Бхакти Тиртха Свами - Духовный воин 1-6

Сейчас, когда мы разлучены с Ним, Господь посылает Своих представителей, чтобы проверить нас. Готовы ли мы оставить это сумасшествие и вернуться в духовный мир или хотим жить в изгнании? Можем сравнить Сатану или майу с учителем, устраивающим различные проверки своим студентам. Преподаватель не хочет, чтобы студент провалил экзамен. Но он должен проверить, хорошо ли его ученик овладел знанием предмета. В действительности, Сатана или майа, находится под властью Бога.

Если Дьявол не подконтролен Богу, значит, Бог не абсолютен. Однако, Сатана подчиняется Богу, и у него здесь есть своя миссия. Дьявол, или майа, проверяет, хотим мы или нет, ложного чувства собственничества и жизни отдельно от Бога. Доказывая, что мы избавились от сумасшествия, нам придется пройти через определенные искушения.

Большинство людей продолжает цепко держаться за свое сумасшествие, поскольку, из-за влияния извне, считает это нормой. Когда вы имеете дело с группой сумасшедших, они удивительным образом провоцируют друг друга. Вот почему, когда великие слуги божьи воплощаются в этих мирах, сумасшедшие люди нападают на них и даже предательски убивают. Прекрасно понимая, с каким сумасшедшим домом им придется иметь дело, Господь, тем не менее, посылает сюда своих доверенных слуг.

Вопрос: В наш век, у каждого из нас есть как божественное, так и демоническое начала. Можем ли мы вообще доверять кому-либо, даже самим себе? Возможно ли обуздать свою демоническую природу до такой степени, что она больше никогда не властвовала над нами?

Ответ: По правде говоря, людям, которые не очень склонны контролировать свои чувства, и даже нам, если у нас есть такая проблема, доверять не следует. Беспринципные и неэтичные люди, действия которых указывают на недостаточную целостность их натуры, не достойны доверия. Ради его же блага, и для блага других, не следует слепо доверять человеку, имеющему пагубные пристрастия. Слишком доверяя такой личности, мы можем укрепить его или ее дурные наклонности, или предоставить ей возможность уклониться от лечения. Человеческие существа находятся под влиянием камы или вожделения. Вожделение приводит к появлению аханкары, или ложного эго, то есть, отождествлению себя с материальным телом. Такова природа человека.

Как следствие наших пристрастий, у нас есть четыре широко распространенных недостатка. Мы неизбежно совершаем ошибки (бхрама), неизменно подвержены иллюзии (прамада), склонны обманывать других (випралипса), и ограничены несовершенными чувствами (каранапатава). Не смотря на эти слабости, при одном условии, мы можем больше доверять пристрастиям других и своим собственным. Следует поддерживать окружающую нас среду свободной от слишком больших, и, порой, непреодолимых соблазнов. Пребывая в благоприятном окружении и получая хорошее общение, мы наберемся сил. Все это, возвысив наши помыслы, сделает нас достойными доверия".

Эта серия получилась небольшой , но, по-моему, очень насыщенной.

Новости московской общины, я буду очень рада узнать Ваше мнение о ней. Вы можете прямо сейчас поделиться своими мыслями, впечатлениями, предложениями, отправив письмо по адресу: rassylka@inbox.ru

This file was created

with BookDesigner program

bookdesigner@the-ebook.org

06.01.2014