Шел Пинк - Slow Beauty. Повседневные ритуалы и рецепты для осознанной красоты

В своей книге «Возвращение к молодости» антрополог Эшли Монтегю определил 27 поведенческих потребностей человека, развитие и укрепление которых помогает людям «сохранять свою молодость», а не стареть. Чтобы удовлетворить данные потребности, мы должны придерживаться их постоянно (иначе говоря, они должны носить устойчивый характер – и снова это слово!). Эти потребности должны стать неотъемлемой частью нашего существования, а не быть заброшены в дальний угол только потому, что мы повзрослели и стали расценивать их как не соответствующие «взрослому» поведению.

Из 27 потребностей, утверждает Монтегю, «потребность в человечности», или в любви, стоит в самом центре всего остального. И именно в этом скрыт главный ключ к философии медленной красоты, о котором мы ведем здесь речь: в проявлении фундаментальной, истинной, глубокой, глубинной и сострадательной любви к самому себе. Возможно, вас не любили так, как должны были любить в детстве. Может, в данный момент вы не переживаете той любви, которую хотели бы испытать. На страницах данной книги я предлагаю вам сокровенную, личную практику ухода за собой, которая станет единым с вами целым и поможет вам отыскать понимание того, какой должна быть ваша любовь по отношению к другим и – что более важно – какой должна быть эта любовь по отношению к самому себе. Независимо от того, насколько ошеломляющим может показаться начало данного пути, очень скоро вы сможете разобраться не только в том, что представляют собой ваши потребности в данный момент, но и отыскать способы их удовлетворения наилучшим для вас образом. Вы не успеете оглянуться, как начнете излучать живущую внутри вас любовь на мир вокруг вас и на ваши взаимоотношения. Угадайте, что произойдет потом? Эта любовь найдет свое отражение в мире и вернется обратно к вам, завершив тем самым невероятно красивый цикл.

Возможно, вы заинтригованы. Вам очень-очень хотелось бы испытать нечто подобное, но вы пока продолжаете пребывать в замешательстве. Вот еще одна хорошая новость для вас: величайший дар, сделанный природой человеку, заключается в постоянстве его развития. А посему, независимо от того, какого хронологического возраста мы достигли, у нас по-прежнему есть возможность развить в себе те человеческие потребности, о которых говорит Монтегю. Более того, у нас есть возможность ощутить их на глубинном уровне. Это одновременно высокодуховная концепция и конечный результат последовательности биологических явлений. Как писал об этом сам Монтегю:

В 1950 году немецкий этнолог Конрад Лоренц утверждал, что наиболее важными в исследовании эволюции человека являются не физические, а поведенческие характеристики. Он в значительной мере опирался на идеи немецкого социолога Арнольда Гелена, который еще в начале 1940-х годов признал, что уникальной человеческой чертой является его способность к бесконечному развитию. Людей по-прежнему отличает их широкая ориентированность в деятельности: они сохранили свободу меняться в зависимости от окружающих обстоятельств, с которыми сталкиваются; они способны развить в себе особые навыки, необходимые для удовлетворения тех или иных потребностей. По мнению Лоренца, данные черты носят как поведенческий, так и физический характер [1] Все цитаты Монтегю, приведенные в первой части книги, взяты из работы Эшли Монтегю «Возвращение к молодости». .

На протяжении всей книги мы будем говорить об упражнениях, ритуалах, рецептах и мышлении, которые помогут нам включить в свою жизнь все 27 потребностей Монтегю. Многими из них мы пренебрегали из-за предупреждений, навязанных окружающей средой, в которой мы выросли или в которой пребываем в настоящее время. Мы будем лелеять эти потребности и интегрировать их в свое сознание, тело и душу, чтобы они смогли поддержать нас на пути нашего уникального становления.

Когда еще начать делать это, если не прямо сейчас?

По мере изучения этого списка человеческих потребностей читайте вслух как само слово, так и данное ему определение. Не торопитесь и не спешите. Читайте медленно. И главное, прислушивайтесь к тому, что это слово пробуждает внутри вас: физические ощущения, чувства, воспоминания или что-то иное.

Запишите собственное определение, а также любые другие мысли и идеи, которые ассоциируются у вас с прочитанным. Ничего не редактируйте. Не давайте никаких оценок. Просто позвольте чувствам выйти наружу. Другой способ, как проработать данный список потребностей, усилить их воздействие и постичь их истинную мудрость, заключается в том, чтобы уделить каждой из них по одной неделе на протяжении 28-недельного периода (как вы увидите чуть позже, к 27 базовым потребностям Монтегю я добавила одну свою) и погрузиться в их смысл. Начните с написания собственного определения, записывайте свои размышления и идеи, а затем попробуйте оценить, что означает для вас данная потребность на практике, обсудите ее с друзьями и близкими, возможно, даже организуйте девчачьи посиделки, чтобы выслушать мнение со стороны и проработать ту или иную конкретную потребность. Загляните внутрь каждой потребности и позвольте ей найти внутри вас свое отражение, стать частью вас.

Монтегю определяет любовь как самую выдающуюся естественную потребность, которая должна занимать центральное место в жизни человека. Мы должны находить способы, чтобы проявлять и делиться своей любовью в том виде, в котором мы ее понимаем. Мы также должны получать любовь в той форме, в которой мы нуждаемся. Любовь в своей истинной и безусловной форме является наилучшим и наимощнейшим лекарством. Читая данную книгу и размышляя о любви, подумайте над тем, в какой форме вы бы хотели выражать и получать свою любовь. «Из познания любви произрастает любовь к познанию. Именно непрерывная способность к проявлению любви пробуждает в нас человечность, делает нас людьми».

Другая форма любви – дружба – важна для развития «добрых человеческих отношений». Подумайте, какой вы друг или каким другом вы хотели бы стать, а также каких друзей хотели бы найти в жизни. Перечислите список своих друзей и оцените, как вы поддерживаете данные дружеские отношения. Дружба – это то, что нужно обязательно беречь и подпитывать; мы должны вместе со своими друзьями сплетать нити доверия между нами. Возможно, вы очень общительный человек, у которого много друзей. А может, вы один из тех, кто предпочитает очень узкий личный круг общения. Возможно, у вас есть всего один лучший друг, а может, таковым для себя выступаете вы сами. Возможно, как в случае с поэтами Мэри Оливер и Уолтом Уитменом, вашим лучшим другом является природа. Какую бы форму дружба ни принимала для вас, сама по себе она прекрасна.