Эндрю Коллинз - Падшие ангелы
- Название:Падшие ангелы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2008
- Город:М.
- ISBN:978-5-699-24904-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эндрю Коллинз - Падшие ангелы краткое содержание
Эта книга стала плодом десятилетней работы известного английского исследователя необычайного Эндрю Коллинза, автора нескольких культовых книг в этой области. На основе неопровержимых древних свидетельств и археологических находок он формулирует сенсационные выводы о возможности существования на Ближнем Востоке высокоразвитой доисторической цивилизации, а также о причинах ее невероятного прогресса. Не исключено, что катастрофа, уничтожившая расу «падших ангелов», может угрожать и современному человеческому обществу…
[Адаптировано для AlReader]
Падшие ангелы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
С самого начала меня больше всего заинтересовала культура Иены. Свидетельства о жизни этих людей убедили меня, что в Египте в период 13 000—12 000 гг. до н. э. действительно происходило нечто необычное. На четырех стоянках, принадлежащих племенам иена и кадан — в Иене (современная Эсна, давшая название самой культуре), Накаде, Дишне и Тушке, в 200 километрах от Асуана, вверх по течению реки — египтологи обнаружили свидетельства того, что их жители выращивали пшеницу и дикий ячмень. Каменные серпы использовались для сбора урожая, а Жернова давали возможность извлечь из колосьев максимально возможное количество зерна {789} . Помимо примитивного земледелия, племена иена и кадан научились одомашнивать животных. Кроме того, они владели сложной технологией изготовления маленьких ножей.
Меня заинтересовал внезапный спад в технологии племен, поскольку примерно в 10 500 году до нашей эры жернова и серпы, применявшиеся в сельском хозяйстве, исчезли, сменившись более грубыми каменными орудиями, которыми пользовались другие, менее развитые сообщества долины Нила {790} . Затем земледелие полностью исчезло с территории Египта на целые 4500 лет, вернувшись — скорее всего, из Палестины — примерно в 5000 году до нашей эры. Еще более удивительным выглядит тот факт, что после 10 500 г. до н. э. на протяжении следующей тысячи лет земледелие не появлялось на территории Старого Света.
Почему?
Человеческая эволюция предполагает, что после появления какого-либо изобретения вы уже не возвращаетесь к старому, более примитивному образу жизни. Что же произошло с культурой Иены?
Ученые связывают эти перемены с сильной засухой и наводнениями, которые обрушились на Египет приблизительно в 10 500 г. до н. э. Но так ли это? Выяснилось, что эта дата в точности совпадает с глобальными катаклизмами и изменением климата, сопровождавшими окончание последнего ледникового периода, что, по мнению профессора Хэпгуда, было вызвано смещением земной коры. Но если, как я предполагал, некоторые культуры предвидели эту катастрофу, то они могли принять меры для своего спасения, в том числе переселиться на территории, считавшиеся более безопасными.
Такое развитие событий вполне возможно, но единственный способ разрешить эту загадку — попытаться понять причины быстрого развития племен иена и кадан в период 13 000— 12 000 гг. до н. э. С одной стороны, их культура имела признаки протонеолитичекого происхождения. Но почему эти племена стали развиваться быстрее, чем другие народы Ближнего Востока? Проще всего предположить, что они принадлежали к более развитой культуре, способной обучаться быстрее, чем их соперники. Это вполне правдоподобная теория, но существует и другая возможность: племена иена и кадан не просто обладали повышенной обучаемостью, а получили свои знания и навыки от тех, кто стоял на более высокой ступени развития. Но кто это мог быть? Неужели в Египте в это же время существовала высшая раса, которая начала распространять знания и технологии точно так же, как Стражи делали это в Курдистане? Вполне возможно, что обитатели долины Нила в эпоху позднего палеолита наладили с этой высокоразвитой культурой взаимовыгодное сотрудничество.
Если в этой теории содержится зерно истины, это значит, что племена иена и кадан перестали возделывать землю и изготавливать маленькие ножи не потому, что бросили свои инструменты и переселились в другое место, а потому, что приблизительно в 10 500 г. до н. э. Египет покинули те, кто их обучал. Местные племена оказались не в состоянии заниматься сельским хозяйством без своих наставников и просто вернулись к прежнему образу жизни, то есть к охоте и собирательству — подобно остальным своим современникам.
Но это всего лишь предположения. Тем не менее можно заметить некое сходство между внезапным появлением земледелия в Египте эпохи палеолита и тем, как земледелие вновь начало развиваться в Курдистане после 8000 г. до н. э. Связаны ли между собой эти события? Может быть, остатки древнейшей культуры Египта были теми самыми «неизвестными силами», стоявшими за неожиданным расцветом цивилизации в Курдистане?
Кем были представители этой неизвестной культуры? Предками Стражей? И не о них ли рассказывают легенды, утверждающие, что далекие предки мандеев пришли на гору Мадаи из Египта? В таком случае вполне вероятно, что Именно эта культура стоит за легендами о том, как пятьсот Джиннов взяли в жены пятьсот «европеек» и поселились в Недоступных горах Курдистана. Ответы на эти вопросы Можно найти лишь при тщательном исследовании тайн и загадок древнего Египта.
После неспокойного периода глобальных катастроф и изменений климата, сопровождавших окончание последнего ледникового периода, природа Египта успокоилась. Исследования палеоклиматологов показали, что приблизительно с 8000 по 5000 г. до н. э. эти земли страдали от продолжительных сезонов дождей — этот период ученые называют субплювиальным (плювиальный — это подверженный выпадению сильных дождей). О народах, населявших Египет в эту эпоху, известно очень мало.
Следующий заметный период человеческой цивилизации начался после появления в Египте неолитических племен, которые в отличие от своих предшественников эпохи палеолита основали постоянные поселения и города и жили организованными общинами, выращивали домашних животных, возделывали поля, занимались примитивными ремеслами и торговали с другими племенами. Две последние фазы развития, предшествовавшие эпохе фараонов, называются амратской, по названию деревни Эль-Амра в окрестностях Луксора в Верхнем Египте, и гер-зейской, по названию деревни Эль-Герзе в сорока пяти милях к югу от Каира. Амратская культура датируется 4000–3500 гг. до н. э., и именно в этот период на керамике появились тотемные рисунки. Примечательны также могилы этой культуры со стенами из сырцового кирпича. Продолжением амратской является герзейская культура, среди достижений которой заслуживают упоминания более прочные постройки из камыша, глины и соломы, а также гребные лодки из папируса, имевшие каюты. Представители этой культуры также первыми научились делать фаянс, разновидность глазурованной керамики сине-зеленого цвета, а также отливать медные инструменты и оружие, такие, как боевые топоры, кинжалы и ножи. Кроме того, герзейская культура импортировала свинец и серебро из юго-западной Азии и ляпис-лазурь из далекого Афганистана. Начали появляться ремесленники разных профессий, и контакты с другими культурами юго-западной Азии, в том числе древнего Ирака, стали более частыми {791} .
Этот период египетской истории называется додинастическим.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: