Арнольд Минделл - Самостоятельная работа над собой

Впоследствии партнеры часто обнаруживают, что у них были одни и те же фантазии. Медитация с проприоцептивными взаимоотношениями — это эксперимент с коллективным бессознательным. Когда одна женщина коснулась пальцем спины Партнера и некоторое время оставалась в покое, у нее внезапно возникло видение клитора. Ее партнер одновременно с ней тоже увидел клитор. При этом никакого вербального взаимодействия не происходило. Эта пара испытала совместное сновидение, богиню Шакти, йони (см. рис. 16).

Рис. 16. Йони, женские гениталии

Откуда приходят эти одновременные фантазии? Может, это совпадения? Можно увидеть, как в танце двое творят сновидение. Однако в прикосновении без движения это невидимый процесс. Поскольку эти общие видения берут начало в телесных переживаниях, то есть в прикосновении и движении, мы вынуждены предположить, что у людей одно общее тело!

Если переживания медитирующих слегка различаются, мы имеем случай, когда одно сновидящее тело состоит из нескольких частей. Такое "тело взаимоотношений", или глобальное сновидящее тело, подобно нашему обычному телу, полному различных частей и несоответствий. Практика показывает, что во взаимоотношениях вы являетесь частью эмоционального поля, структурируемого сноподобными символами. Это юнговское коллективное бессознательное, воплощенное на практике. Если группа образовала кружок, прикасаясь друг к другу, результирующие переживания индивидов можно собрать вместе для описания группового поля.

Переживание проприоцептивных взаимоотношений практикуют последователи тантрической и даосской йоги. Они двигаются и чувствуют, любят и взаимодействуют медитативным образом, раскрывая тайны взаимоотношений, которые трудно описать словами. У таких людей есть шанс понять глобальное сновидящее тело через непосредственное переживание, превращая при этом некоторую толику мирового безумия в значимые взаимоотношения.

Когда люди представляют себе весь мир, они обычно думают лишь о его обитателях; однако Земля состоит не только из людей, но и из деревьев, гор, камней, рек, неба и звезд. В действительности сама земля — это идея, которую можно проследить исторически и мифологически. Некогда думали, что земля — это великая и безграничная сила, которая может исцелять и разрушать, сила, оберегающая все сущее. Многие народы третьего мира и неиндустриальных стран все еще видят в земле бога, который указывает им, как жить правильно.

Западный человек сегодня рассматривает землю как нездоровый организм, задыхающийся от отходов и ядов, едва способный содержать свои перенаселенные районы, сверхнапряженный и готовый взорваться в любой момент. Одна из самых недавних идей по поводу Земли заключается в том, что это нервная сеть взаимосвязей «Гайи», живого антропоса (см. Минделл, Год I , 1989). Согласно некоторым традициям, мы должны стать универсальным духом планеты.

Повторно открывать Землю — означает использовать все наши чувства, а не просто старые идеи, касающиеся планеты. Следующий эксперимент способен дать нам личную информацию о Земле. Теперь, когда вы уже развили свою проприоцепцию, положите руки на землю. Сядьте на природе и подержите руки на кусочке земли. Медитируйте в этой позе и отмечайте, что с вами происходит.

Вас может удивить, что ваше переживание земли в этой экспериментальной медитации разительно отличается от информации, почерпнутой из газет. Медитация с землей дает вам чувство неоскудевающей щедрости, изобилия и поистине бесконечного терпения. Та древняя земля все еще ваша, она полна сил, она готова рассказать вам о вещах, неизвестных ни одному человеческому существу (см. рис. 17).

Рис. 17. Изначальная Земля

Если вы обитаете в той части мира, где город еще не полностью уничтожил землю, откройте глаза и смотрите на нее. Наблюдайте, что происходит с вами, когда вы смотрите. Смотрите ли вы только на красивые вещи? Если вы в горах, восхищаетесь ли вы только вершинами, горным подлеском и шероховатыми скалами? Изучайте вещи, которые вы любите. Наблюдайте за тем, как вы смотрите, замечайте, что происходит с вами, и усиливайте свое экстравертированное видение. Через некоторое время вы переживете то, на что надеялись практики медитации с янтрой и манда-лой; вы сами станете мандалой, вы станете горой и рекой. Это начало переживания себя самого как земли.

Но не земли в целом. Как насчет тех ее частей, что не слишком вам приятны: уродливые камни, унылые, раздражающие вас места? Как вы будете исследовать все это? Если вы равнодушны к не любимым вами местам земли, вы раните ее экологию. С теми частями, которых вы не любите, также нужно работать, если вы не хотите, чтобы дух земли был захламлен информационными отходами. Я хочу рекомендовать вам медитативный эксперимент, который облегчит обработку различия между теми частями земли, которые вы любите, и теми, которые вам неприятны.

Выйдите из дома и не поленитесь отыскать два предмета (размером примерно в ладонь), один из которых вам нравится, а другой — нет. Теперь медитируйте, по очереди держа в руке один из этих предметов. Запишите результаты в свой дневник медитации. Записи в дневнике помогают вам интегрировать ваши медитации и пресекать их склонность к зацикливанию. В большинстве случаев нравящийся вам предмет оказывается очень похожим на человека, которого вы любите или фантазируете, что любите. Предмет — это фигура Самости, законченной и целостной личности, которую пытается создать ваш процесс.

Например, одна женщина подобрала круглый гладкий камень. Она сказала, что он похож на ее любимого: сильный, могущественный, гладкий, непосредственный и нежный одновременно. Она держала этот предмет и наблюдала за тем, что он делает с ее телом. Ей тоже хотелось бы быть такой, как этот камень, и она стремится стать им.

Неприятный вам предмет — как правило, часть вас самих, которая вам необходима, но которую вы отсекаете от себя. Священника, который пришел на один из моих семинаров, раздражало ржавое металлическое кольцо от какого-то мотора. Оно олицетворяло собой все те вещи, которые он не любил, но которые ему следовало лучше знать. Священник медитировал с этим кольцом, держа его в руке. Он ненавидел кольцо, оно вызывало омерзение, желание избавиться, в какой-то момент он даже подумал, что его стошнит. Однако он продолжал медитацию, пока мог. Он положил кольцо на одно плечо, потом — на другое и, наконец, водрузил на голову. Внезапно, к своему удивлению, он сам стал ржавым металлическим кольцом, стал всеми теми ржавыми старыми вещами, которые он ненавидел и хотел, чтобы о них никто не знал. Став этими вещами, он почувствовал себя замечательно. Он отбросил свою благопристойную приятную маску и стал взъерошенным, грязным, неопрятным и неухоженным, но абсолютнр счастливым. Когда медитация закончилась и он рассказывал мне о своих переживаниях, он даже выглядел слегка подвыпившим. Он сказал, что чувствует себя бездельником. Он возбужденно вспоминал, что прошлой ночью видел сон о бездельнике, заключенном в тюрьму. Теперь он знал, что через осознавание он может выпустить бездельника на свободу!