Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина

Пролить свет на деятельность пиаров в городе и, вообще, на историю города поможет материал, касающийся истории здешней аптеки.

Щучинская резиденция пиаров имела медицинские учреждения. О здоровье монахов и учеников школы пиаров заботился инфирмаж (обученный врачеванию монах). Позже для оказания медицинской помощи пиары стали привлекать дипломированных врачей. Частной практикой в Щучине занимались и одновременно состояли на службе у пиаров врачи И. Грабовецкий, С.И. Пржеборовский, Лойко. В здании монастыря располагалась инфирмерия (подобие госпиталя). Однако чтобы лечить, нужны были лекарства. Поэтому для их создания и распространения пиары основали аптеку. Это был шаг к цивилизованности здешнего города.

Инициатором создания аптеки стал многолетний ректор школы Б. Ярманский. Благодаря его поддержке и ходатайствам 8 августа 1772 г. пиар ксендз Л. Бреннет получил от короля Станислава Августа Понятовского привилей на открытие аптеки. Подготовительная работа продолжалась год. Открытие аптеки состоялось 26 июля 1773 г.

В то время здание монастыря, даже костел, были еще деревянными. Однако для аптеки, причем по индивидуальному проекту, на территории монастыря было построено кирпичное здание (теперь оно встроено в здание монастыря). Его оснастили специальным оборудованием. Аптекарем стал сам Л. Бреннет. Он готовил лекарства, изучал особенности их действия, а свои наблюдения записывал.

В 1785 г., когда в школе пиаров стал преподавать С.Б. Юндзилл, в Щучине при школе создается небольшой ботанический сад. В числе культивируемых в нем растений имелись виды, в том числе применяемые и в медицине. Был создан гербарий этих видов и передан Щучинской аптеке, чтобы та специально занималась выращиванием лекарственных растений.

Л. Бреннет имел последователей. Набирал он их из числа воспитанников пиарской школы. Вот имена наиболее способных из них: И. Ф. Вольфганг и Бекман. Первый был сыном доктора медицины Я. Вольфганга, уроженца из Нидерландов. По приглашению знаменитого подскарбия надворного Антония Тизенгауза Я. Вольфганг некоторое время работал в Гродно, а затем осел в Лиде.

И. Ф. Вольфганг (1776–1859) закончил Виленский университет и какое-то время работал в Щучине (возглавлял аптеку). Но потом уехал обратно в Вильню, стал работать в университете, где дослужился до звания профессора, избирался заведующим кафедрой фармакологии и фармации.

2 сентября 1832 г. казенная палата приняла Щучинскую аптеку в казну. Для оприходования ее имущества в Щучин приезжала губернская комиссия.

Из инвентарей известно, что помещение Щучинской аптеки поражало роскошью. На стенах висело 14 картин, из которых 6 были написаны маслом, 6 — на стекле, а 2 литографировано на бумаге. Ассортимент лекарственных средств включал 821 наименование. Хорошо оснащена она была и оборудованием. Только стеклянной посуды разного назначения здесь имелось 8913 единиц. Библиотека включала редкие книги по медицине и фармации в количестве 58 штук. Хранились и записи первого аптекаря — Л. Бреннета.

Год аптека действовала как государственная. Потом губернатором было принято решение о продаже ее в частную собственность. Торги проходили 5 и 12 июня 1833 г. Начальная продажная цена составляла 2576 рублей и 9 копеек. Выиграло эти торги доверительное лицо князя Ф. К. Друцкого-Любецкого, уплатив 2925 рублей.

После смерти Ф. К. Друцкого-Любецкого (1846) аптеку унаследовал его сын А. Друцкий-Любецкий. В конце XIX — начале XX вв. ею управляли провизоры И.А. Хмелевский и С.П. Немчинович.

В 1920-39 гг. Друцкие-Любецкие оставались в Щучине и владели своей собственностью. Из этого следует, что аптека, скорее всего, работала.

(По материалам С. Г. Касперчука, опубликованным в районной книге «Памяць»)

Строительство каменного костела и здания монастыря в Щучине затеял князь Ф.К. Друцкий-Любецкий. В 1822 г. он выделил для этого материалы и нанял рабочих.

В 1829 г. строительство было завершено. На возведение храма потратили 21627 рублей 23 копейки, а здания монастыря 25453 рубля 63 копейки. Здание костела св. Терезы в Щучине является примером провинциально-классической архитектуры первой половины XIX в.

В 1839 г. в костеле провели инвентаризацию. Из описания в инвентаре следует, что костел соединен со зданием монастыря пиаров и своим главным фасадом повернут на восток. Купол украшен восьмигранной башней с медной крышей. Над входом в костел — окно, в которое встроены часы с гиревым механизмом и звонком. Всего окон у костела 14, из которых 7 меньших размеров.

В интерьере 7 алтарей: на первом, главном, изображение Христа на кресте, на втором — св. Иосифа, на третьем — св. Антония, на четвертом — Иосифа Хранителя, на пятом — св. Марии, на шестом — св. Флориана, на седьмом — св. Терезы. Еще два алтаря находятся в каплицах. В левом крыле костела на уровне фундамента располагается решетка, за которой вход в небольшой склеп, предназначенный для захоронения фундаторов этого костела.

Монастырь закрыли в 1867 г. После этого костел сделался парафиальным.

Через сто лет закрыли и костел. Его здание передали на баланс воинской части и стали использовать под клуб.

В 1980 г. здание костела передали в ведомство культуры: в нем наметили основать центр эстетического воспитания.

Наконец, в 1988 г. костел вернули парафии. Целый год в нем велись восстановительные работы: здание покрыли жестью, установили витражи в его рамах, обновили алтарь, купили орган, укрепили колокола. С 1989 г. в храме возобновилась служба.

С. Донских в районной газете «Дзяннiца» за 28 ноября 1995 г. сообщает, что еще в начале XVI в. в Щучине действовала деревянная церковь Спасителя Николая Мирликийского Чудотворца.

После 1596 г. эта церковь отошла к так называемым униатам. В середине XIX в. усилиями священника Николая Ивановича Теодоровича (1823-76) было начато строительство новой церкви . Ее возвели из кирпича за государственный счет и осенью 1865 г. освятили в честь Михаила Архангела. Этот храм сделался главным в местном православном приходе, который охватывал верующих Щучина, Рожанки и еще 23 окрестных деревень.

Следует быть благодарными и не забывать, что на строительство этой церкви жертвовали со всей тогдашней России. 350 рублей серебром поступило от чиновников Колобова и Смирнова, купцов Малинина, Шклова, Куприянова и Толстошеина. Самый ценный подарок сделал в 1866 г. гвардии капитан В. Ф. Понютин. Он пожертвовал храму древнее Евангелие в окладе из позолоченного серебра.