Бэрд Сполдинг - Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока»

Люди Верного пути используют традиционную мистическую силу для преодоления тех ограничений, которые налагают на нас формальные обязательства, для освобождения души от эмоциональных пут и иллюзорных желаний. Они сторонятся искушений и невежества, полагаясь на волю своего истинного «Я». Люди, изучающие мифологию, способны следовать как по Верному, так и по Ошибочному пути. С помощью жесткого самоконтроля они могут развивать свою индивидуальность, совершенствуя мистические силы и обретая новые знания. Или же они могут исповедовать человечность и альтруизм, надеясь таким образом добиться освобождения для себя и для других. Иными словами, первая группа лиц жаждет знаний и мистических способностей, тогда как вторая хочет приносить пользу людям. Чем дальше они продвигаются в своем развитии, тем больше между ними разница. Люди, обращающие знания и силы на службу человечеству, становятся бодхисаттвами, а благородное сердце бодхисаттвы – единственный источник света, направляющий человека к завершению религиозного пути. Ну а тот, кто жаждет знаний исключительно для себя, будет какое-то время блуждать в рамках индивидуальных границ. Недостаток рассудительности и благих намерений приводит к тому, что люди эти становятся жертвой невежества. Они подобны морякам, у которых нет ни карты, ни компаса и которые бесцельно бороздят морские просторы. Разве смогут такие люди приплыть в порт назначения?

Монахи должны строго соблюдать дисциплину, чтобы не отклоняться от пути совершенствования. Но и этого еще недостаточно. Нужно четко ставить перед собой цели, прежде чем осуществлять какие-либо действия. Изучение религии предполагает одновременное применение ее на практике. Соответственно, они должны направлять свои знания на благо другим.

Нельзя развивать интеллект без милосердия, и наоборот. Люди с разумом, но без сердца – все равно что тела без душ. Но и сердце без разума – тоже не очень хорошо. Таких людей легко сбить с толку и направить по неверному пути. Подобные ситуации уже случались в прошлом. Монахи, лишенные знаний и духовной проницательности, впадали в невежество и начинали относиться к Всевышнему как к божеству, которое требует слепого поклонения. Это они изолировали Его от учеников, объявив, что Он, в силу своего безусловного превосходства, не станет беседовать с обычными людьми. Соответственно, все общение должно проходить через посредников – то есть через духовенство. Они вплели в религиозные учения цветистые тексты, и ученики, потерявшись в этом море слов, отвернулись от Истины. Подлинная философия оказалась погребена под грудой суеверий, что еще больше ухудшило ситуацию. Нечто подобное произошло и с египетской религией.

– Не могли бы вы рассказать нам о том, что случилось с египетской цивилизацией? – вмешался профессор Эванс-Венц. – Историки так и не разобрались в причинах столь стремительного упадка.

Хамуд помолчал, словно бы припоминая какие-то давние события.

– Существует несколько гипотез, касающихся гибели египетской цивилизации. Большинство склонно винить во всем войны, эпидемии и природные катаклизмы, но лишь немногие знают истинные причины произошедшего. Я не собирался останавливаться на этом вопросе, поскольку цель нашей сегодняшней встречи – обсудить вопрос о невидимом мире. Однако мысленное послание, направленное мне истинным монахом, побуждает меня раскрыть часть секретов. Пусть это станет предостережением человечеству, склонному совершать одни и те же ошибки.

И вновь упоминание о таинственном монахе произвело сильнейшее впечатление на ученых. Хамуд продолжил:

– В свое время египетской цивилизации удалось достичь небывалых высот. Монахи и мудрецы, обучавшие мифологии, подняли интеллектуальный стандарт человечества до такого уровня, который недоступен современным обществам. Но затем случилось так, что некоторые монахи перестали уделять должное внимание вопросам своего развития. Они стали искать более легких путей, концентрируясь главным образом на технических аспектах учения. Магия превратилась не в средство, а в цель обучения. И для достижения этой цели они с легкостью жертвовали как национальными, так и религиозными интересами… В скором времени эти монахи настолько сбились с истинного пути, что стали следовать указаниям разных злонамеренных сущностей. Они стали объединяться в союзы, с влиянием которых вынужден был считаться даже фараон. На смену истинной религии пришли монотонные заклинания, магические трюки и прочие фокусы.

Очень скоро люди стали жертвами религиозных манипуляций. Маги превратились в посланцев мира мертвых. Это были настоящие демоны под личиной людей. Для достижения своих целей они не гнушались призывать самых отвратительных духов. В храмах на место духовной активности пришло волшебство. Подлинная мифология также оказалась утрачена, поскольку никто больше не желал изучать эти основы. Настоящим монахам пришлось бежать или покинуть свои семинарии. Цивилизация, опиравшаяся на мифологическое знание, очень быстро пришла в упадок, когда доступ к этому знанию был утерян. Не забывайте, что в древние времена большинство ученых, физиков, математиков и архитекторов относились к духовенству или монашеству. Ведь в ту эпоху не существовало системы образования, которая напоминала бы современную. Когда амулеты и колдовство заменили в сердцах людей веру во Всевышнего, пропала необходимость и в математике, и в астрологии, и в архитектуре.

Прошло не так уж много времени, и от былой славы египтян не осталось и следа. Причиной такого падения стали монахи, непомерное честолюбие которых затмило все остальное. С помощью хитроумных манипуляций они отделили простых людей от Всевышнего и повели страну по пути вырождения. Не желая отрекаться от собственных заблуждений, они загнали народ в ловушку язычества. Вместо того чтобы подвергнуть критическому рассмотрению собственные чувства и воззрения, они стали создавать различные организации. Так им было проще защищать друг друга и оправдывать собственные поступки. Хотя религиозные обряды утратили былую святость, монахи с помощью пышных церемоний пытались поддержать свой авторитет в глазах общества. Всевышний, это олицетворение сострадания и милосердия, превратился внезапно во властное, гневное божество, способное награждать и наказывать при посредничестве все того же духовенства.

Для воздействия на человеческое сознание стали активно применяться амулеты и гипноз. Из опасений, что самые священные мифологические документы попадут в руки нечестивых язычников, истинные монахи начали использовать иероглифы. Этот тип письма позволил сокрыть от непосвященных ценнейшие истины, которые отныне стали доступны лишь избранным ученикам. Пришла пора символов и аллегорий, которые использовал, в частности, и Моисей. Не в силах сдержать натиск язычества, истинные монахи удалились в леса и в горы. При этом часть монахов, ученых, математиков и архитекторов перебралась в Грецию, чтобы распространять там истинную мифологию. Это привело к возникновению здесь новой цивилизации. Тем временем египетское духовенство стало побуждать фараонов к участию в религиозных войнах – во имя распространения собственного учения. Благодаря этим «священным войнам» возник новый общественный класс – так называемые рабы.