Алексей Шибаев - Психоанализ. Среди Миров, Пространств, Времён…

Говорили студенты и о конфликтах. Часть информации, конечно, я дал: пациентка на седьмом году анализа, основные её конфликты уже высветились и частично проработаны за промелькнувшие годы. Дополнительно напомним себе – чистое знание о себе почти ничего не даёт. Оно не даёт для переструктурализации почти ничего, знание как таковое не даёт никаких изменений. Знание может подвигнуть пациента на определённые действия в его жизни, на исправление неудач, но совершенно не трансформирует ни сами внутренние пространства, ни миры внутренних пространств. Мы знаем и помним работы Дэвида Лихтенберга. Опыт пациента никоим образом не ломается, не выбрасывается, не перестраивается, этот опыт у него остаётся… а получает пациент в анализе новый опыт, могущий конкурировать с прежним. Исключительность линейной модели Фройда (интерпретация – изменение) – уже давно принадлежит истории. Да, мы знали – есть последействие, происходит повторная травматизация, развивается невроз, потом мы интерпретируем пациенту причины его внешних и внутренних страданий, у него происходит перестройка на уровне Супер Эго, Эго, каким-то способом всё опять выдавливается в Ид, и пациент становится совсем другим человеком.

Но жизнь не робототехника. Имеющееся в пациенте остаётся, более того, оно периодически будет, при вновь возникающих сложностях, всплывать. И как пациент решит всплывающие проблемы дальше, будет он опираться на прежний свой опыт, опыт своей жизни до анализа, или на опыт анализа и е анализе , зависит от качества анализа и от принятия аналитиком пациента. Да, таков пациент-контейнер. Мы знаем – всё можно представить в виде либо контейнера, либо контейнируемого.

Назад, назад к сновидениям… На мой взгляд, то, что мы видим здесь, то, что обозначили студенты и я – два конфликта и нападение. Первый сон репрезентирует параноидно-шизоидную позицию, как бы сказали кляйнианцы. Там никого нет. Какие-то механизмы, части. Есть пациентка, боящаяся, что нечто произойдёт. Она боится матери, которую не видит, но подозревает, что мать присутствует и сделала что-то нехорошее. Сама плита, с обрывающимся шлангом, из которого выходит газ, мне видится как контейнер, не совершенный, опасный контейнер, он может взорваться и взорвать дальше контейнер пациентки, её кухню, её психическую кухню, кухню её психического пространства. И там есть какой-то обман, какая-то ложь, на чём сложности пациентки были основаны во всех её внутренних мирах, пространствах. Ложь = установка матери, что нельзя открывать окно, что если открыть окно – произойдёт взрыв. Словно нельзя выходить за периметр материнско-дочерних отношений, куда-то вовне. Словно может существовать как эталон только имеющееся параноидно-шизоидное пространство… оборванная симбиотическая связь, этот шланг-пуповина, прокидывается патологическим симбиозом. Патологический симбиоз репрезентирует аутистическую позицию, коей, я думаю, в норме вообще не существует. То, что описано в работах Анны Фройд, Маргарет Малер суть патологические структуры, а не здоровые. К счастью, у меня была возможность наблюдать развитие многих детей, своих и не своих, детей моих друзей, с рождения, и я думаю, теория Даниэля Штерна имеет место быть. Изначально психика направлена на поиск значимых объектов (и стремится к их пониманию, т. е. интеграции их частей и функций) и субъектов , т. е. живых объектов. Ребёнок всегда выбирает живое. В своём выборе он часто первоначально ошибается, мифологизируя объекты. Интегрируем сюда наблюдения Кохута, – ребёнок ищет отражающие объекты /субъектов/, которые отражали бы его функции и части, фокусируя целостность. Чтобы дитя в этих перекрёстных лазерных отражениях смогло бы сформировать, упрочить и идентифицировать свою Самость.

Второй сон говорит о совершенно другом психическом пространстве. Там существуют люди, которых можно назвать, увидеть и услышать, которые были, но исчезли. Люди те вполне доброжелательны. Они что-то делают для пациентки, в отличие от парциального, фрагментированного материнского объекта, то ли присутствующего, то ли не присутствующего, то ли присутствующего в одном только своём названии /в первом сне/. И я знаю, что я тоже всегда являюсь отсутствующим, когда пациентка начинает воспринимать меня как мужчину. Тогда я становлюсь отсутствующим… как итальянский повар. У пациентки исчез отец, хороший итальянский повар, который мог в её представлении сделать её женскость хорошей. Холодильник – ещё одно пространство внутри второго сна. Оно забито продуктами, приготовленными итальянским поваром. Значит, если газовая плита из первого сна относится больше к материнской утробе, заботе/контроле и тому, что отношения с матерью могли дать только опасность, обрыв отношений, опасный для жизни, то во втором сне холодильник, замораживающий хорошее и на долгий срок, больше представляет итальянского повара. Сначала анализа у нас с пациенткой была большая проблема. Проблема найти «такое опасное» хорошее, и понять – повар был итальянец, т. е. очень классный. И вторая проблема – в том, как реализовать своё замороженное женское. Во втором пространстве мы видим элементы, как бы сказал, наверно, Кохут, вертикального расщепления. Пациентка присутствует там ещё в одном виде – она организатор свадьбы. Это выражает её влечение, становящееся желанием на другом уровне (влечения есть у всех, но не всякие могут стать желанием) выйти замуж. Она же – невеста, сбежавшая невеста, уже готовая, знающая, что ей нужно, но она не приходит, не приходит со своим мужчиной. Здесь подруга – она же, образ её же. И постоянные откладывания, не сегодня – потом, не сегодня – потом, о чём говорит не пришедшая невеста, показывают тревогу, тревогу того, что если вторая сущность пациентки, сформированная, может быть, в анализе, придёт, то пациентка трансвестируется из пространства второго сна. Из депрессивного пространства, из депрессивной позиции, где есть безусловное чувство вины, где есть то, чего нет в первом пространстве. Она может трансвестироваться в своё первое состояние, т. е. реализованное желание парадоксальным образом может привести к тому, что не только повар-отец, но и муж сбежит, и она опять останется с матерью, одна.

Два сна, представленные в одну сессию, высвечивают, как я думаю, элементы трансформации миров в пациентке. Высвечивают, как пациентка во втором сне борется с материнской ложью первого сна, с тем, что отец вообще не нужен и никакого отношения к рождению пациентки не имеет. Контролирующие и манипулирующие матери так и говорят: «Мужей (варианты – мужчин, отцов) может быть много, а мать одна!» Тем самым тоталитарные матери пытаются убить в психических пространствах дочерей имаго отца, водрузив туда кумира-мать. Монумент, сверхценный объект, мёртвого субъекта-мать. Ох, как хочется поставить диагноз каждому пациенту… Но такое желание – анахронизм.