Александр Бурьяк - Технология карьеры

Чрезмерная благоприятность стартовых условий не способствует развитию интеллекта, накоплению опыта, повышению адаптируемости. Желательно чередование благоприятных и неблагоприятных периодов. Умеренные трудности готовят к преодолению больших трудностей, а также развивают качества, обеспечивающие наибольший успех при наступлении удобных обстоятельств. Оноре Бальзак: «Бедность — лучший учитель.»

Если условия жизни длительное время сохраняются неизменными, человек теряет навыки адаптации. Если изменения следуют слишком быстро, наступает дезадаптация. В наилучших условиях пребывает тот, кто постоянно загружен проблемами, но лишь настолько, что не лишается возможности заниматься их основательным обдумыванием, а также регулярно отдыхать.

Варианты жизненного пути для индивидуума, который «слишком много хочет»:

1) двигаться вверх, в основном соблюдая законы общества;

2) двигаться вверх, внешне соблюдая законы общества, но втайне нарушая их;

3) обустраивать свою не слишком высоко расположенную «социальную ячейку» путем рационального и/или чрезмерного труда, налаживания полезных связей, ограбления природы и, возможно, эпизодического мелкого воровства;

4) объявить открытую войну обществу и отнимать у него все, что хочется и что можно отнять.

Наименее удачливы те, кто колеблется: переступить мораль или нет. Одни действуют, переступая морали, и добиваются успеха. Другие действуют, не переступая мораль, и нередко добиваются еще большего успеха. Третьи тратят силы на то, чтобы решить — переступать или не переступать, — и не добиваются никакого успеха.

Фридрих Ницше («К генеалогии морали»):

«Оскорбление, насилие, ограбление, истребление не может, разумеется, само по себе представлять правонарушение, ввиду того, что сама жизнь В СУЩНОСТИ, в основных своих отправлениях действует путем повреждений, насилия, грабежа, истребления и не может быть вовсе мыслима помимо этого характера. Приходится признаться еще в большем: что с высшей биологической точки зрения правовые отношения могут считаться только явлением исключительным, представляют частичное ограничение настоящей воли жизни, направленной к власти, подчиняясь общей цели как частное средство, как средство именно к созданию более крупных единиц господства.»

«Более крупными единицами господства» Ницше называет, по-видимому, партии, предприятия, государства и пр.

Умный человек видит вокруг больше недостатков, опасностей, вреда, поэтому имеет меньше поводов для радости и тратит больше сил на разные предосторожности. У него больше оснований для конфликтов с окружающими, а окружающие не любят его, потому что он не находит у них достоинств, не разделяет их мнений и увлечений, избегает их компании.

Артур Шопенгауэр («Афоризмы…», гл. 5):

«В то время как сословие и богатство всегда могут рассчитывать на уважение общества, — духовные достоинства не могут и надеяться на это; в лучшем случае их игнорируют, иначе же на них смотрят как на своего рода нахальство …» Но здесь требуется уточнение. Во всяком обществе, конечно, есть признанная и ласкаемая «духовная элита», иное дело, что качество этой «элиты» оставляет желать много лучшего. Если фальшивые богачи и фальшивые сановники встречаются редко, то фальшивые гении, знатоки и герои — сплошь и рядом. Обладатели же подлинных духовных достоинств, как правило, прозябают или даже оказываются в числе гонимых.

Эразм Роттердамский («Похвала глупости», глава LXI):

«Фортуна любит людей не слишком благоразумных, но зато отважных, таких, которые привыкли повторять: будь что будет. А мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде, в грязи и в небрежении, повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в руках кормило государственного правления и вообще всячески процветают.»

При исследовании влияния ума на карьеру надо проводить различие между умниками и псевдоумниками (абсурдистами, интеллектуальными извращенцами, имитаторами, начитанными, острословами и пр.). Действительно умный и психически нормальный человек обычно устраивается не самым худшим образом. Ему трудно пробиться на первые роли (потому что у него мало друзей и нет склонности к риску), но он находит способы выжать побольше из того, что ему доступно.

Карьера в любой области деятельности требует не более чем среднего ума. Наиболее способствующие карьере факторы:

специфическая карьеристская мораль;

внешность, здоровье, сила, психическая выносливость, память;

благоприятствующее происхождение;

счастливые случайности.

Карьера в области интеллектуального творчества требует немного большего ума, чем в других областях деятельности, но значение прочих факторов от этого не уменьшается.

Можно приблизительно выделить следующие типичные рубежи жизненного пути:

14 лет: выяснение своих способностей; первые планы; первые иллюзии насчет своих возможностей;

18 лет: окончание школы; поступление или непоступление в желаемое учебное заведение; первое разочарование в себе;

23 года: получение высшего образования; весь мир у ваших ног; неудача с устройством на работу; второе разочарование в себе; ожидание чуда;

30 лет: неудовлетворенность темпом карьеры; третье разочарование в себе; пересмотр взглядов; смена целей; смена места работы и/или рода занятий; конец ожидания чуда;

40 лет: провал новых установок; четвертое разочарование в себе; смена места работы и/или рода занятий; угасание амбиций или срыв в экстремизм;

50 лет: попытки сделать хоть что-то значительное, оправдывающее все прошлые потуги и грехи.

После всякого разочарования возможен сход с дистанции: алкоголизм, наркомания, самоубийство, разрыв с добропорядочностью.

Надо различать достижения и их признание. Ранние достижения не всегда ведут к раннему признанию. Иногда слава приходит лишь посмертно, и ею могут пользоваться разве что потомки выдающегося человека.

Интерес представляют случаи …