Герман Ломов - А это всё о Нём. Том 5. Багет

В) наконец, главное, провести наиболее полный анализ карты на предмет соответствия карты не только событийному уровню, но и психологическим характеристикам Спасителя, известным по каноническим или апокрифическим источникам.

Тогда это будет достойная работа, работа, которую и её Герою показать не стыдно…

Именно это и было проделано. Именно на этот уровень и «задрана исследовательская планка». И те, кто постарается пренебречь этими пожеланиями, заведомо будет «иметь бледный вид и розовые щёчки», ибо какой смысл прыгать в высоту на 1 метр 06 сантиметров, если кто-то уже перешагнул двухметровый рубеж?.. Даже если об этом прыжке, кроме тебя, никто и никогда не узнает, разве тебе от этого, если ты, конечно, настоящий исследователь, а не «лакировщик – конъюнктурщик», будет легче?..

В этом ключе работа уже давно завершена: «точку» можно было ставить уже по завершении главы 5 тома 3.

Но, на авторский взгляд, в работе по-прежнему остались «незакрытыми» последние, пусть и малочисленные вопросы, но которые невозможно не затронуть. И первый из них:

Если построить Генитуру на определённые параметры в программе ZET 8 (то есть усовершенствованной и модифицированной, нежели ZET 5.10), то обнаружится странная картина.

Гороскоп Иисуса Христа по ZET 8

На несовпадение координат Меркурия и лунных узлов в пределах 12 – 20 угловых минут, обращать внимания, пожалуй, не стоит: расхождение в пределах градуса – вполне допустимая погрешность. Но что «творится» с Плутоном?! Зачем он «уехал» с 01º04'23'' Весов аж на 14º48'20'' Девы да ещё и стал «ретроградить»?!

Подобное «перемещение» полностью разрушает обоснованные описаниями констелляции карты и ставит под вопрос ряд важных принципиальных моментов. Так, ретроградность, по Куталёву (глава 4 статьи «Земная жизнь Иисуса Христа» [4 4 4 Куталёв Д. Земная жизнь Иисуса Христа // Российская астрология. – 1996 – № 7. ]), означает отрицательные черты характера, имеющие начало в прошлых жизнях. Плутон в Асценденте (I доме) «дарует» нативу устрашающую и уродливую внешность. Отсутствие аспектов к нему делает его влияние похожим на оголённый провод. А расположение Плутона в Деве ставит проблемы преобразований именно в этой сфере.

У нас имеются указания на устрашающую внешность Христа, какое-либо физическое уродство в его облике? Может, нам что-то известно о Его склонности к основанию партии «зелёных» и борьбы за сохранение окружающей среды? Или он был озабочен проблемами реформирования действующей в Иудее системы здравоохранения? Или Его смерть явилась следствием влияний обстоятельств непреодолимой силы, а потому характеризовалась массовой гибелью людей? Вряд ли. Слишком умозрительные доказательства? Возможно. Но описания Плутона на его «прежнем месте» всё-таки больше соответствуют действительности.

Просто перечитайте описания местонахождения директного Плутона в Весах, его трина к Венере, квадратуры к Солнцу и оппозиции к Сатурну, а также нахождения Сатурна и Плутона в контрантисе друг друга при описании космограммы (глава 1 тома 3); Плутона как управителя Асцендента кармического гороскопа Христа (глава 2 тома 3); Плутона на куспиде II дома как главного указания на экстрасенсорные способности Спасителя при трактовке карты в европейской традиции (глава 5 тома 3); наконец, мидпоинтов Раху, Кету = Марс / Плутон, Солнце = Сатурн / Плутон, Юпитер = Нептун / Плутон и Венера = Плутон / МС (глава 6 тома 3). Теперь согласны?

С другой стороны, «огрехи» ZET 8 относительно ZET 5.10 – просто «описки» по сравнению с программой Павла Свиридова VegaSviri Standard. Так, например, в процессе работы выявлены следующие несоответствия между продуктами Анатолия Зайцева и Павла Свиридова:

Разница показателей дат пренатальных соединений Иисуса Христа по ZET 5.10 и VegaSviri Standard

Получается, что из десяти карт пренатальных соединений четыре не соответствуют друг другу по дате и времени наступления, в том числе одна (Плутон – Уран) «разносится» программами на разные месяцы одного года (апрель и май 67 года до н.э.), а одна (Нептун – Уран) – даже на разные годы (62 и 63 годы до н.э.).

Скептики возразят, мол, та ещё проблема, подумаешь, координаты транссатурнов не сошлись – так на это в любом учебнике делается указание. Типа, «товарищи, будьте осторожны, координаты транссатурнов рассчитаны математически, так как визуальные наблюдения транссатурнов в означенные периоды не осуществлялись». Шутка. Ну или что-то типа этого.

Да разве это оспаривается? Дело-то в другом. Неужели, если автор позиционирует собственную астрологическую программу как наиболее точную, выверенную и адекватную, нельзя провести её проверку (хотя бы для себя) на событийных уровнях подлунного мира?

Возьмём для примера пренатальное соединение Сатурна и Нептуна, произошедшее по ZET 5.10, 20 ноября 22 года до н.э. в 08:05:53 иерусалимского времени (GMT+2). В целях экономии, дабы не дублировать описания «Иудейских древностей», относящихся к этому периоду, напомним, что основным событием, сопровождающим это соединение, была закладка и постройка Иродом нового портового города на побережье Самарии – Цезареи (Кесарии). Вернитесь к главе 6 тома 3 и ещё раз убедитесь, насколько точно пренатальное соединение отразилось в событиях подлунного мира!

А теперь рассмотрите карту этого же соединения по VegaSviri Standard, которое согласно программе произошло одиннадцатью днями ранее, 09 ноября 22 года до н.э., и вечером, ближе к закату, в 14:52:31.

Пренатальное соединение Сатурна и Нептуна Иисуса Христа по программе VegaSviri Standard

В этой карте можно увидеть начало и быстрое, успешное завершение войны (соединение Марса с Ураном в Козероге на МС), правда со значительными потерями с иудейской стороны (и Луна, и Солнце, управитель VI дома в VIII доме); можно увидеть всплеск «религиозного самосознания» иудеев и тягу к паломничествам (Юпитер и Венера в Стрельце на куспиде IX дома); можно даже увидеть смену правителя – на то время Ирода I Великого (в карте присутствует Каал Сарпа йога – комбинация планет, «разрушающая короля»: все планеты расположены по одну сторону от лунных узлов). Да всё, что угодно, можно увидеть, вплоть до того, что «Абрам занял Мойше десять шекелей, а тот, подлец, не отдаёт их уже третью неделю» (для непосвящённых – явный бред). Разница в том, что ничего из означенного в 22 году до н.э. в Иудее не происходило .