Николай Козлов - Психологос. Энциклопедия практической психологии

Феноменологическая парадигма в центр внимания ставит нашу внутреннюю жизнь, непосредственно переживаемое и ощущаемое, причем схватываемое не путем логического анализа причины и следствия, а через ощущение, на которое отзывается душа и в котором рождается внутренняя правда.

Во всем вроде бы разобрались, в голове все ясно, а в душе осадочек остался… Или: я понимаю, что смерть неизбежна, но как мне это пережить?

Логика, разумная обработка и умные выводы – не сюда, полезность и целесообразность – не из этого мира, в этом мире есть только чувство, ощущение и переживание…

Например, на протяжении полутора часов фильма мы видим растерянного инфантила, не заботящегося ни о себе, ни о других. На взгляд делового человека, фильм пустой и депрессивный, а женщины его смотрят и плачут, смотрят еще раз, возвращаются и плачут. Как же им жалко главного героя, потерянного и несчастного! Душа отзывается на его одиночество и страдания, вспоминает такую же неуютность собственной жизни, душа ноет вместе с таким близким им героем. Логически – пустота. Феноменологически – душевное богатство.

Феноменология – это приоритет содержания индивидуального сознания: главное то, что именно я у себя в сознании вижу, ощущаю, и как я это переживаю. Или: как ты это видишь, понимаешь и переживаешь. Субъективное важнее любого объективного.

Тебе могут рассказывать, что ты объективно счастлив, но если рядом с тобой нет любимого человека и ты ощущаешь боль и пустоту, то что тебе до этой внешней, чужой тебе объективности?

Тебе рассказывают, что этот человек хороший и подходящий, но ты чувствуешь, что он «не твой», ты его не любишь, душа не поет, сердце не ёкает. И ты против того, чтобы жить с этим человеком.

В феноменологическом подходе важно не объективное положение вещей, а то, что данный уникальный человек при этом чувствует, видит и думает; не собственно поведение, а стоящие за ним переживания, планы и намерения – содержание уникального воспринимающего и переживающего сознания. Когда психологи говорят о субъективности индивидуального восприятия, они переходят в феноменологическую парадигму.

Аутентичность как понятие – яркое выражение феноменологического подхода. Музыкант импровизирует; он, и только он может говорить о том, является ли его импровизация аутентичной, удалось ли ему слить воедино собственное бытие и процесс порождения нот, соединить «точку рождения» действия с «точкой осуществления» его. Слушая ту же импровизацию ретроспективно, он уже не может почувствовать, была ли она аутентичной, если у него не возникло ощущение «внутренней достоверности» в момент ее создания.

Когда вы слышите от психолога: «Проблема есть то, что клиент переживает как проблему», – это феноменологическая позиция. Если объективно не изменилось ничего, но для клиента нечто перестало быть проблемой, то считается, что терапевт выполнил свою задачу. Если клиент теперь энурезом не мучается, а гордится – работа сделана (Т. В. Гагин, С. С. Козакевич «Модели НЛП в работе психолога»). Терапевтическая сессия в гештальт-подходе обычно завершается вопросом терапевта: «Для вас вопрос закрылся?» Это вопрос не о выводах, не о поведении, не о физическом самочувствии клиента, а о субъективном переживании бывшей проблемы. Разговоры с собственным бессознательным, изменение визуальных субмодальностей – типичные примеры феноменологического подхода. Он хорошо зарекомендовал себя в работе с метафорами. Анализ и конструирование метафор – действенное средство влияния на внутренний мир личности.

Спор между «поведенцами» и «феноменологами» длится бесконечно, тем более что поведенческий подход – скорее «мужской», а подход с позиции переживания, чувств и состояний – скорее «женский».

«У меня произошло просветление!» – «Что это такое? В чем это конкретно выразилось?» – «Просто я все поняла, и у меня теперь все изменилось!» – «Что ты с этим собираешься делать?» – «Тут не надо ничего делать, это надо просто прожить! Это вообще нельзя описать, это надо почувствовать!» – иллюстрация непонимания между представителями этих двух подходов.

Зарисовка из жизни. Ученица седьмого класса вздыхает и жалуется: «Я чувствую, у меня сегодня гемоглобин понизился…» Она чувствует и убеждена, что чувствует именно гемоглобин и что он именно понизился, при том что она не может сколь-нибудь внятно даже сформулировать, что такое гемоглобин. Она это чувствует и убеждена, что этого достаточно. Для переживания проблемы многого не нужно…

Чем ближе психология к бизнесу, где требуются эффективность и очевидный результат, тем более в ней востребован поведенческий подход. Чем больше психология сближается с личной жизнью, наполненной чувствами и эмоциями, тем чаще требуются глубина и тонкость феноменологического подхода. Опасности феноменологического подхода – прямое продолжение его сильных сторон. Свобода внутренних интерпретаций подталкивает клиента к фантазиям, никак не связанным с его реальной жизнью, вовлекает в самокопание и погружение в мир иллюзий. Мастерство профессионала в том, что он умеет в своей работе строить крепкий поведенческий каркас как базу, с которой можно уходить в глубины переживаний и подниматься к высотам человеческого духа.

Эти два подхода узнаются очень легко, хотя пишут о них не часто. Сразу нужно заметить, что здесь под «мужским» и «женским» подразумевается гендер, а не биологический пол, это скорее метафора, но метафора очень понятная и важная.

Мужской подход – это стремление к определенности, «или – или», это четкость в определении понятий, поиск наблюдаемых признаков, научная верификация и конкретные инструкции по использованию с подробным указанием уместного контекста. Этот подход скорее естественно-научный, а не гуманитарный, скорее наука, а не искусство, скорее поведение, действие и решение, а не чувства и переживания.

Женский подход, напротив, – гибкость, метафорическая глубина, поиск меры и искусство балансирования. Это меньший интерес к внешнему действию и большая обращенность внутрь, к чувствам и сердцу. В выборе между «быстро» и «прочувствованно» мужчина выберет «быстро», а женщина – «прочувствованно». Женский подход – приближение к тому, что плавно, комфортно и безопасно, мужской – решительность, четкость, преодоление и достижение максимума.

Женский подход любит поговорить о развитии, но чаще склоняется к психотерапии, для которой характерны: позиция «Я маленький, мир большой», работа с неуверенностью и страхами, «поиск себя»; ориентация не на эффективные поступки, а на грамотные переживания; убежденность, что попытки вмешаться или активно воздействовать только усугубляют проблемы, и вместо того чтобы бороться, лучше принять произошедшее; мягкий, теплый, переживательный стиль.