Андрей Валявский - Как понять ребёнка

Хочется верить, что, опираясь на этическую педагогику, мы с Вами поможем восстановлению целостности педагогического треугольника, своеобразие «педагогической «святой троицы».

В попытках понять ребенка в наших детях и в себе нам не пройти мимо таких глубинных этических вопросов , как:

Что ребенку не по силам? Что не понимают дети? Что не понимают родители? И только тогда появятся у нас первые системные ответы на вопрос:

Как ребенок думает? Появится и первое понимание того, как этическая недоразвитость становится тормозом интеллектуального развития.

Традиционная педагогика всякий раз, когда ребенок плохо думает или не учится, тут же заключает, «что все дело в «неспособности к научению"... но никогда не разъясняет четко в чьей неспособности!»'*

Этическая педагогика предпочитает кроме понятий «малой мозговой дисфункции», «познавательной неполноценности», «неспособности к научению», пользоваться для полноты еще и такими понятиями, как «педагогическая дисфункция» или «неспособность к преподаванию».

В рамках этической педагогики для этого приходится отвечать еще на один вопрос:

Что по силом родителям а что учителям и в какие периоды этико-психологического становления ребенка зто им по силам? Ну и, наконец, этическая педагогика ставит перед всеми нами вопросы о неполноте методов науки и, в частности, педагогики, а значит, и о заведомой неполноте самой этической педагогики.

Провозглашая примат этической картины мира над базисной, этическая педагогика просто подставляет ей свои плечи и предлагает вместе шагнуть дальше. Спасибо Вам за попытку понять и принять нас, за согласие и дополнение наших вопросов и ответов, за терпение настоящее и будущее! Сил Вами взаимопонимания с детьми!

Эту часть задачи мы называем интерпретационной часть» общения с задачей.

Поясним это еще одним примером.

Догадливый читатель легко найдет пропущенные буквы и восстановит слово.

Так же поступают и дети. После этого их спрашиваем: «А каким другим словом можно назвать самолет?» Даже в пятом классе вначале этот вопрос многих ставит в тупик. Но стоит кому-то догадаться, что самолет можно назвать машиной, как получаешь сразу несколько ответов.

Слова, как и раньше, записываются на левой части двойного листа или, при решении задачи в классе, на левой части доски. В старших классах эти слова называются ключевыми ассоциациями, а в младших - названиями и обобщающими словами (см. лекцию 5).

В младших классах на каждом уроке по культуре мышления ученики получают задачи семи основных типов. Пользуясь их описанием в лекции 5, родители и педагоги сами могут придумывать аналогичные задачи. Готовится отдельная подборка задач по культуре мышления для начальных классов.

Один из типов задач - геометрический. Этот тип задач используется для работы со старшеклассника. (раздел 1.1 - 1.9).

Разделы 1.1 - 1.2 наиболее эффективно используются и воспринимаются при устном контакте с учителем. При самостоятельном изучении эти разделы вызывают у некоторых читателей недоумение либо своей простотой, либо сложностью. В обоих случаях это недоумение будет частично развеяно при знакомстве с ответами (разделы 2.1 и 2.2 содержат пояснения к разделам 1.1 и 1.2).

Сами задачи начинаются с раздела 1.4. Каждая задача имеет свой порядковый номер, например, 1.4.10 означает, что это задача номер 10 из раздела 1 из подраздела 4. Соответствующий ответ на эту задачу описан в разделе 2, содержащем все ответы, в том же подразделе 4 и под тем же порядковым номером - 10, то есть в 2.4.10.

Решение задачи, например, 1.4.1 начинается с ее переноса к себе в тетрадь.

Это условие не всем по силам, но является обязательным для всех желающих получить всю явную и не явную информацию о мире, закодированную в этих задачах. Чем сильнее частная картина мира ученика отличается от базисной картины мира, представленной в этой книге, тем труднее будет выполнить это условие.

После переноса задачи в тетрадь ищется ее решение, которое, в данном случае, заключается в поиске геометрических образов, отсутствующих в пустых квадратах.

Эту первую часть решения задачи, как и раньше, мы называем логической фазой общения с задачей 1.4.1. Вторая часть решения состоит, как мы уже писали выше, в поиске названии или обобщающих слов, одним словом - ключевых ассоциаций.

После этого идет проверка решения по ответам, приведенным в разделе 2, и в случае правильных логических ответов (информация в квадратах), пополнение списка ключевых ассоциаций.

Так завершается интерпретационная фаза общения с задачей 1.4.1. Если задачу решить не удалось на логическом уровне, то ключевые ассоциации из раздела 2 могут использоваться для подсказки идеи решения.

Культура мышления предполагает развитое умение мыслить об одном и том же на двух качественно разных языках на символическом - языке образов (первая часть каждой задачи) и на языке понятий (ключевые ассоциации, названия, обобщающие слова).

Развитие картины мира ученика будет идти за счет дополнения:

- списка ключевых ассоциаций (левая, понятийная часть задачи); - набора геометрических образов (правая, символическая часть задачи);

- банка их соответствий (разделы 2,3).

Дополнение происходит во время логической интерпретационной фазы общения читателя с задачами, через общение с дополнительными текстами, где описаны принципы базисной картины мира (разделы 2.1.1 - 2.1.2). Эти разделы призваны хоть как-то компенсировать подмену диалога читателя с автором диалогом читателя с задачами, отсутствие контакта с учителем для самостоятельного читателя.

Известны многочисленные примеры разносмыслового использования понятия «картина мира» (см., например, раздел «Литература»). При самостоятельном расширении списка ключевых ассоциаций в духе близких нам представлений о картине мира (см. также «Философское предисловие», раздел 2, лекции 1-9) наиболее развивающими будут понятия и категории, характеризующие:

-МИР;

-ПОЗНАНИЕ;

- ЧЕЛОВЕКА;

- НРАВСТВЕННОСТЬ.

Эти, на наш взгляд, самые главные четыре группы понятий, определяющие картину мира каждого человека, называемую нами частной картиной мира, отвечают на вечные вопросы человечества (см. также лекцию 7):

- как Человек думает о Мире (где я?),

- как Человек познает Мир (какое я?)

- как Человек думает о человеке (что я?)

- как Человек относится (познает!) к человеку (зачем я7).

Среди понятий, характеризующих устройство мира (где я?), особое место занимает понятие «целое». Это нашло отражение во всех наших задачах по культуре мышления. Судите сами.

Вернемся для этого к задаче о поиске пропущенных букв и восстановлении слова «самолет». Покажем на примере этой задачи возможность введения нового понятия не через определение его, а через употребление. Для этого приведем список формулировок заданий, последовательно сменяющих друг друга при решении задач того же типа: