В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий
- Название:Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Остеон»74fca568-0472-11e5-9ef7-002590591dd6
- Год:2015
- Город:Ногинск
- ISBN:978-5-85689-019-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий краткое содержание
Магические практики старорусских волхвов благополучно дожили с незапамятных времен до наших дней, претерпев незначительные изменения. В наши дни все чаще делаются попытки привнести на отечественную почву западноевропейские приемы колдовства и предсказаний. Эти попытки, конечно, не лишены познавательной ценности, однако следует учитывать, что в таком деликатном деле, как обращение к высшим силам природы следует быть особенно деликатными. В этой книге собраны уникальные, не повторявшиеся нигде ранее системы целительства, гадания, оберегающие магические средства – не только собраны, но и объяснены, истолкованы, приготовлены к практическому использованию. Откройте для себя удивительный мир подлинной старорусской магии, ворожбы и заклинаний.
Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Глас будет от ангела господня (Иосифу), глаголя:
«Востани, жено, и возми отроча сное.
Смерть его идет, поиди до града Гегипта»(Египта), —
и возрадовася жена веселием о отрочате своем
Тако и ты, человече. возрадуешися орудию своему.
Аще о болезни (гадаешь) – здрав будет.
Тако и ты. человече, от инных дел спасися. вели отпеть молебен,
Господь тя(бя) спасет и избавит от всякаго зла.
Меть (эта во всем) добра(я).
Святыя апостоли Петр и Андрей идоша на моря
и в(в)ергоша (в воду) сеть по словеси господню,
и посла(л) им Господь рыбы много,
токмо не провержется мрежа [едва не порвалась сеть].
Наполни(л) Бог корабль. Тако и впредь обещал, дабы и больше того.
Тако и ты, человече, что думал и гадал, все с радостия вершится:
Аще (гадал) о болезни – болезнь минется.
(Аще о доме гадал) и в дому твоем корысть и радость.
Аще (путешествие) на новое место итти – корысть.
(Аще…) и от недруга честь. Меть (во всем) добра(я).
Бысть на мори корабль, в корабле плаваюше многия люди,
и у них много имения, и (восстала) буря великия и волны великия,
и нанесе корабль на камечь и разби(ла) его, и потопи(ла) многия люди,
и имение все погибло.
Тако и ты, человече, имееши любовь ко всему человеку.
И ты восприимешь бе во благих злая.
Аще (гадаешь) о дому – в дому твоем нездорово.
И сия тебе мысль вельми непотребна.
Меть (сия) злая.
[ Вариант : Рече Господь: человече, вся ми суть предана наране Отца моего. Тако и ты человекче, о чем мым– лил и гадал – во всем тебе добро явится с великою радостию. Только молись Богу, все овершится по твоему хотению].
Святы(е) жены мироносицы приидоша ко гробу Господню плачущ(и)е рано.
На гробе (они вдруг) обретоша ангела, на камени седяща.
Ангел же рече к ним: «Что с мертвыми живаго помышляете?
В третий день воскресе Христос».
И возрадова(ли)ся жены господню воскресению.
Тако и ты, человече, возрадуешися орудию своему,
что если думал и гадал, во всем Бог тебе на помощь:
Аще (гадаешь) о болезни или о дому – во всем добро кажет.
(Интересно сходство вариантов 5-2-2 и 5-3-1).
Направит Бог путь твой и всем добро тебе, человече, будет,
Божия милость и благодать и радость, о том царь Давид рече:
«Дал еси человеком и скотом»(Жизнь дана и людям, и зверям).
Тако и ты, человече, что еси думал – на первом будет сребро,
а на вторым корысть (по)кажет.
(Аще гадал о пути) а в пути честен, будеши во всех людех,
Бог тебе на помощь.
Что еси думал и гадал и в душе своей держал,
то все тебе радостию совершится.
По всему хотению твоему добро (по)кажет и корысть.
Господь Иисус Христос, тебе, человече —
твоя молитва вельми потребна.
Велику учнешь имети корысть и радость сердцу своему.
Аще ли мечеши (гадание) о домашнем житии —
и ты не крушись, в дому твоем здраво будет,
Аще (гадаешь) о пути – путь добр(ый), пира дойдеш и честь получишь себе.
(Исправит Господь, человече, путь твой,
и к тебе идет милость Божия, благодать и радость.
