О. Жданов - 10000 дней. Менеджмент жизни

Вы не можете управлять временем, но вы можете управлять собой в этом времени, тем, как вы строите с ним свои отношения. Такой подход во многом меняет дело.

Каждый из нас знает таких людей, которые всегда говорят: «У меня совсем нет времени, я тороплюсь». Так как они всегда в движении и в спешке, казалось бы, они-то и должны многое успевать сделать, многого достигать, быстро продвигаться вперед по жизни. Но если вы встретите такого человека года через два, то наверняка обнаружите, что он по-прежнему все куда-то спешит, да только так и не ушел нисколько вперед, все топчется на том же месте, но еще более озабоченно и суетливо. Такие люди попались в ловушку «занятости» – смешав понятия «быть занятым» и «заниматься делом».

Вы также знаете таких людей, у которых якобы никогда не было времени, но внезапно они вдруг чем-то сильно увлекались: влюблялись, находили захватывающие хобби. И вам было даже трудно поверить, сколько свободного времени у них для этого увлечения неожиданно находилось.

Если человек находит время для чего-либо, значит это что-либо для него важно. В этом суть и особенность нашего с вами психологического времени. Оно течет в том направлении, куда «смотрят» наши интересы, и с такой скоростью, которую ему задает напряженность создаваемого этими интересами энергетического поля. Психологическое время связано с ситуацией и зависит от наблюдателя так же, как в теории относительности время не отделимо от пространства и зависит от участия высоких скоростей в описываемых им явлениях.

Физикам введение А. Эйнштейном понятия расширяющегося и сокращающегося времени позволило лучше высчитывать различные явления, происходящие на околосветовых скоростях. Скорость света А. Эйнштейн считал абсолютной, называл ее универсальным эталоном, который нельзя изменить. И времени приходится сокращаться и расширяться, чтобы сохранить скорость света постоянной.

У всех нас бывает чувство, что время сокращается и расширяется, когда кажется, что в один момент оно замедляется, а в другой – несется вперед. Часы точно отсчитывают, сколько прошло «внешнего времени». Но психологическое время, которое существует только внутри, – нечто совершенно иное. Если вам скучно, время тянется. Если вы отчаялись, то чувствуете, как время уходит. Если вы счастливы, то время летит.

Теория относительности обнаружила, что пространство не трехмерно, а время не самостоятельно. Будучи тесно и неразрывно связаны, они образуют четырехмерный континуум, который называется «пространство-время ».

Представления о пространстве и времени настолько важны при описании природных, в том числе и психологических явлений, что при их изменении меняется весь подход. При этом новом подходе пространство и время рассматриваются на одном и том же основании и считаются неразделимыми. Когда в новой физике мы говорим о пространстве, мы не можем не говорить о времени, и наоборот.

Это взаимообусловленное единство и положено в основу технологии самоконструирования в пространстве психологического времени, суть которой заключается в следующем: то, как вы живете, зависит от того, как вы обращаетесь со своим временем.

У каждого человека вырабатывается свое отношение к понятию «время». Это один из стереотипов, которым человек обучается за свою жизнь. Одни люди приучаются высоко ценить традиции и устоявшиеся нормы, и их жизнь оказывается тесно связана с прошлым. Это называется ориентацией в прошлое. О таких людях мы говорим: «Они живут в прошлом». Другие спешат ставить перед собой все новые и новые цели и постоянно стремятся к ним; они живут, держа в уме следующий день. Это называется ориентацией в будущее, и о таких людях мы говорим: «Они думают только о будущем!» Есть и те, кто живет под напором повседневной рутины, сосредотачивается на том, чтобы просто справиться с текущими делами. Эта философия «жить сегодняшним днем» называется ориентацией на настоящее. О таких людях мы скажем: «Они живут только сегодняшним днем».

Способы, которыми мы представляем время – прошлое, настоящее и будущее, – обеспечивают основу наших способностей и ограничений. Например, для того, кто не способен заглядывать в будущее, жизнь обычно сводится целиком к текущему моменту, и если в этот момент им приходится тяжело, невроз легко может овладеть ими.

От людей, которые больше ориентированы в прошлое, часто можно услышать, что они не имеют никакого представления о том, что будут делать через неделю. Но вместе с тем они могут вспомнить в мельчайших подробностях все прошлые страдания, перенесенные ими обиды, начиная со школы и детского сада. Слишком сильная концентрация на прошлом или настоящем может стать причиной депрессии.

Мы полагаем, что любой дисбаланс вашей ориентации делает вас уязвимыми для невроза, депрессии и стресса и эти проблемы невозможно разрешить, если вы не измените способ отношения со своим временем.

Время является наиважнейшим элементом в организации нашего опыта. Подумайте, каково было бы воспринимать мир без времени. Без времени не было бы и причинности, не было бы способа узнать, что делать для удовлетворения потребностей и когда это делать. За редкими исключениями у каждого из нас есть какой-то способ организации опыта по критерию времени.

Некоторые люди говорят: «Оставить прошлое позади» – и это буквально то, что они делают. Если вы оставляете прошлое позади себя, то не можете более видеть его – оно ушло. Другие говорят о туманном будущем, и будущее в пространстве их времени действительно туманное. Есть даже люди вообще без будущего.

В своих исследованиях мы обнаружили множество интересных вариантов того, как люди представляют себе свое время, и мы предлагаем вам прямо сейчас исследовать и свой вариант. Для этого сначала подумайте о каком-нибудь простом действии – вроде чистки зубов, или умывания, – которое вы совершали в прошлом, совершаете теперь и будете совершать в будущем. Затем выполните уже знакомый вам прием самопогружения и в состоянии глубокой релаксации представьте, как вы совершали это действие давным-давно, лет пять тому назад, затем, как вы делали это неделю назад, как делаете сейчас, как будете делать через неделю и через пять лет. Воспроизводите только содержание вашего действия безотносительно менявшейся со временем обстановки или вашего облика. (Ведь за это время вы могли переехать на другую квартиру или выполнить капитальный ремонт, поменять прическу, отпустить или сбрить бороду. Все это в данном случае не должно включаться в воспроизведение. Только само действие). А теперь представьте все эпизоды этих действий одновременно. Что при этом вам позволяет знать, что одно событие взято из прошлого, а другое – из будущего? Какие различия в образах действия позволяют вам отличить то, что произошло много времени назад, от того, что было совсем недавно? Ведь сейчас вы наблюдаете все их одновременно. Уловите эти различия. Это важно, так как именно они и определяют ваше восприятие своего психологического времени. Самым распространенным способом кодировки в этом случае является то, куда вы располагаете одновременно воспроизводимые вами эпизоды в пространстве, их местоположение.