Хайрам Батлер - Цель жизни

Таким образом, мы приходим к ряду интересных выводов даже в отношении тех сфер, которые ни один телескоп, который может построить человек, скорее всего, не откроет его взору. Существование таких элементов, как натрий или кальций, в других мирах предполагает вероятное существование знакомых соединений этих металлов – соды, соли, извести и так далее. Опять же, существование железа и других металлов того же класса заставляет нас задуматься о различных полезных целях, которые эти металлы выполняют на Земле. Нам сразу же предлагается признать, что шары, кружащиеся вокруг далёких солнц, не просто предназначены для обитания жизни, но что в этих мирах должны существовать разумные существа, способные применять эти металлы в полезных целях. Нам не нужно делать вывод, что в настоящее время каждый из этих миров населён разумными существами, потому что у нас есть все основания полагать, что на протяжении огромной части времени, в течение которого наша Земля существовала как мир, не было сделано никакого разумного использования запасов металлов, существующих в её веществе. Но то, что в то или иное время эти миры были или будут обителью разумных существ, кажется, является выводом, справедливо вытекающим из того, что мы сейчас знаем об их вероятной структуре.

Таким образом, тот факт, что звезды посылают тепло в миры, которые обращаются вокруг них, сразу же наводит на мысль, что в этих мирах должны существовать растительные и животные формы жизни; что природные явления, такие, как мы знаем, вызванные солнечным теплом, должны быть произведены в этих мирах теплом их центрального солнца; И что работы, подобные тем, которые человек предпринимает на Земле, работы, в которых разумные существа используют силы Природы, чтобы подчинить её своим целям, должны продолжаться в мирах, которые кружатся вокруг Альдебарана и Бетельгё, вокруг Веги, Капеллы и пылающего Сириуса».

Рассуждения профессора Проктора здесь хороши настолько, насколько это возможно, и мы считаем, что они заслуживают всеобщего одобрения. Его рассуждения о том, что факт существования этих инструментов использования сам по себе является доказательством того, что существует разум, который их использует, хороши, потому что все, кто задумывался о методах природы, видят, что использование определяет все качества, будь то добро или зло, и что в этом мире не существует ничего, что не имело бы применения; и если существует разумный Создатель, то, конечно, это поставит под сомнение его разум – это даже поставит под сомнение разум человека – постоянно производить бесполезные вещи; только идиот будет сидеть и непрерывно работать, когда нет никакой цели или пользы.

Когда умный человек занят работой, он стремится найти ей применение. Разве Бог менее разумен, чем человек? Неужели Он создал миллионы, несметные миллионы миров и систем миров, которые не имеют никакого применения? Можем ли мы представить, что эти несметные миллионы миров существуют только для того, чтобы украсить нашу маленькую песчинку? Такие мысли недостойны разумных существ.

Несомненно, нынешняя теория о том, что солнце представляет собой раскалённую массу, поскольку солнечные лучи, ударяясь о землю, выделяют тепло, вскоре должна быть заменена другой, более достойной интеллекта нашего времени. Профессор Проктор заявляет:

«Мы знаем, что солнце является единственным источником, из которого свет и тепло обильно поставляются в миры, вращающиеся вокруг него. Вопрос сразу же напрашивается сам собой: Откуда солнце черпает эти удивительные запасы, которыми оно постоянно снабжает зависимые от него миры? Мы знаем, что, если бы Солнце было массой горящей материи, оно было бы уничтожено за несколько тысяч лет. Мы знаем, что если бы оно было просто нагретым телом, постоянно излучающим тепло и свет в пространство, то оно точно так же исчерпало бы всю свою энергию за несколько тысяч лет – всего лишь день в истории его системы. Откуда же тогда берётся тот огромный запас силы, который оно обеспечивает в течение миллионов и миллионов лет, и который, как подсказывает нам разум, оно будет продолжать обеспечивать, пока миры, вращающиеся вокруг него, будут нуждаться в нём – другими словами, в течение бесчисленных веков, которые ещё предстоят?».

Недавнее открытие радия уже навело многих астрономов на мысль, что наше солнце и все солнца во вселенной могут светиться по другой причине, нежели огонь – как известно, огонь есть свет, который имеет вид огня, как горящий куст, который горел, но не сгорал, который видел Моисей, когда ему было поручено освободить Израиль из рабства.

То, что называется огнём, было тайной во все времена, и сегодня является такой же тайной, как и во времена огнепоклонников, да, пожалуй, даже большей тайной, ибо детская раса жила так близко к природе, что мысль, сформированная в её мозгу, была в силу Вселенского Разума, и во многих отношениях была ближе к истине, чем разум, закрывшийся от всего, что не может быть продемонстрировано на физическом плане.

Когда наши философы полностью примут тот факт, что так называемые палящие солнца пылают не пожирающим огнём, а освещающим свойством, которое, возможно, всегда будет за пределами возможностей глубочайших исследований, тогда их теории будут обращены вспять. В Откровении сказано, что «Бог есть огонь поядающий», поэтому, пока они не смогут постичь что-то о Боге, они никогда не смогут полностью постичь причину света.

Повторяем, когда философы смогут понять эту мысль, они обнаружат, что в рассуждениях по аналогии относительно методов природы им не нужно будет делать никаких скачков. Эволюция общепризнана как универсальный закон. Это, безусловно, закон всех вещей, которые мы знаем на земле. Постепенное развитие, похоже, характеризует всё, что существует. Говорят, что «каждое поколение становится слабее и мудрее». По мере развития разума в человеке уменьшается его физическая сила.

Всё указывает на истинность утверждения в Откровении, что весь рост – эволюционные процессы – несёт «всё творение» вперёд и вверх к подобию его Причины, и если первая Причина всех вещей – Дух, и тенденция всех вещей – к Духу, то из этого следует, что avoirdupois, плотность вещества, должна уменьшаться, поскольку не только человек, но и миры продолжают свой процесс утончения и одухотворения.

Существует заметная разница между организмами низших рас и организмами высших; и мы также знаем, что существует заметная разница в свете, который сияет от лица человека с высокоинтеллектуальным организмом – особенно когда ум ясен и активен, а всё в теле находится в наилучшем состоянии, – и в свете от лица человека низшего типа. От высоко одухотворённого лица исходит естественный свет, свет не воображаемый, а реальный, свет, который любой, кто имеет привычку наблюдать, может увидеть даже на расстоянии.