О чем еси мыслил и гадал, все тебе сбудется,
по твоему прошению и желанию вскоре).
Некую годину устремил еси, буди готов на (установленный) путь свой.
О том царь Давид рече:
«Призри на мя(ня) и помилуй мя(ня)».
Тако и ты, человече, крепися. Бог тя(бя) избавит от всякого зла,
не скорби, дело твое будет по-твоему,
и вскоре (по) кажет (всем, что) мысль твоя добра(я).
[В отличие от 5-2-2 варианты 5-1-1* и 5-1-1 – сходны].
Третий ряд.
Как година придет, так и дело твое будет.
О том царь Давид рече: «Много дела правит на мя(ня)»
Тако и ты, человече. берегися, есть на тебя недруги твоя, под рукою твоею наровится на тебя.
Аще (гадаешь сейчас) о пути —
не корыстно, так стало и добра на сие позывает.
Меть (сия есть) негодна(я).
Летели две птицы ч(е)рез Тивирианское море
и сели те две птицм сверх сырова дуба и вили себе гнездо,
и вывели дети своя(х), и возрадовались птицы гнезду своему и детям.
Тако и ты, человече, возрадуешися орудию своему:
Аще (гадаешь ты) о пути или о дому своем —
или недруга боишися – то (все) радостию совершится.
Аще хощеши женитца – и та тебе мысль збудетца.
Бойся, Человече, во всем деле твоем, что еси думал и гадал. Бог с тобою.
О том царь Давид рече: «О том деле положи на Бога печаль свою, исполнит Бог желлание твое».
Аще о пути – или о дому, или о болезни – все минется.
А мысль твоя, о чем думал, то все збудстся.
Желание твое исполнит Бог с радостию,
и добро тебе будет, и врагов своих одолеешь, и будеши силен.
Аще (гадаешь) о болезни или (о том, что) в нов(ый) дом итти,
или от недруга (зла) боишися – и ты его не бойся,
обо всем с радостию збудетца.
Бегает заец травою (в иную страну) и впадает в тенета.
И выдеретца заец из тенет и побежал в дальнею пустыню и возрадовася заец воле своей.
Тако и ты, человече, возрадуешися орудию своему, и во всем тебе Бог на помощь.
Аще о болезни – возстанет, и беглой твой придет,
и пропажа твоя сыщетца от чужих – Бог тебе на помошь во всем.
Что еси пытаешъ своего ума и скудости, а плыть хощешь против воды,
и добываешь себе корысть многую, и ты того себе берегися.
Корысть велика и мыслится много, и тебе от тое(й) корысти смерть будет.
Аще (гадаешь) о пути или о доме – и тебе в сей мети нет пользы:
того себе берегися, меть (эта) злая.
Что ты сие мыслишь. Свое пытаешь и держишь непотребное,
образа своего дабываешь – лутче тебе,
возверзи мысль свою потребную и молися Богу.
Аще ли (гадаешь на) зло – и ты уклонися от зла и сотвори благо.
Аще стаеешь творить – зло будет и от болезни не востанешь.
Аще на ком долг взяти – и ты возмешь, только хлопотно.
Да и вскоре добр(о)е (по)кажет.
Яко ластовица летает от Востоку к до Западу
и добывает себе корму, то тебе с радостию повелает:
то тебе, человече, добро в деле твоем будет,
и покорен недруг твой и врази твои будут пред тобою, и будеши силен.
О том царь Давид рече: «Избави, Господь, душу мою от всякаго зла и от всех враг(ов) моих».
Надейся на Бога.
Аще (гадаешь) о пути или о деле своем боишися —
и ты не торопися, а вскоре, что еси думал и гадал, совершится.
Сего ради, человече, не бойся, всегда смущаются земли и прелагаются воды
с сердца морския, возшумеша и смутишася воды их.
Тако и ты, человече, возглаголал еси мысль свою,
да думаешь во уме своем – и ты возьми себе одну мысль, да утверди свое сердце.
О том царь Давид рече: «Бог мой – прибежище и сила».
Тако и ты, человече, надейся на Бога в деле своем, будет по твоему хотению:
Аще (гадешь) о пути или на новое место – не ходи,
потому что возьми себе одну мысль и еще загадай иною порою, что ты о чем думаешъ.
Интервал:
Закладка: