Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы

- История Притхвираджа очень поучительна .Как и Акбар, он был могущественным царём, при его дворе было немало известных людей, и, несмотря на это, он проиграл войну, был ослеплён и вынужден совершить самоубийство вместе со своим лучшим другом .Притхвирадж был бесстрашным воином, и границы его царства были хорошо защищены .Даже его слуги добивались успеха в поклонении Ма .Богиня Чамунда, один из ужасных, разрушительных образов Ма, каждый день являлась генералу Чамунда Раи, чтобы поддержать и наставить его .В другом своём образе Ма каждый день являлась Чанду Бароту, придворному музыканту Притхвираджа, и с помощью своей шакти постоянно укрепляла авторитет Притхвираджа .Казалось бы, имея такую мощную шакти в своём распоряжении, разве не был он застрахован от любых неудач? Как его можно было одолеть? Я скажу тебе как :Притхвирадж лишился трона, зрения и жизни из-за того, что украл женщину .Он выкрал свою будущую жену Санъюкту из отцовского дома .Конечно, он сделал это в силу сложившейся традиции, но всё-таки это была карма .В давние времена «Махабхараты »знаменитый герой Арджуна украл Субхадру, сестру Господа Кришны .Правда, Кришна сам подстрекал его к этому, но карма есть карма .И вот результат :враги Арджуны, сговорившись, во время сражения оттеснили от него Абхиманью (его сына от Субхадры) и убили на поле боя .Достать шакти не так уж сложно, удержать её бывает гораздо труднее .

- А как в точности всё это произошло?

Во время сваямвары (церемония «личного выбора ») девушка выбирает себе супруга из множества достойных кандидатов .

- Отец Санъюкты ненавидел Притхвираджа .Устраивая сваямвару для своей дочери, он настоял на том, чтобы его не было в числе приглашённых .Чтобы ещё сильнее оскорбить Притхвираджа, отец Санъюкты приказал сделать его статую .Он поставил её у входа в дом и обращался ко всем гостям со словами : «Вот пожалуйста, это мой привратник Притхвирадж .Разве может он жениться на моей дочери? »

- А что, по писаным законам слуга не мог жениться на принцессе?

- Не мог .Но Притхвирадж был не из тех, от кого можно легко отделаться .Переодевшись до неузнаваемости, он всё равно пришёл на сваямвару с Чандом Баротом и небольшим отрядом .Санъюкта, которая была заранее обо всём предупреждена, разыгрывала представление с приехавшими принцами, делая вид, что выбирает лучшего из них, и вдруг посреди этой церемонии она подошла к статуе и надела ожерелье на неё !Вспыхнула ссора, которая переросла в драку .Тогда Притхвирадж со своими друзьями схватил Санъюкту и умчался с ней .Они благополучно добрались до его царства, где и поженились .

- Подожди, если Санъюкта добровольно бежала с Притхвираджем какой же он вор? !Она же не отцовская собственность, как это было, например, у древних евреев в библейской истории, чтобы отец мог распоряжаться ею как хочет?

- Конечно, нет .Если бы дело было так, то ни о какой сваямваре не могло бы быть и речи .Но её отец рассматривал это как воровство и поступал соответственно .

- Постой, постой !Если я подберу что-нибудь валяющееся на дороге, неужели ты обвинишь меня в воровстве только потому, что задумал сам завладеть этой вещью?

- А почему бы и нет? Вспомни :почти вся карма -это проклятия и благословения .И нет такого закона, который требовал бы от человека обосновывать свои проклятия и благословения, доказывать их правильность .Если бы люди действительно обладали чистотой восприятия, они бы вообще никогда не проклинали друг друга !Даже незаслуженное проклятие или благословение может быть весьма действенным, если заключает в себе достаточно силы .Я мог бы привести тебе массу примеров из индийской истории, но давай возьмём один, с которым ты наверняка знаком .Ты ещё не забыл Библию? Помнишь, как Иаков покрыл себя мехом, чтобы перехитрить своего отца Исаака и получить благословение, которое в действительности предназначалось его брату Исаву? Задуманное Исааком не исполнилось, случилось то, что случилось, и когда позже пришёл Исав, Исаак признался ему : «Мне очень жаль, но твой брат хитростью завладел тем, что по праву твоё ».Впоследствии Иакову пришлось платить за обман -он на долгие годы лишился любимого сына Иосифа -а от благословения он не выиграл ровным счётом ничего .И это лишь один пример незаслуженного благословения (или же проклятия) в Библии .А сколько их там !Перечитай и найдёшь .

Я знал, что на этом история Иакова не заканчивается, но не хотел мешать Вималананде закончить его мысль .

- Не забывай, что сила проклятия или благословения определяет размах последствий .Слова Исаака имели особую силу, поскольку он был патриархом и преданным поклонником Господа .Его благословение обладало чрезвычайной силой ещё и потому, что произносилось на смертном одре .В критические моменты жизни даже обычные люди могут вкладывать мощную шакти в свои слова .Если я обладаю шакти, ты почувствуешь на себе силу моего проклятия независимо от моей правоты, даже если я прокляну тебя за то, что ты взял нечто такое, о чём я только думал, что оно принадлежит мне .Разумеется, я сам потом пострадаю за это проклятие, но сначала пострадаешь ты .Таков закон кармы .

- Я правильно понял? Побег Санъюкты и Притхвираджа не был кражей, но Притхвираджу всё-таки пришлось пострадать, поскольку отец Санъюкты действовал так, как если бы это была настоящая кража?

- Да .Проклятие получило силу, потому что её отец страшно возненавидел Притхвираджа за похищение дочери .А отец её был царём, человеком могущественным в подлунном мире, и оттого сила проклятия возросла .С сильными мира сего нужно вести себя осторожно .У нас на хинди есть поговорка : Раджа йоги агни джал , кабхи на киджийе прит , Аре прит кийе то нибайие Парашу-рамджи , кионки ун ке утла рит . Даттатрея учит своего ученика Парашураму словами : «О, Парашурама, никогда не за води дружбу с царём, йогом, огнём и водой, но если всё-таки заводишь, будь осторожнее, ибо очень они капризны ».Царь может даровать богатство и землю, но не успеешь моргнуть и он приговорит тебя к смерти .Огонь может приготовить тебе еду, а может сжечь тебя .Вода и моет, и топит .А садху? Если он доволен тобой, он готов для тебя на всё, одно небо ему предел .Но если ты рассердишь его -тебе конец, ты в могиле .