Эндрю Коллинз - Падшие ангелы

Закат герзейской культуры датируют 3100 г. до н. э., когда Египет окончательно превратился в безводную пустыню, каким мы знаем его сегодня. В то же самое время многочисленные племенные вожди, или цари, каждый из которых использовал свои тотемные эмблемы и знаки различия, стали претендовать на власть в разных регионах Верхнего и Нижнего Египта. Подчинение этих мелких царьков и объединение подвластных им территорий первыми фараонами, такими, как Нармер и Хор-Аха, ознаменовало начало династического периода в истории Египта — всего за сто лет до появления шумерской цивилизации.

Египетская археология не располагает никакими данными о существовании на этих землях высокоразвитой расы в субплювиальный период. Тем не менее я рискну предположить, что эти люди присутствовали в Египте в конце четвертого тысячелетия до новой эры. Захоронения в северных районах Верхнего Египта, датируемые концом додинастического периода, содержат «анатомические останки людей с гораздо большим объемом черепа и более высоких, чем коренное население этих мест» {792} . Выдающийся египтолог Уолтер Эмери, детально изучивший до-династическое и династическое общество Египта, был настолько поражен этими открытиями, что в своей книге «Доисторический Египет», вышедшей в 1961 году, сделал следующий вывод:

..любое предположение, что эти люди произошли от древнего населения страны, не имеет смысла. Смешение двух рас вполне возможно, но процесс этот медленный, и он мог завершиться к моменту объединения страны, тогда как в течение всего архаического периода различия между цивилизованной аристократией и народными массами были очень заметны — особенно в отношении обычаев погребения. Только к концу правления второй династии мы сталкиваемся со свидетельствами того, что низшие слои общества перенимают архитектуру и погребальные обряды своих хозяев {793} .

Кем же были эти «хозяева», отличавшиеся высоким ростом и внедрившие новые погребальные обряды среди местного населения? Эмери отождествлял этих людей с Шемсу-Гор, последователями или спутниками бога с соколиной головой по имени Гор, которые согласно туринскому списку царей правили страной на протяжении громадного отрезка времени длительностью 13 420 лет, вплоть до восшествия на трон Нармера и Хор-Аха (по-гречески Менеса), первых из известных фараонов {794} .

Вероятно, Эмери были известны эти факты, когда он работал над книгой «Доисторический Египет», поскольку он высказывает предположение, что далекие предки египтян были высокими и имели крупный череп. Кроме того, Эмери отмечает: «Неизвестна ни расовая принадлежность этих пришельцев, ни их точный маршрут в Египет» {795} . Далее в книге сравнивается уникальная архитектура этой культуры с архитектурой древнего Ирака, на основании чего высказывается гипотеза об общих корнях этих цивилизаций.

Другие свидетельства связи между древнейшими обитателями Египта и первыми городами-государствами Месопотамии были получены в результате изучения человеческих черепов, найденных в 1897 г. в додинастических захоронениях Абидоса в Верхнем Египте известным французским археологом Жаком де Морганом. Каждый череп был исследован антропологом Д Фуке, который сообщил о том, что некоторые черепа принадлежат расе, не похожей на древних или современных жителей Египта. Эти черепа имели большой объем и так называемую долихоцефальную форму, то есть были длинными и узкими {796} .

В пользу этой гипотезы свидетельствует также тот факт, что «люди, похожие на длинноголовых египтян до-династического периода, были найдены в ранних шумерских захоронениях Месопотамии» {797} . Так, например, длинноголовые черепа, совсем не похожие на черепа шумеров, были обнаружены при раскопках Киша и Джемдет-Насра в Ираке {798} . Они лежали в самых нижних культурных слоях, и это значит, что их возраст составляет не менее пяти тысяч дет. В статье, посвященной этому предмету, которую в 1933 г. написал для журнала «Американский антрополог» Генри Филд, делался вывод, что эти крупные черепа являются свидетельствами существования протосемитской культуры, представители которой основали дошумерские города-государства, а затем, приблизительно в 3000 г. до н. э., были побеждены местными племенами, имевшими совсем другую форму черепа {799} .

Кем же были эти длинноголовые люди? Может быть, это потомки культуры, населявшей Египет на самых ранних стадиях его развития? Может быть, остатки этой культуры были основателями шумерской цивилизации — роль, которую мы с Кристианом О’Брайеном отводим Стражам из Эдема? Похожие на морды гадюк лица, упоминающиеся в связи с падшей расой, антропологи считают классической чертой длинноголовых людей, подобных тем, останки которых были найдены в самых древних захоронениях и Египта, и Шумера.

Если предки Стражей действительно имели отношение к длинноголовой аристократической расе додинастического Египта, то что еще мы знаем об этой культуре? Можно ли отождествлять их с Шемсу-Гор, которые согласно преданию правили Египтом, прежде чем на трон взошел первый фараон? Мне показалось любопытным, что еще до этих мифических личностей, которые якобы правили Египтом, в туринском списке царей говорится, будто Египет был владением нтр — этот термин в буквальном переводе означает «боги». Более того, посредниками между богами-нтр и выступали Уршу, или «Следящие», раса божественных существ низшего порядка, которую можно сравнить с Шемсу-Гор {800} .

Но может быть, Туринский папирус и другие аналогичные списки — это чистый вымысел? Или в истории Египта действительно был период, когда эти земли населяли боги-нтр и другие «божественные существа» из плоти и крови? Связь между этой мифической эпохой и происхождением Стражей может иметь отношение к термину нтр.

Согласно верованиям мандеев, после смерти тела душа «подобно пуле» летит в небесное царство Птахила, бога мертвых. Сначала она пролетает над великой белой горой Сур, которая есть Матарата, или место суда. Здесь души попадают в нтр, или караульные будки, откуда существа из света наблюдают каждый за своим матарта, или царством {801} . Если это душа праведника, то по прошествии сорока пяти (или сорока) дней ей разрешают лететь к Полярной звезде. Если зло, совершенное душой в ее земной жизни, перевешивает или оказывается равным добру, то душа остается в Матарате для очищения и наказания. Если душа неисправима, то ее отправляют в чрево гигантской змеи по имени Ур, где она подвергается пытке попеременно льдом и пламенем вплоть до Судного дня {802} . Судя по направлению на Полярную звезду, Матарата находится к северу от родины мандеев. Это значит, что и небесное царство, похожее на чистилище у христиан, и великая белая гора Сур располагаются в нагорьях Курдистана.