Георгий Бреев - Псалмы. Читаем вместе

Но Творец взял именно щепотку персти, вдунул в неё дыхание жизни – и появился человек. После кончины людей персть – тело полагается в землю, возвращается в неё. А душа идёт в мир иной.

Как там будет? Давид размышлял: когда придёт смерть, остынет кровь, истлеет плоть, смогу ли я славить Господа – возвещать истину Твою ?

Много лет назад умирал один старец святой жизни – и окружающие ждали: вот сейчас благовоние наполнит келью. А он сказал: «Если б вы знали, что такое смерть, не рассуждали бы так. Неизвестно, как Бог судит человеку пройти через этот порог – кому страданием, кому торжеством. Смерть остаётся тайной».

Пророк Давид снизошёл до крайнего смирения:

«Я ничто, Господи, персть ». Так и праведный Авраам говорил: я персть и пепел, а не человек (см. Быт. 18: 27). В этом смирении присутствует понимание: в момент умирания – внегда сходити ми во истление – я и рта не открою, и слова не скажу. Так можно ли будет исповедовать Бога?

В изобилии благодати пророк был уверен: он никогда не подвинется, не изменится. Теперь у него иное состояние.

Слыша Господь и помилова мя: Господь бысть Помощник мой (11). В этих словах Давид показал всю природу человека: она может быть невыразимо возвышена, обожена. Господь дал Своему пророку болезненный урок. Давид реально пережил скорбь, удивление – и почувствовал: здесь тоже проявилась воля Божия. Пророк исследовал и убедился: Господь его услышал, помиловал, Он Помощник человеку.

Обратил еси плач мой в радость мне: растерзал еси вретище мое, и препоясал мя еси веселием (12). Скорбный плач, переживание собственной ничтожности, земляности, тленности приводит Давида к выводу, который стал достоянием и поддержкой для многих людей: Бог обратил рыдание – в радость.

В Ветхом Завете человек, когда каялся, одевался в чёрное вретище , покрывавшее тело с головой. Господь растерзал (расторг) еси вретище Давида – и препоясал пророка веселием . Это произошло явно, зримо. Воин обычно препоясывался перед сражением, и это означало, что он полон сил, готов идти в бой. Радость, веселье – вот выход из тяжёлого состояния. И нет никакого отчаяния.

Яко да воспоет Тебе слава моя, и не умилюся: Господи Боже мой, во век исповемся Тебе (13). Сама слава Давида, полученная им свыше, будет свидетельствовать о Господе и воспевать Его.

Пророк говорит: не умилюся . Почему? К умилению человека приводят сокрушение и плач, а он сейчас не станет сокрушаться.

Давид намерен всю жизнь исповедовать Бога – во век исповемся Тебе . Открывать Ему душу, сердце. Ничего не таить.

Пророк Давид написал этот гимн Богу ко дню освящения нового дома – малой церкви. Обращён псалом к дому нашей души – к телу. В нём душа – хозяйка.

Потом царь решил построить большой храм Божий. Стал молиться об этом. Но Господь ответил Давиду, что храм построит его сын (см. 2 Цар. 7: 12–13).

– Этот псалом уникален, неповторим, – сказал отец Георгий после очередной беседы.

– А есть какой-нибудь не уникальный или повторимый? – спросила я батюшку.

Он улыбнулся в ответ. Конечно, нет.

Протоиерей Георгий Бреев, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, любит Псалтирь и по-особенному чувствует, понимает её глубину. Его беседы с верующими о псалмах продолжались много лет в разных приходах. Теперь аудитория отца Георгия расширилась до всемирных масштабов. На сайте «Семейной православной газеты» объяснения псалмов читают жители России, Европейского союза, Украины, Беларуси, Бразилии, Эстонии, Индии и других стран. Пишут, звонят, благодарят. Да и книга отца Георгия «Свет от света» с толкованиями двенадцати псалмов благополучно разъехалась по земному шару.

Даже матушка Наталья, надёжная спутница отца Георгия, ждёт каждую его статью. А она – опытный читатель Псалтири. С самого отрочества.

Хочется подробнее поговорить об авторе этих бесед. 8 января 1937 года на свет появился мальчик, которого назвали Юрочкой. И не крестили. В годы официального атеизма это было не принято. Но в чистом сердце ребёнка присутствовало живое чувство Бога.

В 1941 году началась Великая Отечественная война. Юру отвезли к бабушке – в деревню под Рязань. Хмурые осенние дни. Унылые люди, одетые в тёмную одежду. Дети воспринимали это как нечто само собой разумеющееся. Но однажды они играли в прятки. Юра залез под кровать и обнаружил там какой-то узел. Вытащил – и замер перед дивным сиянием: перед ним была часть священнического облачения.

– Бабушка, что это?!

– Дай сюда, не трогай! – Она отобрала у него находку и опять спрятала. Но свет остался!

Когда Юре было девять лет, у его мамы обнаружили раковую опухоль.

– Я ухожу на операцию и могу не вернуться, – сказала она сыну.

И он начал молиться. Опустился на колени и просил Господа сохранить мать. Она вернулась через несколько дней: перед операцией сделали рентгеновский снимок, опухоли на нём не было. Врач так и сказал женщине:

– Ваши дети умолили Бога.

С тех пор Юра крепко запомнил: молитва может всё.

Юра подружился с мальчиком из верующей семьи. А у лучшего друга появилась сестрёнка Наташа.

Девочка родилась маленькая, слабенькая, но такая трогательная! Юра очень её жалел – и однажды пообещал:

– Ты расти! Я на тебе женюсь.

Как-то мальчишки заигрались в хоккей. Юра жестоко простудился. Долго лежал в больнице, не мог ходить. Его возили в инвалидной коляске. Господь оторвал подростка от активной внешней деятельности: Юра размышлял о жизни, читал.

Врачи не обещали выздоровления, а он придумал себе упражнения, стал тренироваться, обливаться холодной водой – и победил болезнь. Но главное – много понял, усвоил, выковал характер.

Крестился он в восемнадцать лет, в День Святого Духа. Всю ночь перед этим работал на заводе, а утром отправился в храм. Домой вернулся счастливый – и мгновенно уснул. Снились ему картины такой красоты, что он подумал: «Наверное, так выглядят райские обители…»

Впервые на богослужение Георгий пришёл в Елоховский собор. И сразу понял: это то, чего он искал всю жизнь – и чему всю жизнь посвятит.

Дальше была служба в армии, поступление в семинарию. Опять же в семье лучшего друга Георгий познакомился с известным подвижником – схиигуменом Саввой (Остапенко) из Псково-Печерского монастыря. Стал духовным чадом отца Саввы, ездил к нему – и сопровождал его в путешествиях.

Отец Савва открывал Георгию его способности – ещё не проявившиеся. В том числе – особый дар духовничества. Обрисовывал будущее.

Предупреждал о ненадёжных людях, советовал, с кем дружить. Благословил на брак с Натальей.

Пятьдесят лет назад, 17 декабря 1967 года, в день памяти великомученицы Варвары, отец Георгий стал священником. Он окончил Духовную академию, защитил кандидатскую диссертацию. Назначение получил в храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. И, как предрекал отец Савва, стал духовником многих и многих людей.