Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга шестая. Вопросы и ответы

Все остальное не есть Рэйки. Все остальное – это более или менее глубокий и сильный отход от Рэйки… или, скорее, «недоход»: биоэнергетика, различные «естественные» техники оздоровления, оккультизм, магия, психотерапия…, псевдо- и лже-, и т. п. и т. д. Может быть, в них найдется что-то оздоравливающее, но все же это не будет исцеляющей методологией Рэйки.

«Нетрадиционное Рэйки» (иногда еще круче – «нетрадиционное независимое Рэйки»! ) – это, по сути, фальшивка, выдумка, самооправдание отсутствия Рэйки, что часто можно встретить у некоторых учеников, школ, «мастеров». Они интуитивно чувствуют, знают, что у них нет Рэйки, вот и называют себя «нетрадиционными». А на самом деле то, чем они «владеют», – это все не- , псевдо- и лже- . То, чем они «владеют», и настоящее, традиционное Рэйки соотносятся так же, как наши проселочные дороги и хайвей европейского уровня, захудалая самодеятельность и Большой театр, партизаны и регулярная армия, пираты и Королевский флот, керосиновая лампа и солнечный луч.

Чтобы не попадать под влияние различных дополнений и усовершенствований, я преподаю Рэйки в традиции самой энергии Рэйки, то есть, просто Рэйки или Рэйки en theos – Рэйки с Богом или в Боге. Я думаю, что это и есть Рэйки Усуи без всяких дополнений.

Итак, традиция – это простота, простота – это истинность.

* При каких обстоятельствах книга может передавать таинства, Знание и Силу?

Книга тогда обладает такими способностями, когда она: во-первых, написана по Откровениям Духа, являющегося настоящим «автором и владельцем» подлинных духовных Знаний, Таинств и Сил; во-вторых, написана человеком с раскрытым Сердцем, но не таким, у которого, как сейчас модно говорить, «расширенное сознание». Сейчас «учителей» с расширенным сознанием «хоть пруд пруди», поэтому и книг – целые тонны, а вот Учителей с открытым Сердцем еще надо очень здорово поискать.

Кроме этого, в этом Сердце должно быть явлено Божественное Присутствие.

Кроме этого, читателю надо также понимать, что для того, чтобы прочитать такую книгу и суметь по ней «овладеть» ее таинствами, на это также, в свою очередь, требуется благоволение Духа, раскрытие своего Сердца и принятие Духа Божия в это Сердце. Божественное познается Божественным.

* Какова основная цель написания и опубликования ваших книг о Рэйки? Не противоречат ли они устной традиции?

«Скажите, куда мне отсюда идти?

– А куда ты хочешь попасть?

– Мне все равно, куда.

– Тогда тебе все равно, куда идти.

…Ты обязательно туда попадешь,

только надо очень долго идти»

Л. Кэррол «Алиса в стране чудес»

Сначала цели опубликования не было вообще. Было лишь желание собирать и обобщать личный и коллективный опыт Рэйки.

Потом оказалось, что этот опыт интересен и другим людям. Он помогал им обрести истинный путь к исцелению.

Однако главным обстоятельством, которое буквально заставило меня публиковать свои записи, явилось появление множества книг по Рэйки. В них было (и есть до сих пор) столько всяких искажений, ненужных дополнений, попыток усовершенствования и сращивания Рэйки с другими методологиями, практиками и техниками (очень часто совершенно непригодными для исцеления), что порой их даже невозможно было относить к Рэйки. Я не вынес такого издевательства над методологией и стал писать и публиковать свои книги о настоящей сути методологии и практике Рэйки. О Рэйки, как духовной дисциплине, чего практически не было (и, опять же, до сих пор в полноценном виде также нет) в большинстве книг о Рэйки.

Опыт их публикации показал, что они очень востребованы. А сейчас, судя по многочисленным откликам учеников и читателей, выяснилось, что книги обрели некое фундаментальное значение. В них описаны те главные внутренние факторы или духовные основы, соблюдение которых обеспечивает процесс исцеления. Они убедительно показывают, как изменение основ – даже под благими лозунгами, – искажает все строение и приводит к обратному: к далеким от целительства и исцеления результатам и к отвращению значительной части людей от практики Рэйки.

Эти обстоятельства оказались самыми мощными и продвигающими. Важно, что они, по сути, стали не моей «отсебятиной», а очень созвучно и гармонично отражают суть Рэйки и внутренние устремления многих людей, ищущих истинного исцеления и целительства.

Вместе с тем, некоторые читатели мне говорят, что они хотят идти своим путем и не нуждаются в моих советах.

Я не выступаю против того, что любой ученик имеет право на собственный путь. Наоборот, я очень рад, когда каждый идет своим путем. Я категорически выступаю лишь против того, чтобы распространялась ложь. Идите своим путем, делайте свои ошибки, ради Бога! Свобода – ваше право, это – ваш способ жизни. Но вот когда некто начинает выдавать свои заблуждения за истину, да еще распространять их среди других людей?! Вот тут я буду всегда выступать против. Я исполняю это как собственный долг перед самим собой, другими людьми, вселенной, Рэйки. Я исполняю это как свое жизненное поручение. Такая работа во мне происходит почти автоматически, как инстинктивная защитная реакция при виде ядовитой змеи под ногой.

Мои книги написаны в духе традиции Рэйки. Ее соблюдение гарантирует ученика от совершения ошибок, обеспечивает быстрейшее овладение методологией Рэйки и достижение наилучших результатов во всей своей жизни.

* Какие книги по Рэйки вы рекомендуете читать?

Никакие. Я бы и свои книги ни за что бы не опубликовал, но столько компиляторов и плагиаторов переписывают друг у друга одну и ту же псевдодуховную и псевдоцелительскую посредственность, столько развелось литературной мути, фальшивок и попыток извращений в этой области, что невольно пришлось давать адекватный ответ. Простите, если я где-то и что-то высказал слишком резко.

Рэйки – это устная традиция. Не поленитесь, походите на семинары к различным мастерам, найдите из них, как вам покажется, лучшего, и ваши усилия принесут вам добрые плоды. Работайте над своим духовным преображением, и вы неизменно найдете настоящего мастера.

* В ваших книгах вы часто учите совсем не тому, что говорится на обычных семинарах, даже, как вы говорите, у «традиционных» мастеров. Получается разногласие. Как это понять?

Никакого разногласия нет. Просто на некоторых семинарах учат лишь формальным элементам или, как называется, «форме» Рэйки, а я учу духовной методологии исцеления. В этом – громадное отличие. Но это не разногласие, ибо я ничего не отменяю, а только углубляю и перевожу из меркантильно-прагматичной формальной области в духовную сферу, где только и возможно обрести истинное исцеление.