В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий

Не ве(н)мы, что совет твой добывает тебя реч(а)ми лстивыми,
недруг чтоит под рукою, наровится на тебя. Сказание:
Аще при домачное житие – в доме твоем ропот кажет, любви нет.
И сия тебе меть вельми непотребна […] ти путь есть.
Аще о пути – путь тебе доброй и впредь иа тебя наидет на, радостию совершитца,
(Враги твои на тя – аки лютые звери, зело мыслиша, и ты о том поберегись их.
А он стоит под рукой твоею. И сия меть вельми непотребна ко всякому делу). {1}

Рече Господь человеку, идущу(му) путем:
Со (одной) ст(о)раны тебе – пропасть,
а в другую – бездна, а сзади – страх велик(ий).
Тако и ты, человече, о чем еси гадал, несть пользы.
Аще еси о домашнем, в дому твоем – неисправно,
(Аще) а о болезни – то смерть,
(Аще) а о пути, то – зло,
(Аще…) а недруга – поберегись.

Возопи(л) Иона во глубине морской, во чреве китове(й) ко Господу:
«Господи, услышь мя(ня), грешного и помилуй мя(ня)»!
Тако и ты, (человече), в чем еси гадал, и тебе печаль великая, токмо – скоро минется(пройдет).
Аще о болезни – мало поболит, восстанет.
(Аще) О домашнем, то – помешкай, есть исправится, лучше прежнего будет, только сохранит Бог.
(Аще…) Недруга – не бойся, он сам тебя боится.

Молитва тоя исполнена будет, и дело твое близь конца(завершения его) является.
О том царь Давид рече: Подобная благая земля плодовита,
и ветры по воздуху улягутся. О чем еси мыслил и гадал, вельми добро кажет.
(Аще) А о близких, и о пути или пропаже —
во всем пользует, к радостию совершится.

Святой великомученик Феодор Тифон уби(л) Змия в пещере,
и мать свою от соядения избави(л),
и возрадоваша(да)ся мати его об избавлении своем,
и воспият пост, и моли(ла) за сына своего – Богу.
Тако и ты, человече, о чем гадал, то все по твоей мысли,
сия меть твоя (случайно брошенный жребий, т. е.) —
ко всякому делу потребна и радостию совершится.

Путь тебе есть доброй, только грешен.
Скорбию исполнит Бог прошение твое.
Исцелит, стерпиши – добро тебе будет и добро твое лихо переможет.
В том разсуди своею мыслию, твори тако:
Аще врага сего обрящеши, дондеже
и мысль о том исполниши, а про взятку, что тебе взять, то не за обычай.

Град каменной, вереи железные, врата медныя, крепко заключены.
(А ты, человече, о чем еси мыслил и гадал *)
Не ступай на остр (меч *), не погуби души своей,
отступи от зла и сотвори благо, не послушай того совету.
Аще (гадаешь сейчас) о болезни – смерть будет.
Аще (гадаешь) о домашнем житии – так кажет.
Аще о (предстоящем) пути – и ты в путь не ходи, в пути много нужды примешь.
(Аще…) и недруга бойся.

Святый (мученик) Феодор Тирон взял с собою сокола птицу
и сяде на коня своего и поехал в чистое поле.
И поимает сокол (такого же) сокола ж птицу, и возрадова(л)ся Феодор улову своему.
Тако и ты, человече, возрадуешися орудию своему. Бог тебе на помощь:
Аще о болезни или о пути – в пути тебе радость.
Аще ли хощеш долг взяти – и ты возмешь, только хлопотно.
(Аще…) а врагов своих одолеешь.

Авгарь царь (тридцать лет на одре своем в расслеблении лежал)
лег спать на одре своем в разслаблении,
и тогда сослав к нему Господь ангела своего.
Царя Авгаря от тоя болеани излечити,
и возрадова(л)ся царь Авгарь господню просвещению.
Тако и ты, человече, возрадуешься орудию своему:
Аще о болезни – и та болезнь минется.
Аще о домашнем житии – и в дому твоем здраво.
Аще или о пропаже – пропажа твоя сыщетца.
Аще ли о пути – путь тебе доброй.

Что во уме скоем держишь и желаешь – возрадуешися и сердце весело будет.
О том царь Давид рече: «Изми мя(ня), Господи,
от человека лукава(го), и от мужа неправедна(го) избави мя(ня)».
Аще мечеши (для гадания) о болезни – и та болезнь минется (пройет благополучно).
Аще о дому – в доме твоем здраво.
(Аще о пути). И путь тебе доброй, и пропажа твоя сыще(тся).

Странен муж идет ко апостолу господню,
и ко престолу славы его приидеши.
Молитва необходна пред тобою, в том деле быть в неразум(и)е своем.
Тако и тебе, человече:
Аще мече(гадаешь) о болезни – та болезнь минетца.
Аще (гадешь) о дому – в доме твоем полно.
(Аще гадаешь о путешествии) а в путь не ходи,
потому что есть у тебя супостат и мыслет на тебя зло.

В мыслех твоих греха много, а корысти мало, от той мысли удаляйся и не слушай себе. Будет добро.
Аще станешь помышлять – будет погибель. лишишся от нея. Зла сия мысль.
Аще (гадешь) о болезни – то смерть будет.
(Аще гадаешь) или о домашнем – отнюдь непотребна.
(Заутра рано прииде Господь к жене Самаряныне…воде…
Живу, возрадовавшася жена Господню милосердию.
Тако и ты, челвечее, возрадуешься, о чем еси мыслил и гадал —
радостию исполнится. Здравствуешь… в доме равно…)

Прииде Господь к жене самаряныне(совпадение вариантов 5-5-2* и 5-5-1),
прося от нея пити воды, и рече;
«Жена! Аще бы ведала дар мои, дала бы воду живу» —
и возрадопася жена господню просвещению, великому дару.
Тако и ты, человече. возрадуешися орудию своему:
Аще (гадаешь сейчас) о болезни – здрав будещи.
(Аще о дому гадаешь, то) и в дому твоем здрави.
(Аще…) а недруг сам тебя боится.

Роди(л)ся господь наш Исус Христос во граде Вифлиеме
и яви(ла)ся в той день звезда на востоце светлая,
и светила всю вселенну(ю),
тогда возрадовалися все православные християне Господню (великому) просвещеиию.
Тако и ты, человече, позрадуешися орудию своему:
Аще (гадаешь) о болезни – болезнь (эта) миеется.
(Аще гадаешь о доме) и в дому твоем будет полно.
Аще в нов(ый) дом итти – потерпи малое время, в том добро (по)кажет.

Не добро есть (для сравнения) весять с(е)ребро с свинцом.
Тако и ты, человече, молися Богу и не будешь таковых впредь имети.
И тебе та мысль не на пользу.
Аще о болезни (гадаешь) – болезнь будет злая.
(Аще гадаешь о пути, то) и в путь свой не ходи, в пути (тебе) смерть будет,
(Аще…) и недруг твой хощет тебе беду зделать. Меть злая.

Взыде Господь наш Исус Христос на гору Фаворскую со ученики(ми) своими
и апостолы(ми), водоносныя облаки
и благоглови Господь и предтвори воду вином.
И возрадовася ученицы господню великому просвещению.
Тако и ты, человече, возрадуешися орудию своему. Бог тебе иа помощь;
Аше (гадаешь) о болезнм – болезнь минется.
Аше (гадаешь) о дому – в дому твоем полно.
Аще о пути – путь тебе чист и корыстен,
только есть у тебя кручина, и та кручина с тебя сойдет.
Меть добра(я).