Коллектив авторов Афоризмы - Большая книга мудрых притч со всего света

Однажды лисица говорит волку:

– Зайди в канун субботы в какой-нибудь еврейский двор, предложи свои услуги на кухне, и тебя там пригласят к обеду.

В первом же дворе волка встретили с кольями в руках. Избитый, он набросился на лисицу.

– При чем же тут я, – стала оправдываться лисица. – Тебя побили за вину твоего отца, который, помогая однажды на кухне, все лучшие куски съел сам.

– Так а меня за что же бить?

– Это по правилу:

«Отцы ели кислое, а у детей на зубах оскомина».

Забудь о случившемся; лучше пойдем, я покажу тебе такое местечко, где ты досыта накушаешься.

Пришли они к колодцу, а у него журавец был в виде коромысла с двумя бадьями. Прыгнула лисица в одну из них и спустилась в колодец, а другая бадья поднялась.

– Зачем это ты спустилась туда? – спрашивает волк.

– Да тут, – отвечает лиса, – и мяса, и сыра сколько душе угодно.

И в доказательство она указала волку на отражение луны в воде, похожее на круг сыра.

– А как, – спрашивает волк, – мне попасть туда?

– Полезай в верхнюю бадью.

Белая лошадь Газель. Анри де Тулуз-Лотрек. 1881 год. Альбертина, Вена

Едва волк влез, как бадья под его тяжестью опустилась, а другая, с лисицей, поднялась.

Стал тогда волк кричать из колодца:

– Послушай, как мне теперь выбраться отсюда?

А лисица ему ответила:

«Праведный спасен от беды; вместо него постигает она нечестивого».

Жил на земле русский князь Олег. Однажды он призвал к себе волхвов и спросил у них:

– Какой жизнь моя будет и какой – смерть?

Волхвы сказали:

– Жизнь твоя будет счастливой, а смерть тебе придет от любимого коня.

Олег и подумал:

– Если я умру от любимой лошади, так отошлю ее и никогда на ней не буду ездить.

И Олег велел отвести лошадь в дальнюю деревню.

Через много лет приехал князь в ту местность.

Он спросил:

– А где лошадь моя, которую я сюда присылал? Жива ли?

Ему и говорят:

– Конь твой уже давно издох.

Жалко стало Олегу лошади.

Он и говорит:

– Напрасно погубил я коня. Покажите мне его.

А ему говорят:

– Его волки давно съели, одни кости остались – нечего уже смотреть.

Валенсийский рыбак*. Хоакин Соролья. 1895 год. Частное собрание

Тогда князь велел провести себя к тому месту, куда бросили лошадь. Там валялись только кости да лошадиная голова. Олег и подумал:

– Как же мне смерть придет от этого теперь? – и толкнул ногой лошадиную голову.

А в ней лежала ядовитая змея. Она выползла, зашипела и ужалила князя в ногу. От этого Олег и умер.

Шла однажды лисица по берегу реки и увидела, что рыбки в воде мечутся туда-сюда в большой тревоге. Тогда лиса у них спросила:

– От кого это вы бежите, рыбки?

– Спасаемся, – отвечают они, – от сетей, закинутых в реку, чтоб изловить нас.

– Так выходите лучше на берег, – советует лисица, – заживем мирно вместе, как жили когда-то мои и ваши предки.

На это ей рыбки ответили:

– О тебе, лисица, говорят, что ты умнейшее из животных, а рассуждаешь ты не лучше любого глупца. Ты подумай: если в реке, где нам жить назначено, мы очутились в такой опасности, то как же решимся выйти на сушу, где нас ждет верная гибель?

Зашли два человека в лавку к купцу купить платки. Купец потянулся за товаром, взглянул на прилавок и видит: одного платка нет.

Он посмотрел на этих двух людей и говорит:

– Кто-нибудь из вас взял платок?

Один человек стал божиться, что у него нет платка, а второй начал оправдываться, что не брал ничего.

Изучение львицы. Джон Фредерик Льюис. Около 1824 года. Йельский центр британского искусства, Нью-Хейвен (Коннектикут)

Тогда купец сказал:

– Ну так вы оба воры.

Он догадался, что один взял платок и передал его другом у, и обыскал того, кто оправдывался, что не брал ничего, а, найдя у него платок, отвел обоих ворюг к начальнику.

Однажды лев заболел, и все звери пришли навестить его. Не появилась только жившая по соседству лисица. Тогда волк, прислуживавший у льва, сказал ему:

– Вот, все звери пришли тебя проведать, а эта негодная лисица до сих пор не явилась!

Лев страшно рассердился и дал слово, что растерзает лисицу, как только она попадется ему на глаза. Узнав об этом, лиса отправилась ко льву.

– Как ты посмела до сих пор не навестить меня? – закричал тот.

– Я искала для тебя лекарство и, как только нашла его, тотчас же пришла сказать тебе о нем, – ответила лисица.

– Какое же лекарство ты нашла? – спросил обрадованный лев.

– Самое верное средство – это волчья нога! – ответила лиса.

Лев тотчас схватил стоявшего рядом волка за лапу и отгрыз ее.

Позже лисица увидала, как тот шел мимо с окровавленными ногами, и сказала ему:

– Кто говорит то, о чем следует молчать, тот обычно надевает вот такие красные башмаки!

Уничтожение Содома и Гоморры*. Джон Мартин. 1852 год. Художественная галерея Лэнг, Ньюкасл-апон-Тайн

Однажды Тсё Кунг спросил у Конфуция, кто из его двух учеников умнее: Се или Шанг.

Учитель ответил:

– Се переступает цель. Шанг не достигает цели.

– Значит, Се умнее, чем Шанг? – продолжал Тсё Кунг.

Тогда Конфуций сказал:

– Переступать и не достигать – одно и то же.

В Содоме было четверо судей: Шакрай (обманщик), Шакрурай (разобманщик), Зайфи (поддельщик) и Мацлидин (кривосуд).

Они установили такие правила: кто имеет вола, обязан пасти общественное стадо один день, а у кого никакого скота нет – два дня.

Жил в Содоме некий бедняк, сын вдовы. Заставили его пасти стадо.

Встал тогда этот пастух и убил весь скот, а жителям заявил так:

– Тот, у кого была скотина, получил кожу одного животного! А тот, у кого скотины не было, получил две кожи. Это вполне отвечает вашим законам.

Далее бедняк произнес:

– Если кто отрежет ухо у чужого осла, это животное поступит в его полное распоряжение до тех пор, пока ухо не отрастет.

Если кто нанесет другому увечье, то пострадавший заплатит ему как за кровопускание.