Джошуа Поллок - Путь сердца. Простая практика, которая изменила жизни миллионов людей по всему миру

«Источник бесконечен, – сказал он. – Источник не поддается осмыслению. Он не поддается даже неосознанному осмыслению. Что бы ты ни думал о нем, это не будет иметь отношения к реальности.

Однако божественный свет – это что-то постижимое. Он может быть трудноуловимым, но, по крайней мере, мы можем ощутить его. Почувствовать его в своем сердце. Это тонкое чувство увлекает нас дальше вглубь. Более того, оно выводит нас за пределы света и приводит к самому Источнику».

«То есть мы медитируем на божественный свет, поскольку не можем медитировать непосредственно на Источник», – сказал я.

«Именно, – сказал Дааджи. – Но этот свет исходит от Источника и притягивает нас к Источнику. В этом процессе приближения к Источнику мы всё глубже и глубже погружаемся в медитацию. Достигаем всё больших глубин самадхи».

«Давайте остановимся на секунду, – сказал я. – Не всегда происходит так, что мы закрываем глаза и сразу же погружаемся в самадхи. Часто для этого нужно некоторое время. Именно тогда люди испытывают наибольшие затруднения, потому что им приходится бороться со множеством отвлекающих мыслей. Поэтому возникает вопрос: как нам справляться с нашими мыслями?»

«Да, мысли – это проблема номер один, – усмехнулся Дааджи. – Но ожидать, что у нас не будет мыслей, – неправильный подход. Нас сбивает с толку это распространенное представление. Так же как уши предназначены для того, чтобы слышать, а глаза – для того, чтобы видеть, естественная функция ума – думать. Когда вы смотрите фильм и поглощены им, вас не беспокоят мысли. Но это не значит, что у вас их нет».

«Мы просто не обращаем на них внимания», – сказал я.

«Правильно, – сказал Дааджи, – потому что ваше внимание больше занято тем, что вы видите на экране. То же самое происходит в медитации. Когда ваше внимание больше занято сердцем, чем мыслями, они больше не беспокоят вас. Этот процесс становится легче, когда вы начинаете ощущать присутствие света внутри. Вы можете не знать, что то, что вы чувствуете, – это божественный свет. Возможно, когда придет это чувство, вы вряд ли его заметите, подобно тому, как не замечаете тот момент, когда засыпаете. Это просто происходит. И вас больше не беспокоят мысли.

Мысли и эмоции похожи на волны на поверхности океана. Они могут беспокоить мореплавателя, но не кита, который плавает в глубинах. В глубокой медитации мы погружаемся в эти глубины. Даже когда разыгрывается шторм, он остается на поверхности и не влияет на нас».

«Но что нам делать, пока мы не войдем в глубокую медитацию? – спросил я снова. – Как нам справиться с мыслями?»

«Примите их, – сказал он. – Даже полюбите их. Мысли нам не враги. Если будете бороться с ними, наверняка проиграете! Чем больше вы сражаетесь со своими мыслями, тем сильнее они становятся, Здесь можно вспомнить третий закон Ньютона, В физическом измерении каждое действие вызывает равное по силе противодействие. На ментальном уровне это правило работает непредсказуемым образом, Возникает противоположная реакция, но не равная по силе – несоразмерная реакция! Это все равно что бросить камень в океан и этим вызвать цунами, Поэтому не боритесь со своими мыслями, Просто позвольте им быть,

Конечно, это не значит, что вы должны в них вовлекаться. Иногда какие-то мысли производят на нас сильное впечатление и вдохновляют нас. Нас также часто беспокоят негативные мысли, Все это в порядке вещей, но вовлекаться в мысли – это неправильно. На самом деле мысли должны быть, как обои в комнате, Вам может нравиться или не нравиться их узор, но вы не думаете о них постоянно. Они не мешают вам заниматься делами. Так же и мысли не должны мешать вашей медитации».

«Но иногда мысли словно выходят из засады, – сказал я. – И трудно оставаться уравновешенным».

«Бабуджи отметил, что вино выливается из бутылки через то же отверстие, через которое вливалось, – сказал Дааджи. – Мысли, которые приходят в медитации, – словно вино, вытекающее из бутылки. Они уже были внутри нас, даже если мы не осознавали их присутствия. Мы их замечаем, когда они начинают выходить во время медитации. Мысли приходят только для того, чтобы уйти. Так пусть они приходят.

Иногда во время медитации мы испытываем очень сильные мысли и эмоции, и они могут вывести нас из равновесия, Это потому, что в повседневной жизни мы склонны подавлять мысли и чувства, Когда приходят мысли, которые вы считаете плохими, вы говорите: „Нет, нет, нет!“ и заталкиваете их глубоко в подсознание. Но это не избавляет вас от таких мыслей, Они остаются внутри, омрачая вашу жизнь и незаметно влияя на ваше поведение, В медитации такие мысли всплывают на поверхность. Они похожи на пузырьки воздуха, поднимающиеся в чайнике с кипящей водой. Знайте, что они покидают вас, и не обращайте на них внимания. Я всегда радуюсь, когда люди жалуются на беспокойную медитацию, потому что это означает, что они выпустили то, что удерживали внутри. Поэтому постарайтесь не судить о медитации по своим ощущениям в процессе. Гораздо важнее, что мы чувствуем послемедитации, а не во время нее. То, что нас интересует, – это долгосрочный эффект, который производит медитация».

«Но как справиться с тяжелыми переживаниями во время медитации? – спросил я. – Когда мысли просто овладевают тобой».

«Просто напомни себе, что ты медитируешь, – сказал Дааджи. – Этого должно быть достаточно. Если это не поможет, открой глаза на 30 секунд или около того. Это прояснит состояние. Тогда ты сможешь продолжать медитацию.

Также наступает момент, когда мы входим в состояние безмыслия. Это происходит, когда мы идем дальше в более тонкие сферы сознания. Великий Свами Вивекананда однажды сказал: „Сознание – это лишь тонкая пленка между двумя океанами: подсознанием и сверхсознанием“ [4] Вивекананда. Полное собрание сочинений, 2009 г. – Прим. ред. . Давайте рассмотрим эти две части слова: „под“ и „сверх“. Соединив приставку „под“ со словом „сознание“, мы видим, что подсознание находится под нашим осознанным восприятием. И наоборот, сверхсознание – выше нашего осознанного восприятия. Таким образом, и подсознание, и сверхсознание находятся за пределами нашего осознанного восприятия, но первое – это более низкая неосознанность, а второе – более высокая.

Подсознание и сверхсознание огромны. Более того, они бесконечны. Благодаря йогической практике наше осознанное восприятие расширяется в оба направления. Когда мы спим ночью, то погружаемся глубоко в океаны подсознания. Это происходит во время особого состояния, йогического сна, который называется йога-нидра. Мы обсудим это позже, когда приступим к теме молитвы. Подсознание необходимо очищать. Оно наполнено следами прошлых ощущений. В подсознании «живут» наши низшие инстинкты и побуждения. Мы рассмотрим эту тему подробнее, когда обсудим метод очищения.