Стивен Шнайдер - 1001 фильм, который вы должны посмотреть

СССР (Мосфильм), 181 мин., черно-белый/цветной

Язык: русский/итальянский

Режиссер: Андрей Тарковский

Продюсер: Тамара Огородникова

Авторы сценария: Андрей Кончаловский, Андрей Тарковский

Оператор: Вадим Юсов

Музыка: Вячеслав Овчинников

В ролях: Анатолий Солоницын, Иван Лапиков, Николай Гринько, Николай Сергеев, Ирма Рауш (Ирина Тарковская), Николай Бурляев, Юрий Назаров, Юрий Никулин, Ролан Быков, Николай Граббе, Михаил Кононов, Степан Крылов, Ирина Мирошниченко, Болот Бейшеналиев

Каннский кинофестиваль: Андрей Тарковский (премия FIPRESCI)

Фильм — загадочный. Но это не та загадка, которую кто-то нашептывает, ее возвещают мощные голоса гигантских колоколов, выкрикивают бури, освещают костры войны, любви и веры. Повод к созданию этой мощной загадки совершенно очевиден: Андрей снимает Андрея. Проводимая параллель между Андреем Рублевым (Анатолий Солоницын), монахом и иконописцем 15-го в., и Андреем Тарковским, великим советским режиссером 20-го в., не единственная цель. Действие подобно огромному костру, в котором сплавляются вместе страх и надежда, самоотдача (граничащая с сумасшествием) и порыв масс.

Фильм затрагивает взаимоотношения человека и Бога, человека и природы, художника и людей, художника и художественной формы, а также России и ее территории как элемента физического и мистического. Неисчерпаемая глубина «Андрея Рублева» заключена на тематическом уровне (он так же глубок сегодня, как и когда был направлен против советского режима). Шедевр Тарковского состоит не только из идей. Он состоит из света и темноты, шума и тишины, человеческих лиц и грубых образов. Это земное движение и магическая остановка, повисшая над пустотой. Мрачный, чувственный, глубоко трогающий фильм является загадкой в лучшем смысле этого слова. Ж.-М. Ф.

Франция/Италия (Euro International, La Boétie), 93 мин., истменколор

Язык: французский

Режиссер: Клод Шаброль

Продюсер: Андре Женовес

Автор сценария: Клод Шаброль

Оператор: Жан Рабье

Музыка: Пьер Жансен

В ролях: Стефан Одран, Жанн Янн, Антонио Пассалья, Паскаль Ферон, Марио Беккара, Уильям Геро, Роже Рудель

В этом необычном фильме по-новому выражается творчество зрелого кинорежиссера Клода Шаброля. Он считался жестким портретистом французской буржуазии, создавая «черные» образы с жестоким юмором. Они вне пределов обычного закона: конформизм поведения, клише «добра» и «зла», которые прикрывают истинные порывы, и условности рассказа, разрушающие человеческую природу. Именно таким он был. Но не только таким.

В 1969 г. в разгар идеологических баталий во французском обществе, когда казалось, что Шаброль попал в ногу с историей, он неожиданно делает шаг назад, чтобы увидеть глубже и шире мир в его космическом восприятии Добра и Зла. В результате получилась картина «Мясник», рассказывающая любовную историю с серийным убийцей. Вот что может сделать создатель фильма: мирно соединить два жанра, кажется, исключающих друг друга, — историю об убийстве и любви. Действие происходит в райском саду на юге Франции, при этом Шаброль позволяет медленно накаляться страстям двух изумительных актеров — Жана Янна и Стефан Одран. Пара разыгрывает свои абсурдные роли, а эта абсурдность является кровью и плотью земных (и не только человеческих) условностей, но все ведет к катастрофе.

Они любили друг друга, а он убивал молодых девушек. Мясник Попол (Янн) является плотью, а школьная учительница (Одра) — мозговым центром. Таково положение вещей, вода и кровь, а также темные силы, разделяющие их. Но не по этой причине они перестают обращать внимания друг на друга, не потому, что проявляют заботу о других, таких отличных от них самих, а, в сущности, как раз наоборот. Но рай потерян навсегда, именно об этом рассказывает нам тонкий фильм Шаброля. Не пытайтесь задавать режиссеру вопрос, что входило в его намерения: он слишком элегантен и умен, чтобы рассказать о них, он прячется за социальными сказками и игрой жанра. Просто войдите в спокойную грусть «Мясника». Ж.-М. Ф.

СССР (Арменфильм), 73 мин., цветной

Язык: армянский

Режиссер: Сергей Параджанов, Сергей Юткевич

Автор сценария: Сергей Параджанов по стихам Саят-Нова

Оператор: А. Самвелян, Мартин Шахбазян, Сурен Шахбазян

Музыка: Тигран Мансурян

В ролях: Софико Чиаурели, Мелкон Алекян, Вилен Галустян, Георгий Гегечкори, Спартак Багашвили, Медея Джапаридзе, Оганес Минасян

Великий фильм Сергея Параджанова считается его самым фундаментальным и загадочным произведением. С него начались трения режиссера с советскими властями, которые закончились тем, что в 1973 г. он попал в тюрьму. Его обвинили в гомосексуализме, а также предъявили другие обвинения. Еще до этого он критиковался за формализм, украинский национализм и идеологические отклонения. В течение десяти лет Параджанов не мог снимать следующий фильм, после этого он успел снять еще один художественный фильм [11] Точнее два: «Легенда о Сурамской крепости» (1984) и «Ашик-Кериб» (1988). — Прим. ред. , прежде чем умер от рака в 1990 г. Он родился в армянской семье в Грузии в 1924 г. Параджанов всю жизнь страдал от того, что исключался из русской культуры, и постоянно боролся с бюрократами. Этот потрясающий шедевр — высшее выражение его эксцентричного видения.

Фильм представляет мистическую и историческую мозаику о жизни, работе и внутреннем мире армянского поэта 18-го в. Арутюна Саядяна, всемирно известного под именем Саят-Нова («Владыка музыки»). «Цвет граната» до последнего времени можно было посмотреть в этнически «вычищенном» русском варианте. Превосходная оригинальная версия, найденная на армянской киностудии в начале 1990-х, не может считаться окончательной, но, безусловно, она — самая лучшая из всех. В ней есть новые кадры и эпизоды и другая расстановка некоторых кадров, и, что особенно важно для западных зрителей, — большая часть включенных стихов снабжена субтитрами.

В обеих версиях потрясают редкие кадры, которые создают глубокое пространство, как в фильмах, сделанных почти вручную век назад. Хотя при этом богатство используемых красок, поэтических и метафорических концепций, кажется, идет из утопического кинематографа будущего. Начальная цитата Саядяна может быть принята как лозунг режиссера:

Но нам не нужно расшифровывать эти образы, чтобы почувствовать их завораживающую власть. В начальных кадрах мы видим три граната, из которых сочится на белую скатерть красный сок; окровавленный кинжал; босые ноги, давящие виноград; рыбу (которая вскоре превращается в три рыбы), плывущую между двумя бревнами; а также воду, падающую на книги. Фильм непосредственный и сложный, загадочный, сводящий с ума, а главные образы напоминают персидскую миниатюру, где все наполнено экстазом. Дж. Роз.