И. К. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский

...с чувством, с толком и с расстановкой... — Неточная цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (Грибоедов А. С. Сочинения. Библиотека поэта (Большая серия). Л., 1987. С. 74).

...отец Иоанн предостерегает от торопливости бестолковой... — «Когда совершаешь молитву, правило, особенно по книге, не спеши от слова к слову, не прочувствовавши его истины, не положивши его на сердце, но сделай и постоянно делай себе труд чувствовать сердцем истину того, что говоришь <...> не будь самолюбив, побеждай сердце твое, дай его Богу в жертву благоприятную: дажь Ми, сыне, твое сердце, — и твоя молитва сроднит, соединит тебя с Богом и со всем Небом, и ты исполнишься духом и плодами его: правдою, миром и радостию, любовию, кротостию, долготерпением, сердечным умилением. <...> (Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Мысли христианина. М.-Кронштадт. 2006. С. 90-92.)

...в только что освященном отцом Иоанном Кронштадтским Кончанском каменном храме... — В 1900 г., в год столетнего юбилея со дня смерти знаменитого русского полководца А. В. Суворова, в Санкт — Петербурге открыли музей его имени. В связи с этим из села Кончанского в Петербург перевезли здание деревянной Александро-Невской церкви, выстроенное Суворовым в 1787 г., и установили его рядом с музеем. В 1901 г. в селе Кончанском, на месте деревянного храма, была построена каменная церковь во имя Александра Невского, представлявшая собой точную копию деревянной. Постройкой заведовала Суворовская комиссия; строительство возглавил гласный Санкт — Петербургской городской думы К. С. Строганов. Кончанский храм строился И месяцев и обошелся в 10 000 руб. Отец Иоанн пожертвовал в храм новые ризы и святые сосуды и посетил торжества его освящения.

Из семидесяти свидетелей события... по молитве доброго пастыря. — История Авдотьи Афанасьевой привлекла к себе широкое внимание. Один из семидесяти свидетелей происшедшего высказал в печати сомнение в действительности исцеления. Его мнение было подхвачено некоторыми либеральными газетами. Желая восстановить истинную картину события, редакция журнала «Русский Паломник» обратилась к свидетельству свящ. Льва Матвеева, настоятеля Кончанской церкви (РП. 1901. № 38. С. 656). В дальнейшем его свидетельство было перепечатано в журнале «Кормчий» (1901. № 41. С. 274-275) и издано отдельной брошюрой (Чудесное исцеление больной женщины в селе Кончанском, по молитве отца Иоанна Ильича Сергиева (Кронштадтского). СПб., 1901).

...часто посещал моих родителей в Петербурге... — Отец А. А. Та­неевой — Александр Сергеевич Танеев, статс-секретарь, был хорошо знаком с отцом Иоанном, поскольку являлся вице-председателем Попечительства о домах трудолюбия и работных домах. Через него отец Иоанн и служащие кронштадтского Дома Трудолюбия обращались к Императрице Александре Феодоровне. Так, например, 23 апреля 1902 г. на имя Танеева была послана следующая телеграмма: «... Совет кронштадтского Дома Трудолюбия почтительнейше просит Ваше Высокопревосходительство повергнуть пред Ея Императорским Величеством, Государыней Императрицей Александрой Феодоровной, выражения верноподданнических чувств и поздравлений с драгоценным днем Тезоименитства от тружениц, тружеников, призреваемых стариц, детей: приюта, народных и рукодельных школ, всего состава совета и служащих; при этом они усердно молят Господа о здравии, долгоденствии своей Августейшей покровительницы. Основатель кронштадтского Дома Трудолюбия, настоятель собора, прот. Иоанн Сер­гиев. Дома Трудолюбия председатель совета П. Шауман» (Ведомости С.-Петербургского градоначальства. 1902. 1 мая, № 4).

Ландо — карета с открывающимся верхом.

...описываю в своей книге... — А. А. Танеева (Вырубова) в эмиграции написала воспоминания «Страницы моей жизни» (1-е изд. — Париж, 1922; 2-е изд. — Берлин, 1923), в которых, в частности, содержатся и приведенные Илляшевичем эпизоды благодатной помощи отца Иоанна.

...он взял на себя подвиг «Власа»... — Имеется в виду стихотворение Н. А. Некрасова «Влас», лирический герой которого, раскаявшись в грехах, оставил неправедно нажитое имущество и пошел странствовать, собирая деньги на построение храма.

...пошла в Морской собор и причастилась. — Видимо, ошибка памяти: Морской собор был освящен 10 июня 1913 г.

Ротонда — женская длинная накидка без рукавов, без застежки и с прорезями для рук.

...воспитанница школы Хопова монастыря... — О воспитательной работе русских монахинь, населяющих Хоповскую обитель, писал библиотекарь Сербской Патриархии В. А. Маевский: «На братской югославской земле процветает <...> женский русский монастырь в Хопове, ныне обитаемый русским Леснинским сес­тричеством. При монастыре существует образцовый приют для детей и ряд мастерских. Все это отличается выдающейся постановкой, ибо монахини (около 50) вкладывают в свою работу всю душу, знания и опыт» (Маевский В. А. Сербский Патриарх Варнава и его время. Новый Сад, 1931. С. 285).

Воздухи — покровы.

...воздухи с мощей святителя Иоасафа, Белгородского чудотворца. — Канонизация святителя Иоасафа, Белгородского чудотворца состоялась 4 сентября 1911 г. «К этому времени святые мощи были освидетельствованы и найдены совершенно нетленными: святитель Иоасаф в его нетленных мощах имеет вид изболевшегося и только что уснувшего человека; святые мощи переложены в новый кипарисовый гроб и переоблачены в новые одежды <...> Нетление его тела громко говорит о вечной жизни как несомненном явлении, а чудеса вливают надежду, что Тот, Кто их творит — близко к нам» (Никодим (Кононов), еп. Белгородский. Святитель и чудотворец Иоа­саф, еп. Белгородский и Обоянский и его причисление к лику святых Православной Русской Церкви. Харьков, 1916. С. 259).

Пс. 67, 36.

...молокане... — Рационалистическая секта, широко распространившаяся в начале XIX в. Молокане считают, что Бог-Сын и Святой Дух не равны Богу-Отцу в Божественности. Почитание икон и святых, а также некоторые церковные Таинства молокане отвергают. Вскоре после образования молоканство разделилось на многочисленные толки (молокане-постники, штундо-молокане, молокане-субботники и др.).

Мк. 8, 38.

...где все сохранялось, как было при его жизни. — В конце мая 1909 г. (после кончины Е. К. Сергиевой) по инициативе Общества в память отца Иоанна Кронштадтского и причта Андреевского собора был начат сбор материалов для организации в квартире Батюшки мемориального музея. В конце 1918 г. в большой зале квартиры был устроен храм, освященный в честь Живоначальной Троицы, который получил статус приписного храма Андреевского собора. После взрыва Андреевского собора квартира отца Иоанна была заселена жильцами (см.: Священник Геннадий Беловолов. Святая квартира // Обретение портрета. Историко-документальная выставка. Каталог. М., 2001. С. 54).