Софья Нижегородская - Великие арканы Таро и наваждения

Таким образом, мы получаем довольно сложное многосоставное наваждение. Каждый фрагмент его является самостоятельным наваждением и подпитывает аналогичные ему, вливаясь в единое целое.

Следующая группа людей, гораздо менее многочисленная, функционирует на ментальном плане.

Надо сказать, что достижение сознанием ментального плана вовсе не служит показателем избавления от астральных наваждений. Человек начинает функционировать на нем, не отмежевываясь от астрального плана. Следовательно, став на ступень выше в своем развитии, человек в обязательном порядке несет с собой лишним грузом и старые астральные наваждения. Здесь мы можем вернуться к наваждению истины: фрагмент истины облекается в стандартную теоретическую оболочку. Астральные наваждения смешиваются с ментальными иллюзиями. Из этого видно, что более высокоразвитый человек находится и в более невыгодном положении. Но у этой монеты, естественно, две стороны: да, с одной стороны туман наваждения становится гораздо более плотным, но с другой – у человека появляется аппарат для его уничтожения – это свет Души, который проводится через ментальный проводник. Чем более человек осваивает свой ментальный аппарат, включающий в себя ментальный план, разум и мозг, тем четче и увереннее он маневрирует в мире наваждений. Тем интенсивнее идетпроцесс рассеяния. Здесь человеку гораздо легче рассеять астральные наваждения путем излияния света Души. Постепенно они теряют над ним власть. И тогда он оказывается лицом к лицу с ментальными иллюзиями.

Следующая группа людей, самая малочисленная, представляет собой тех, кто вышел из-под влияния наваждений и иллюзий.

В настоящий момент в связи с увеличением второй группы людей произошло слияние астральных наваждений и ментальных иллюзий. Соответственно, иллюзии приобрели весьма ощутимое влияние на массы. Обусловлено это возрастающей ментальной поляризованностью всего человечества. Ситуация такова, что идеи прошлых времен, воплощавшие тогда цель человечества, и современные идеи накладываются друг на друга, подкрепляются мыслителями современности. Так как основной упор делается на устаревшие идеи, то возникает угроза кристаллизации мысли, а это – основное препятствие для эволюции.

История имеет этому массу примеров: христианское учение, появившееся с целью преобразить общество и дать ему новое направление, постепенно закристаллизовалось, замерло в своей собственной форме, отгородившись от жизни. Поэтому на данный момент оно так стремительно разрушается. Непреложным законом эволюции является закон, по которому старая, отжившая форма должна быть разрушена. Она должна дать дорогу новому. Я знаю, что такие крамольные мысли вызывают возмущение. Но ведь ни у кого не вызывает возмущение ежегодное превращение гусеницы в бабочку? Наоборот, все считают этот процесс прекрасным.

Человек, вступающий в воплощение, имеет в своем составе ту же материю, что и вся материя в проявленном мире. Следовательно, он уже при рождении несет в себе семена наваждений, присущих этой материи. Далее он получает «по наследству» те наваждения и иллюзии, которыми владел в той или иной степени в прошлых воплощениях. Так как количество этих наваждений на самом деле очень велико, то человек в каждом отдельном воплощении отрабатывает лишь некоторые из них. По сути, чтобы рассеять хотя бы одно наваждение, требуется порой целая жизнь. Поэтому утверждение, что человеку дается крест ему по силам, вполне справедливо – человек просто не в состоянии избавиться от ВСЕХ наваждений, которые он так тщательно собирал веками, за одну жизнь. Мы прорабатываем шаг за шагом, расчищаем себе путь к Свету, к Истине кропотливо и долго. Мы разбираем свой внутренний мир как луковицу, изучая его слой за слоем и соотносим его с окружающим миром. И все должно быть тщательно выполнено, отшлифовано. Синтез должен быть произведен безукоризненно. Именно поэтому так часто повторяются одни и те же ситуации.

Ведь «понял» и «принял» не одно и то же: понимаем мы разумом, а принимаем мы всем своим существом.

И понятая Истина должна стать частью нашего состава. Именно тогда мы можем назвать себя победителем и пожинать плоды этой победы.

Итак, человек уже при рождении имеет две составляющие наваждений: с одной стороны, наваждения, присущие материи – это непреодолимоепрепятствие.

С другой стороны – его собственные наваждения.

Но эти условия предоставляют человеку возможность пробуждения понимания и принятия точки зрения Души, т. к. они несут в себе средства приобретения опыта. Этот опыт приведет к тому, что Душа примет контроль над всем составом личности и получит поле для служения. На ранних ступенях эволюции Душа всецело попадает под влияние наваждения, иллюзии и майи в связи с слишком плотным отождествлением с миром форм. Человек как проводник света Души еще практически не функционирует. И это вызывает замкнутую реакцию – чем более Душа отождествлена с формой, тем более она от нее зависит. Тем сильнее она подчинена наваждениям, которые сама же порождает в виду своей отождествленностью с формой.

Естественно, что с ходом эволюции Душа обнаруживает основной источник проблем и начинает сознательно и активно работать над рассеянием наваждений.

Итак, из всего выше сказанного становится очевидным, что человек старательно и систематически вносит вклад в формирование наваждений. Причем чем дальше он продвигается по лестнице эволюции, тем больше тумана он создает. При этом он усиленно борется и с самим собой, и со всем миром.

* * *

Этот конфликт между Душой и личностью приводит к образованию еще одной категории наваждений.

Эти наваждения характеризуются взаимодействием сил низшей природы человека. Это мощное противостояние Души и личности, мировой причинности.

Вечные попутчики для человека, находящегося во власти этого типа наваждений, – это чувство безнадежности и беспомощности. Человеку кажется, что он столкнулся с такими силами, которые абсолютно ему неподвластны. Что все его устремления подошли к концу, поскольку он просто зашел в тупик, из которого нет выхода. И у него остается только один ориентир – его Душа.

Итак, человек имеет дело с тремя категориями наваждений:

– Присущие самой материи.

– Присущие индивиду.

– Порождаемые взаимодействием предыдущих двух.

Наваждения не так просто заметить. Не так просто отдавать себе отчет в том, что находишься под их влиянием. Для этого существуют некоторые вспомогательные методы. Во-первых, это сама жизнь, вносящая коррективы и усиленно разбивающая наши «мечты». Во-вторых, это появившиеся сейчас в таком изобилии психоаналитики, которые помогают разобраться в причинах происходящего с нами. В-третьих, медитация. Я предлагаю четвертый вариант – Арканы Таро.