Сергей Ключников - Агни Йога. Симфония. Книга III

Чрезвычайно любопытное прочтение в данном контексте приобретают некоторые русские духовные стихи, сложенные ещё в домосковскую пору, по преимуществу на Севере, и певшиеся каликами перехожими, причем связь слов «калика», и «калита» (сумка, корзина, чаша) и calice (чаша) совершенно очевидна.

…Среди служителей Книги — Камня — Чаши, выпавшей с небес, оказываются древние цари допотопных (или даже и послепотопных) времен (Волотомон=исполин), поклонившиеся, подобно евангельским волхвам, новому царю, о котором, однако, также сказано, как о владеющем "своею памятью стародавнею", то есть царством от века, по типу Мелхиседекову. При этом "премудрый царь Давид Евсеевич" и сам строго иерархически указывает другим царям.

А небесный царь — над царями царь.

Над царями царь — то Иисус Христос.

Характерной то, что Книга выпадает с небес, как Lapis ex coelis — собственно она этот Камень и есть; она же устанавливает преемство царства от древних волотов — исполинов-царей допотопного человечества к Дому Давидову. Другой вариант этого иносказания — былина о Святогоре и Илье. В словах "Изумрудной Скрижали" оказывается запечатленным впадение ими новыми царями, избранным Богом, — само имя Давид переводится как «возлюбленный». В то же время, если Lapis ex coelis есть действительно изумруд из короны падшего ангела — или его "третий глаз", то становится понятна вся невыносимая двойственность царской власти, извечная возможность поставить её под сомнение свободу принять её или не принять. Как и для самого царя — служить "над царями царю" или же падшему ангелу, с которыми обоими его власть онтологически неотъемлемо соединена.

Итак, Святая Грааль — это ещё и голубиная, то есть порожденная голубицею Roach ("Роух в виде голубицы" — изображение голубки на кресте купола Новгородской Софии) глубинная (в народном корнесловии) книга, в которой частью космогонии оказывается проявление, именование и действование истинно царского рода, истоком которого является премудрый Царь Давид Евсеевич — прародитель Того, чья Святая Кровь (Sange Royal=Sange Real) наполнит Святую Чашу (Sainte Graal).

Камень, Чаша, Книга… Обратим внимание на указание провансальского исследователя Кристианина Бернадака, ученика знаменитого Антонина Гадаля, совершавшего путешествия к Монтсегюру и по подземным пещерам Пиренеев. Бернадак вспоминает о том, что как стол Тайной Вечери был, подобно греко-православному престолу (sic) квадратным, а стол короля Артура, установленный Мерлином во сретение Святой Чаши — круглым, подобно, собственно и Самой Чаше, "…стол этот, по указанию Мерлина, был сделан круглым так, чтобы все рыцари — служители Христовы были равны между собой в совершенствах и меж ними не было бы первых столов, квадратного и круглого есть символ того, что столь тщетно ищут математики, — квадратуры круга". Но если это так, то… имена «Несказанного» — Святая Грааль, квадратура круга, Вечный двигатель, философский камень… — суть одно и то же" ("Волшебная Гора", с. 115–116).

Другие наименования Грааля вытекают из его связи с иными циклами мифов, преданий и легенд, среди которых нужно выделить легенды о Граде Китеже, Беловодье, Пресвитере Иоанне, Шамбале, Белом Острове.

§ 135. …К такому суждению можно привести пример Упасики… — Упасика — одно из духовных имен Е. П. Блаватской.

§ 137. …Если назовем Балтимор или Нью-Йорк, то это будет не полным адресом… — В данной шлоке речь идёт о месте расположения главной тёмной ложи на планете. Важно подчеркнуть, что цитадель сил тьмы Агни Йога располагает на территории Америки. Несмотря на это и даже вопреки данному факту Великие Учителя посылали Рерихов именно в эту страну для серьезной культурной, имеющей эволюционное значение, работы. Другой не менее важный момент состоял в том, что в XX веке Учение резко меняет само представление о характере деятельности тёмных лож, которые более не рассматриваются как сообщества колдунов, оторванных от цивилизации и занимающихся оккультной практикой на уровне деревенской магии. Темные ложи становятся частью современного мира, в его наиболее развитых цивилизационно-технократических проявлениях. Из писем Е. И. Рерих видно, что центрами тёмных лож являются самые крупные города-мегаполисы. Хотя Балтимор и особенно Нью-Йорк всегда считались местами концентрации тёмных центров оккультно-магического характера, само по себе название их ещё не позволяет говорить о точности адреса, ибо главная ложа, как видно из шлоки, замаскирована под организацию религиозно-благотворительного толка.

Вместе с тем Агни Йога не дает точного адреса главной тёмной ложи, по-видимому, руководствуясь идеей недопустимости преждевременного оповещения пространства.

Также Матерь Агни Йоги указывала, что мировое зло сосредоточено в "невидимой черной ложе", из Тонкого мира направляющей усилия тьмы к разрушению планеты и отдельных государств. Даже лишенная своего Хозяина, Сатаны, согласно письмам Е. И. Рерих, потерпевшего окончательное поражение в 1949 году после его последнего прямого нападения на Твердыню Света и попытки спровоцировать третью мировую войну, ложа тьмы ещё достаточно сильна своими Иерофантами, действующими по сознанию своих жертв и срывающими малые сроки эволюционных построений.

§ 138. …Гимн Пифагора восходу солнца… — Традиция пифагорейской школы включала в себя ежедневный утренний обычай — встречать восход Солнца пением религиозного гимна.

§ 142. …Армагеддон начался в тридцать первом году, и теперь ссылаются на сорок второй год, когда произойдет следующая ступень мировых решений… — Согласно Учению, Армагеддон как последняя и решающая битва Сил Света и Сил тьмы имеет на физическом плане начальную дату — 1931 год.

Важно отметить, что за четыре года до начала Великой Отечественной войны и за пять лет до начала Сталинградской битвы, переломившей ход самой тяжелой и ожесточенной войны за всю историю человечества, Учение предсказало грядущие события и точные сроки их осуществления на земном уровне. Рерихи воспринимали Сталинградское сражение как основную битву мира между светлыми и темными силами на физическом плане бытия, закончившуюся победой Сил Света. Любопытно, что основная операция по освобождению Сталинграда и переходу в наступление советских войск была названа «Уран», что, помимо воли авторов названия, едва ли знавших об эзотерической и астрологической стороне дела, символически выразило победу лучей Урана в битве с лучами Сатурна, столь драматическим образом преломившуюся в призме физического мира. Окончательный же перелом в театре военных действий пришелся на 1943 год (сражение на Курской дуге), ровно через 12 лет после начала Армагеддона, заключив в себе зодиакальный год. Также на 1942 год приходится мистериальная дата смены циклов и окончания Кали Юги (см. комм. к § 45 "Мира Огненного", т. 2, «Симфония», т. 2).