Александр Редько - Антидарвин. Эволюция в Нирвану

Да, полноценный сон во многом спасает нашу психику, но не нужно забывать, что многие органы и функциональные системы человека во сне работают даже интенсивней, чем при бодрствовании. А уж мозг — тот вообще трудится на полную катушку. Вы помните, что сон — это своеобразное затухание чакры лишь ментального тела. И напротив, это энергетическая активация всех остальных тонких тел человека.

Вот почему диета одиночеством так же важна для человека, как разгрузочная пищевая диета. Регулярные дозы одиночества — это не роскошь, а жизненная необходимость и право каждого человека, которое должны уважать и принимать его семья и близкие. Это своеобразные витамины для нашего рассудка, позволяющие поддерживать его на должном уровне восприятия и анализа действительности. Вечерняя прогулка с собакой или с самим собой, воскресное уединение на даче или охоте-рыбалке, уход с головой на пару часов в любимую книгу не отдалят вас от любящей и понимающей семьи, а только освежат отношения.

Ну а для человека, практикующего жизнь в нирване, одиночество — это вообще необходимое условие бытия и искуснейший инструмент для гармонизации тела и души. Оно позволяет глубоко погружаться в размышления и осуществлять эзотерический метод познания действительности. Пребывая в состоянии грез или в забытьи, не воспринимая звуки и картины окружающего мира, такой человек полностью погружается в определенную мысль, проводит самоанализ или получает требуемые файлы из Информационного Поля Планеты. Этот процесс, как вы помните, и есть ментальная медитация. Она позволяет познать себя настоящего, чтобы полюбить таким, какой есть, или исправить, если требуется. Восстановление жизненной энергетики и творческого потенциала — это также плоды ментальной медитации. Это через нее одиночество обеспечивает нам обострение интуиции, мистического прозрения и внезапного озарения. Запомните: истина познается только путем размышлений в одиночестве.

Сеансы одиночества формируют в человеке чувство независимости, самодостаточности и личной ответственности. Они помогают вырабатывать собственный взгляд на суть вещей и явлений бытия, повышая вашу привлекательность в обществе. Кстати, то, что мы привыкли называть внутренним голосом, можно услышать только в одиночестве. А ведь это — глас вашего Ангела-хранителя. Никакие советы даже близких вам людей не способны быть правдивее и искреннее его. Но наш совет все-таки примите: не бойтесь одиночества! Учитесь быть независимыми от других людей, их мыслей, настроений и излучаемой энергоинформации.

Одиночество — благо для тех, кто уже умеет им пользоваться, и лекарство для тех, кто увяз в пучине социального шума. Просто, как и любым лекарством, одиночеством нужно уметь пользоваться аккуратно и дозированно. И тогда оно поможет вам в освоении искусства нирваны.

Пофигизм как цель саморегуляции

Если попытаться емко сформулировать условия жизни современного человека, то ничего лучше еврейского анекдота тут и не придумать:

— Моня, как ви живете?

— Сема, я таки живу в достатке. Меня уже все достало!

И немудрено: общество потребления требует от человека постоянного напряжения по всем фронтам, чтобы ему было, что потреблять. Но вокруг него масса таких же желающих достать, догнать, опередить, ухватить и освоить. И с ними нужно как-то мирно сосуществовать. А дома ждут с добычей. Отсутствие таковой расценивается семьей как бездарность, безмозглость, беспомощность и равнодушие к близким…

Время — деньги! Куй железо, пока горячо! Боливар не вынесет двоих! Не обманешь — не проедешь! Подобные лозунги современного человека можно продолжать бесконечно. И все — на нервах. Все — закусив удила. Все — на последнем издыхании. Немудрено, что в этих условиях не то что мысли об эволюции Личности во многие головы прийти не могут, но и вообще весь процесс бытия у большинства людей сводится к короткой вегетативной формуле: добыл — поел — срыгнул. И при этом он еще и сжигает бешеными темпами свою жизненную энергию, превращаясь в дезактивированный уголь.

«Отхлестать словами всех нас, конечно, можно, — обидится читатель. — Но если вы такой умный, то лучше бы подсказали простой рецепт от указанных болезней современности!»

Да он стар, как мир! Вспомните популярную прежде песню Леонида Утесова:

Погода ветреной была — ваш замок выгорел дотла,

Огонь усадьбу всю спалил, а с ней конюшню охватил,

Конюшня запертой была, а в ней кобыла умерла…

А в остальном, прекрасная маркиза

Все хорошо, все хорошо.

Ну а если серьезно, человек не может обратить вспять случившееся, но может по-разному реагировать на него. Можно вспыхнуть на него, но душевный огонь способен обжечь и вас. Можно остаться холодным как лед, но окружение расценит это как равнодушие. А можно сказать себе так: «Слава богу что только это… ведь могло быть хуже». Эта фраза популярно объясняет смысл того философского понятия, которое называется «пофигизм». Откройте свой дневничок и запишите: основной закон пофигизма: «Не можешь изменить событие— измени свое отношение к нему».

В основе этого простого правила лежит твердое представление о том, что мир наш един в своем богатстве и разнообразии. Из этого единого исходят разнообразные противоположности, в нем же все они и сменяют друг друга. То, что вчера было злом, завтра уже может оказаться добром. Все субъективно и зависит только от того, как на него посмотреть.

К примеру, не бывает ума хорошего человека и ума человека плохого, так как это один и тот же ум в своих разных реакциях на те или иные жизненные проблемы. Ведь, по большому счету, не внешние проявления делают поступки человека добродетельными или греховными, а внутренняя мотивация этих поступков, а потому не следует тотчас эмоционально реагировать на них. Лучше сказать себе: «Бывает же такое! Теперь буду знать!»

Пофигист — это человек, у которого земное «Эго» тонкого астрального тела не просто ослаблено до предела. Оно направлено не вовне, а внутрь себя самого так, что человек из экстраверта становится интровертом, из человека внешнего — человеком внутренним. Он говорит себе: «Меня как центра внешнего мира нет, стало быть, глупо обижаться на неприятные воздействия с его стороны. Мир — сам по себе, а я — сам по себе. И если кто-то не со мной, то это вовсе не значит, что он против меня».

Философия пофигизма строится на уважительном отношении к праву других людей на волю и самовыражение. Если хочешь, чтобы окружающие не раздражались на твои слова и поступки, то и их воспринимай такими, какие они есть, «без шума и пыли».