заказу» или «на заказ». Как говорят сейчас, инновацию. Если в терминах рынка, принципиально новый вид «услуг». Но лет семь достаточно активных усилий по «продвижению новой услуги на рынки», в т.ч., зарубежные, закончились ничем. Она оказалась невостребованной. Всю совокупность известных на сегодня причин нет нужды комментировать – тем более, это к нашей теме впрямую не относится. Хотя эпопея с МЧП «Новые технологии» добавила много мороки и горестей – и похоже, косвенно работала на конечный психологический результат, проявившийся спустя годы и только теперь описываемый .

К тому времени я начал в полную силу заниматься исследованием упомянутой проблемы глобального кризиса и глобального выживания (в русле концепции «цивилизации разумных потребностей» Римского клуба). Кстати, региональным представителем его на нашем постсоветском пространстве (наряду с академиком Н.Н. Моисеевым) был не раз цитируемый здесь академик Н.М. Амосов.

И первый, основной доклад по проблеме удалось прочесть в конце 90-х именно на амосовском семинаре, ежегодно проводившемся в его Отделе по изучению человека и общества киевского Института кибернетики (там его еще в 60-х по-братски приютил один из почитателей и друзей, академик В.М. Глушков). Ждал я согласия Николая Михайловича стать моим неофициальным оппоненентом цельный год – но дело того стоило!

Доклад с его тревожными прогнозами был встречен явным скепсисом маститых мужей, академиков и профессоров–естественников – а после сам Николай Михайлович по-интеллигентски мягко укорил меня за «алармизм». За сеяние напрасных страхов, если по-простому. Увидел бы он, абсолютно честный гуманист, что делается в мире сейчас. Ну да дело прошлое…

Но, при всем этом, сознательно инициированный (с чисто практическими целями!) и завершенный уже в наши дни процесс модификации психики самопроизвольно пошел, вероятно, дальше – что в целом не противоречит общей теории, эскиз которой я набросал много позже. А предельная концентрация на проблеме глобального выживания и почти сплошной эмоциональный негатив от разных ее аспектов привели, судя по тогдашним ощущениям и теперешнему уровню осознания своего состояния, еще к нескольким последовательным трансформациям психики. По общей схеме, описанной выше. И так до упора – до совсем недавнего времени. Думалось сперва, что это конечный пункт назначения – но оказалось, что путь продолжается…

С тех пор произошло много всего – чего я просто не мог знать и ожидать. Движение куда-то дальше уже за пределами человеческого круга. Да, и последнее время нет особой разницы, куда смотреть (настоящее и будущее – само собой). Уже свободно получается и в прошлое. Поэтому я и стал говорить о о некоем «океане времени». Извините, более близкого термина в простом языке не нашел.

(Все это будет со временем описано в завершающем разделе цикла «От субьективности к обьективности. Конец Пути – и что дальше…». Или, может, прикольнее: «Репортаж из-за пределов человеческого круга». О теперешнем статусе психики, связанных с этим новых бедах – и новых возможностях. Пока еще условно жив – такие редкие вещдоки с собой в могилу не забирают. Их нужно оставить для науки).

Итак, что же произошло с психикой?

Как это осознавалось летом 2010 – смотрите раздел 5, где комплексная гипотеза описана полностью.

И вот сейчас я практически обьективен – и жить с этим очень труд-но, как и при любом нарушении законов человеческой природы. Но для исследования большого мира это не то, что оптимально – редкая научная удача. Так что придется держаться и продолжать, пока есть силы.

Сделать с этим что-нибудь радикальное, пожалуй, нельзя. Упоминаний о случаях возврата в нормальное состояние (по имеющимся данным примерно о 200 философов) до сих пор я нигде не нашел – похоже на систему «ниппель», кто понимает. Или на попытку вернуть выдавленную зубную пасту в тюбик. Ну и ладно. Сейчас для познания резко меняющегося мира момент редкий, исключительный. Да и с Интернетом совсем не то, что лет десять назад: есть возможность отслеживания ключевых потоков информации отовсюду по главным координатам.

Пока условно живой – благодаря этой работе – и держусь. Это обстоятельство, как-то смягчающее неестественность такого существования. Психологически не слишком надежная и, не исключено, недолговечная опора – хотя кто знает. Насчет самого себя, в отличие от будущего страны, славянства и мира в целом, прогнозов давать не могу.

Хотя такая работа одновременно и далее калечит психику: в отсутствие психологической защиты закономерно все больше пропитываешься трагизмом эпохи, особенно теперешнего ее бурного этапа.

Я не упоминаю здесь о застрявшем на время большом (энциклопедического формата) словаре англоязычных сокращений, который все равно будет подготовлен к печати примерно через год. Не завершить его будет просто непорядочно – он уже давно нужен многим русскоязычным образованным людям. Однако, убежден, это не идет в сравнение с важностью анализа того, что творится в мире и на этой основе, текущей философской прогностики.

Реальные (конечные) результаты перехода:

– Как правило, удается (с приемлемой точностью) разделить в том или ином явлении то, что определяется обьективными и что – субьективными факторами. Но только достоверно зная основные характерологические особенности существенно влияющих на события субьектов. Другими словами, удается «расплести» основные (реальные) силовые линии влияния обьективных и субьективных факторов. Это, как показывает практика, самый сложный момент в анализе многомерных и быстротекущих явлений. А уже потом можно предложить обьяснение сложного результирующего узора. Опять же, не теоретического, а видимого, вполне реального события. И уже на этой основе делать очередной прогноз поведения конкретного человеческого сообщества – вплоть до «сверхбольшой системы типа живого», Цивилизации.