С Барсов - Афоризмы Британии. Том I
- Название:Афоризмы Британии. Том I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЗАО «Центрполиграф»
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-9524-2110-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
С Барсов - Афоризмы Британии. Том I краткое содержание
Афоризмы Британии. Том I - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Литература во всех ее видах — не что иное, как тень доброй беседы.
Когда соедвнились любовь и мастерство, можно ожидать шедевра.
Поразительно, как банальны чужие пьесы!
Промышленность — корень уродства.
Образ правления, наиболее благоприятный для художника, — это отсутствие всякого правления.
Большое счастье, что природа несовершенна. Иначе у нас не было бы искусства.
Искусство — наш духовный протест, отважная попытка указать природе её надлежащий путь.
Искусство — скорее покрывало, чем зеркало.
Эллинская одежда по своему существу, была крайне антихудожественна. Красоту тела может раскрыть только тело.
Каждый должен быть произведением искусства… или носить на себе произведение искусства.
Избранные — те, для кого красивое имеет одно значение красоты.
Цель искусства заключается в том, чтобы обнаружить искусство и скрыть художника.
Разногласие во мнениях относительно какого-нибудь произведения искусства показывает, что оно ново, сложно и жизненно.
Те, кто находят красивые значения в красивых вещах — культурные люди. Для них есть надежда.
Нравственная жизнь человека принадлежит к области, откуда черпают свои сюжеты художники, а нравственность искусства состоит в совершенном использовании несовершенного средства.
Люди говорят иногда, что красота поверхностна. Возможно, это и так, но, по крайней мере, она менее поверхностна, чем мысль.
Искусство отражает не жизнь, а наблюдателя.
Одна только таинственность может сделать для нас современную жизнь загадочной и чудесной. Самая простая вещь приобретает особую прелесть, если только её скрывать.
Всякое искусство совершенно бесполезно.
Красота, истинная красота, кончается там, где начинается разумное выражение. Разум, сам по себе, есть вид преувеличения и разрушает гармонию всякого лица. Как только садишься и начинаешь думать, сейчас же весь превращаешься в нос, или в лоб, или во что-нибудь ужасное.
Музыка создает человеку прошлое, которого он не знал, и наполняет его сознанием скорби, которой слезы его еще не ведали.
Художник должен создавать красивое, но ничего в него не вкладывать из собственной жизни. Мы живем в век, когда люди обращаются с искусством, как будто оно должно быть видом автобиографии. Мы потеряли отвлеченное чувство красоты.
Для меня красота — чудо из чудес. Только глупые люди не судят по внешности. Истинное таинство жизни не в невидимом, а в видимом.
На свете за всем красивым и приятным скрыта трагедия. Целые миры должны быть в непрестанной работе, чтобы мог распуститься самый маленький цветок.
Красота — вид гениальности; она даже выше гения, так как не требует никакого объяснения. Она — одно из великих мировых явлений, как свет солнца.
Весна, или отражение на темной поверхности воды серебряной раковины, которую мы зовем луной. В ней нельзя сомневаться, у нее свои державные права.
Цель искусства не простая правда, а сложная красота. Искусство, само по себе, есть, в сущности, форма преувеличения, и выбор объекта, составляющий самую сущность искусства, не что иное, как отыскание способа наиболее яркого выражения своей мысли.
Мысль и язык — для художника орудия искусства.
Если человек относится к жизни художественно, мозг его — его сердце.
Ни один культурный человек не раскаивается в испытанном наслаждении.
Ни один некультурный не знает, что есть наслаждение.
Большинство людей становятся банкротами, чрезмерно много заплатив за прозу жизни. Разориться на поэзии — честь.
Мы живем в век, который слишком много читает, чтобы быть мудрым, и слишком много думает, чтобы быть красивым.
Критик стоит в таком же отношении к критикуемому произведению искусства, как сам художник к видимому миру очертаний и цвета или невидимому миру страстей и мысли. Для доведения своего искусства до совершенства он даже не нуждается в наиболее прекрасных объектах. Ему все пригодится.
Руководящим началом в действиях государства должна быть польза, в действиях отдельного лица — красота.
Часто говорят, что трагедия художника заключается в невозможности осуществить свой идеал. Однако истинная трагедия, преследующая по пятам большинство современных художников, именно та, что они осуществляют свои идеалы слишком безусловно. А раз идеал осуществлен, он теряет свою таинственную прелесть и становится попросту исходной точкой для искания нового, иного идеала.
У красоты столько же различных значений, сколько у человека настроений. Она — символ символов. Она открывает человеку все, потому что ничего не выражает. Когда она представляется нашим взорам, мы видим весь огненно-яркий мир.
Высший вид критики — анализ своей собственной души. Он обаятельнее истории, так как касается лишь вас одних.
От своей личности мы никогда не можем отделаться, и чего нет в творце, не может быть и в творении.
Искусство не должно ничего выражать, кроме красоты, не должно носить отпечатка иной техники, кроме той, которую не видишь. Картина должна быть такова, чтобы о ней можно было сказать не что она «хорошо написана», а что она «вовсе не написана».
Есть два способа не любить искусство. Первый — не любить его, второй — любить его рассудочно.
Популярность — тот лавровый венок, которым мир венчает дурных художников. Всё, что популярно — плохо.
Тайны искусства лучше всего познаются втайне. Красота, как и мудрость, любит уединенное поклонение.
Быть естественным значит быть ясным, а быть ясным значит быть нехудожественным.
Интервал:
Закладка: