Герман Ломов - А это всё о Нём. Том 5. Багет

Извольте. Апеллируем исключительно к синоптикам. У Марка, «услышав об Иисусе, подошла (страдающая кровотечением двенадцать лет) сзади в народе и прикоснулась к одежде Его , ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?» (Мрк, 5:25 – 30). Отчего это прикосновение такой гнев Иисуса вызвало? И что это за сила такая, которая уходит от прикосновения к одежде ???!!!

Вернёмся к классификационным группам чудес и после непродолжительного синтеза обнаружим, что в их основе лежат несколько обширных групп оккультных практик. Так, в основе чудес исцеления и воскрешения лежит спектр знаний, известный сегодня любому парапсихологу как хилерство или нетрадиционная, альтернативная, неклассическая или неконвекциональная медицина со всеми её проявлениями, начиная с натуропатии и заканчивая энергетической медициной.

Экзорцизм как учение о злых духах, вселившихся в людей, и методах их изгнания существовало в шаманизме задолго до христианства. А учитывая, что шаманизм как религия преобладает преимущественно у народов Сибири, Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Центральной Африки, неудивительно, что народы Ближнего Востока и Европы, незнакомые с шаманизмом до Христа, считают первым экзорцистом именно Иисуса.

Чудеса, связанные с преобразованием еды и питья, равно как и чудо со статиром в современной системе «дальнейшего энерго-информационного развития» (т.н. ДЭИР) часто проходят под названием «визуализация образов» – технике, направленной на появление предметов в том месте, где они отсутствовали. О том, чтобы ДЭИРовцы укрощали бури, вроде не слышно, но практика «модуляции погодных условий» или что-то типа этого у них имеется, ну, там, тучи разогнать, ветер утихомирить – это они могут. Сам ДЭИР, конечно, «дитя XX века», но из каких ранних систем он вырос?

Что до оставшегося «в одиночестве» чуда хождения по воде, то техника регуляции собственного веса (как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения) является, пожалуй, ровесницей шаманизма и известна с незапамятных времён в любом китайско-буддийском монастыре типа Шаолинь практикующим ушу, тайцзи или цигун.

Иными словами, каждая группа чудес нашла отражение в контексте соответствующей оккультной практики, а значит, все сотворённые Иисусом чудеса повторяемы . Пусть – не одним человеком совокупно, пусть – не каждым, но только обладающим Верой, Чистотой или «специальными познаниями»! Но повторяемы! И повторяемы не только «по Вере» или «по Чистоте», но ещё и «по Знанию», по владению некоторой сакральной техникой.

Да и сам Иисус не сказать, чтобы ревностно относился к возможности сотворения чудес другими людьми. Так, наставляя своих учеников, Спаситель повелевает: «больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте» (Мтф, 10:8). И высшее из чудес – воскрешение умерших – после Христа, как минимум, совершалось дважды: Петром (Деян. 9:36 – 42) и Павлом (Деян. 20:9 – 12).

Другой вопрос – откуда у Спасителя могли появиться такие познания? Но на него уже был дан ответ при разборе гороскопа Спасителя в разрезе Джйотиш: знания сии были приобретены во время Его паломничества по странам Ближнего Востока и Азии – Индии, Тибета, Непала, Египта и других.

Особо ревностные противники оккультизма могут возразить, мол, да зачем Христу это мракобесие? Что Ему, способностей «по Вере» и «по Чистоте» для творения чудес не хватало? Или автор, может, и Божественную сущность Иисуса отрицает?!! (последняя реплика – с лёгким оттенком угрозы, как правило).

Нет, Божественная сущность Спасителя в данном случае не отрицается. Хватало Веры с Чистотой или не хватало – тоже непринципиальный вопрос. Знания – были! Вот что важно! Астрология так об этом просто взахлёб «кричит»…

Посмотрим на гороскоп Иисуса Христа под этим углом зрения. Начнём с малого, этой, казалось бы, абсурдной фразы «антихристианской направленности» из Талмуда – «Иисус вывез магию из Египта в царапинах на теле».

Джйотиш Иисуса Христа

При разборе гороскопа Иисуса Христа в разрезе индийской традиции отмечалось (см. главу 4 тома 3), что для Лагны в Канье (Асцендента в Деве) Мангала (Марс) является худшей грахой (планетой) по управлению 3 и 8 бхавами, домами долговечности и смерти, и что такое положение «дарует» нативу сильную подверженность несчастным случаям и далеко не «шапочному знакомству» со скальпелем хирурга, а также поражениям тела вследствие агрессии, ранений острыми предметами и порезами… Странно, но эта «ипостась» Марса проявилась только в последние мгновения Жизни Христа, во время Его Страстей. Неужели в течение остальной жизни Марс себя не проявлял подобным образом? Конечно же, проявлял, но – как? Почему об этом «молчат» канонические источники?

Гороскоп Иисуса Христа

Вообще, Марс, располагаясь во II доме, доме личной энергетики, особенно слабый Марс вследствие нахождения в Весах, знаке его изгнания, обязательно окрасит энергетику яростью и агрессивностью, что на бытовом уровне выразится в повреждениях и порезах тела. Соединение Марса с Кету, общим сигнификатором иностранцев – указание на физические изменения, причиняемые иноплеменниками или за границей. «Царапины на теле» – суть татуировочные следы – яркое доказательство марсианского проявления, а управление Марса VIII домом, домом оккультизма и секретов, в полной мере подтверждает аутентичность талмудической логии о египетском происхождении наколок на теле Христа, выполняющих роль магических рисунков.

Огромную роль в доказательстве оккультных способностей Иисуса несут описания Юпитера. Во-первых, его расположение в VIII доме, по Кеферу, обещает «успех в оккультизме» (см. главу 5 тома 3). Во-вторых, Юпитер расположен в мидпоинте Нептун / Плутон, что, по Эбертину, в психологическом соответствии находит отражение в «высокой степени чувствительности, провидческих видениях и ясновидении, склонности исследовать необычные и сверхъестественные явления, любви к мистике»; в социологическом соответствии даёт «эксцентриков, мистиков, медиумов, оккультистов»; наконец указывает на «счастливые духовные опыты, успех в метафизическом исследовании» (см. главу 6 тома 3). В-третьих, Юпитер, являясь управителем 4 бхавы и располагаясь в 8 бхаве, согласно Гириш Чанд Шарма, даёт «способность к тайным (оккультным) наукам, таким как Астрология, Тантра, Сиддхи и тому подобным» (см. главу 4 тома 3).