Константин Душенко - Цитаты из русской литературы. Справочник

Обычно цитируется: «Писатель пописывает…»

* Отделение завязывания узлов и Отделение развязывания узлов.

«Пестрые письма», II (1884)

Щедрин, 16(1):240

«Оба заведывали отделениями: один – <���…> Отделением завязывания узлов; другой – <���…> Отделением развязывания таковых».

* Жандарм, утирающий слезы.

«Письма к тетеньке», I (1881)

Щедрин, 14:248

«Ничего нам не нужно, кроме утирающего слезы жандарма!»

Также в цикле очерков «Мелочи жизни», гл. «Введение», V (1886): «Жандарм утирал слезы; прокурор с целой армией стряпчих собирал слезы в урны».  Щедрин, 16(2):36.

Восходит к легендарному рассказу о назначении в 1826 г. графа А. Х. Бенкендорфа шефом жандармов. В ответ на вопрос Бенкендорфа, в чем будут заключаться его обязанности, Николай I протянул ему платок и сказал: «Вот, утирай им слезы вдовых, сирых и всех несчастных!»  Щедрин, 14:618.

п «Лазоревый полковник» (Т-97а).

И невинность соблюсти, и капитал приобрести.

«Письма к тетеньке», Х (1882)

Щедрин, 14:384

Выражение существовало и раньше, что видно из более ранней цитаты: «…как та легендарная девица, дочь бедных, но благородных родителей, которая будто бы в одно и то же время и сокровище [т. е. невинность] сохранила, и капитал приобрела» («Убежище Монрепо», гл. «Монрепо-усыпальница») (1879).  Щедрин, 13:338.

Рабий язык.

«Письма к тетеньке», ХI (1882)

Щедрин, 14:402

«А иносказательный рабий язык! а умение говорить между строками? <���…> Рабий язык все-таки рабий язык, и ничего больше».

Также: «Прежде хоть “рабьи речи” слышались, страстные “рабьи речи”, иносказательные, но понятные; нынче и “рабьих речей” не слыхать» («Помпадуры и помпадурши», гл. «Зиждитель») (1874); «Моя манера писать есть манера рабья. Она состоит в том, что писатель, берясь за перо, не столько озабочен предметом предстоящей работы, сколько обдумыванием способов проведения его в среду читателей. Еще древний Езоп занимался таким обдумыванием» («Круглый год», гл. «Первое августа») (1879).  Щедрин, 8:200; 13:505.

п «Эзопов язык» (С-50).

Как один мужик двух генералов прокормил.

«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» (1869)

Помпадуры и помпадурши.

Загл. цикла сатирических очерков (1863—1874)

Обыватель всегда в чем-нибудь виноват, и потому всегда надлежит на порочную его волю воздействовать.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Старый кот на покое», IV (1868)

Щедрин, 8:34

Повторено в «Истории одного города» (1869—1870), гл. «Оправдательные документы. I. Мысли о градоначальническом единомыслии».  Щедрин, 8:426.

…А не то… фюить!

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Старая помпадурша», II (1868)

Щедрин, 8:50

Также в гл. «Мнения знатных иностранцев о помпадурах» (1873): «Всю сумму административных воздействий помпадуры сумели сконцентрировать в одном крошечном слове “фюить”».  Щедрин, 8:242. «Фюить!» здесь и в позднейших произведениях Щедрина – обозначение административной ссылки.

В отдалении <���…> реют квартальные.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Она еще едва умеет лепетать», III (1864)

Щедрин, 8:110

Закон в шкафу стоит, а ты напирай!

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Сомневающийся» (1871)

Щедрин, 8:140

* Смелые переходы через Валдайские горы.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Он!!» (1873)

Щедрин, 8:142

Также в «Дневнике провинциала в Петербурге», VII (1872): «Через Валдайские горы однажды перешел!»  Щедрин, 10:432.

Нет задачи более достойной истинного либерала, как с доверием ожидать дальнейших разъяснений.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Помпадур борьбы» (1873)

Щедрин, 8:179

Не виновен, но не заслуживает снисхождения.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Помпадур борьбы»

Щедрин, 8:183

Согласно М. Михельсону, «Не виновен, но заслуживает снисхождения» – «одно из решений присяжных при введении нового судопроизводства».  Михельсон М. И. Русская мысль и речь. – М., 1994, т. 1, с. 638.

Заезжание представляет своего рода упрощение форм и обрядов делопроизводства.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Единственный» (1871)

Щедрин, 8:232

По нужде <���…> и закону премена бывает.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Мнения знатных иностранцев о помпадурах» (1873)

Щедрин, 8:251

Правовая норма петровского времени; в книге «Юности честное зерцало», 23 (1717): «…по нужде пременение закону дается».  Отд. изд. – М., 1976, с. 16. Это положение восходит к Новому Завету: «…С переменою священства необходимо быть перемене и закона»; «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности» (К евреям, 7:12; 7:18).

Народ гонял, помпадур сажал: риформа кончал.

«Помпадуры и помпадурши», гл. «Мнения знатных иностранцев о помпадурах»

Щедрин, 8:261

Во всех странах железные дороги для передвижений служат, а у нас, сверх того, и для воровства.

«Пошехонские рассказы», 2 (1883)

Щедрин, 15(2):38

Мягкотелый интеллигент.

«Пошехонские рассказы», 6 (1884)

Щедрин, 15(2):135

«…Встречаю мягкотелого интеллигента». Здесь же: «Этой силой приводить к нулю, сожигать дотла самые горячие надежды обладает не что-либо устойчивое, крепкое, убежденное, а нечто мягкотелое, расплывчатое».  Щедрин, 15(2):136.

Премудрый пискарь.

Загл. и персонаж сказки (1883)

У нас нет середины: либо в рыло, либо в ручку пожалуйте.

«Признаки времени», гл. «Русские “гулящие люди” за границей» (1863)

Щедрин, 7:87

…Руками, дрожащими от гнева.

[Рец.:] «Светлов. <���…> Роман в трех частях Омулевского» (1871)

Щедрин, 9:413

Об «Идиоте» Ф. Достоевского: «С одной стороны, у него являются лица, полные жизни и правды, с другой – какие-то загадочные и словно во сне мечущиеся марионетки, сделанные руками, дрожащими от гнева…»

Современная идиллия.

Загл. сатирического романа (1877—1878 [гл. 1—11]; 1882—1883 [гл. 12—29])

Так же называлась более ранняя повесть В. П. Авенариуса (1865). Заглавие, вероятно, восходит к стихотворению В. Г. Бенедиктова «Современная идиллия» (1857), которое заканчивалось строками: «И где он сатиру писать замышлял – / Идиллия, смотришь, выходит».  Бенедиктов, 424.

* Надо годить!

«Современная идиллия», гл. I

Щедрин, 15(1):7, 8

«…Мой совет – погодить! <���…> Погодить – ну, приноровиться, что ли, уметь вовремя помолчать, позабыть кой об чем, думать не об том, об чем обыкновенно думается <���…>»; «До сих пор мы в одну меру годили, а теперь мера с гарнцем пошла в ход – больше годить надо».

Шкурный вопрос.

«Современная идиллия», ХIV

Щедрин, 15(1):142

«Ах, этот шкурный вопрос! всякую минуту, на всяком месте он так и мелькает, так и вгрызается в жизнь!»

п «Шкурный инстинкт» (С-27).

Собиратели статистики.

«Современная идиллия», ХIV, ХVII