Мэнли Холл - Адепты. Эзотерическая традиция Запада

Отдельные органы познания в конечном итоге должны объединиться в один грандиозный организм. При отсутствии какой-нибудь одной части тело будет несовершенным. И кому в таком внушительном сообществе придет в голову сказать, что

Эзотерическая традиция Запада — - — с

без какого-то из фрагментов, образующих совершенное целое, можно спокойно обойтись? Помните, Великая Лига Знания есть демократическое содружество, а не автократия избранных. Эта Великая Лига является результатом реализации Великого Плана. Как только основная часть знаний располагается в определенном порядке, согласно канонам эзотерической архитектуры, она превращается в одно грандиозное святилище. Это и есть нерукотворный храм — Вечная Обитель. В него, как в тело, воплощается Великий План, так что форма, созданная людьми, движимыми любовью и преданностью, одушевляется светом традиции мистерий.

В человеческом обществе присутствуют два движения: одно ведет к пониманию, и это объединяющая сила, а другое — к неправильному пониманию, и тогда это разъединяющая сила. Каждое человеческое существо приближает осуществление всеобщего предназначения настолько, насколько преодолевает в самом себе стремление к отделению и обособлению. Не всегда оказывается возможным выступить в защиту поведения групп или отдельных лиц или содействовать тому, что явно порочно. Слишком часто, однако, разделение происходит просто из-за предубеждения или под влиянием тех эгоцентрических побуждений, которые подталкивают к обособлению в силу ложной убежденности в личном превосходстве. Все институты, духовные и светские, состоят из людей. По мере развития и раскрытия их природного сознания они сближаются друг с другом, движимые простой идеей братства. Необходимо прикладывать все усилия для поощрения добрых чувств между искренними людьми разных вероисповеданий. А возможно это только в том случае, если все великодушны и находят оправдание в основании насущной необходимости объединения усилий.

׳ ! -■ ■

Страницы истории свидетельствуют о постоянном вмешательстве в человеческие дела непреоборимой объединяющей силы. История человечества по сути есть свидетельство борьбы за продвижение вперед и ввысь, от изоляции к объединению. Никто не в состоянии идти против этого движения, не изменяя себе, своему миру и своему Богу. Все блага достались тем, кто научился работать вместе, ибо этот простой порядок есть символ цивилизации. Сотрудничество представляет собою Великую Работу, социальную алхимию, создающую универсальное лекарство. Искреннему искателю истины можно порекомендовать познакомиться с различными организациями, сложившимися в человеческом обществе, и по их делам, а не по претензиям, судить, какие из них действительно преданы делу создания Всемирного Братства. Подобные объединения, независимо от того, являются ли они подлинными орудиями тайных школ или просто группами искренних и честных людей, трудятся в свете и ради света. Убедившись однажды в реальности Великого Плана, индивидуум получает еще и представление о реальном ходе событий, позволяющем ему вести свои дела в гармонии с более масштабным замыслом.

Эзотерическая традиция, первоначально воплощенная в ее адептах, а впоследствии воплотившаяся в тело человечества в целом, несет земле царство небесное. Полностью обновленное человеческое существо, развивающееся под руководством учеников мистерий, возводит Вечный Город, что подтверждает законы небес. Кто станет отрицать, что подобное представление о положении дел, возможное для человека, является благороднейшей и прекраснейшей мечтой человечества? И кто посмеет возразить, что в самом человеке заключена сила, способная превратить эту мечту в реальность? Прогресс подводит

надежный фундамент под мечты. Подмостки мистерий и есть божественная мечта человечества. Школы мистерий были духовными колледжами, и первыми выпускниками этих тайных институтов стали адепты-строители. Эти посвященные-строители знали толк в искусствах и науках, необходимых для превращения мечты о всемирном братстве в действительность божественного содружества на земле. Посвященный Иисус, олицетворявший Великий План, провозгласил его простой принцип, сказав: «Кто не со Мною, тот против меня...» (Евангелие от Матфея, 12: 30).

ПРИМЕЧАНИЯ

ОРДЕНЫ ИСКАТЕЛЕН

Стр. 14. Параклет (от греч. parakletos) — заступник, утешитель.

Кубрикус (лат. cubricus) — успокоитель.

Мандеизм — религия, возникшая в начале н.э. в Месопотамии. Учение мандеев представляет собой смешение взглядов некоторых гностических христианских сект с элементами иудаизма, зороастризма и вавилонской религии. Мандей считают себя продолжателями учения Иоанна Крестителя.

Сабеизм — древняя религия аравийского племени сабеев, с культом огня, солнца и небесных светил.

Оке — древнее название реки Амударья.

Стр. 15. Маздеизм, или религия магов — религия населения Древнего Ирана, сосуществовавшая с зороастризмом и во многом переплетавшаяся с ним.

Стр. 17. Уиклифиты — последователи Джона Уиклифа (ок. 1330-1384), английского реформатора-августи- нианца, идеолога бюргерской ереси, предшественника Реформации.

Стр. 19. Лев Великий — папа римский в 440-461 гг.

Стр. 22. Цистерцианцы — члены католического монашеского ордена, основанного в 1098 г.

Стр. 25. Колофон (греч. kolophon — завершение) — в рукописных и старопечатных книгах текст на последней странице, содержащий название книги, сведения об ее авторе, месте и времени переписки или печатания, писце или типографе и др.

Стр. 30. La danse macabre (франц.) — пляска смерти. Йомены — крестьяне в Англии XIV-XVIII вв.

Стр. 35. Вартбургкриг— «Вартбургская война», состязание миннезингеров, происходившее по преданию в XIII в.

Стр. 36. Бернар Клервоский (1090-1153) — франц, теолог- мистик, аббат монастыря в Клерво, имел влияние на церковно-политическую жизнь Западной Европы, был вдохновителем 2-го крестового похода; канонизирован в 1174 г.

Стр. 37. Иоанниты, госпитальеры — члены католического рыцарского ордена, основанного в начале XII в. в Палестине в период крестовых походов. Название происходит от госпиталя святого Иоанна (дома для паломников) в Иерусалиме — первоначальной резиденции ордена. В XVI в., с перемещением резиденции на остров Мальта, госпитальеры становятся известны также под названием рыцарей Мальтийского ордена.

Стр. 39. Тевтонский орден — духовно-рыцарский орден, основанный в 1190 г. немецкими крестоносцами. В результате крестовых походов орден приобрел большие владения в Германии, Италии, Венгрии и Трансильвании и завоевал Пруссию. На захваченных землях тевтонцы проводили политику насильственной германизации населения и насаждали католицизм.