Тхить Хань - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире
- Название:На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-87711-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тхить Хань - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире краткое содержание
Эта книга открывает читателю удивительные чудеса осознанности и рассказывает о буддистских практиках, которые помогут исцелиться от ран прошлого и волнений о будущем; понять себя, чтобы понять других; взрастить позитив и избавиться от негатива, а главное – научиться просто жить, получать удовольствие от каждого момента и обрести счастье в настоящем!
На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ФРАЗА «Я ЗДЕСЬ» ОЗНАЧАЕТ, ЧТО МОИ ТЕЛО И РАЗУМ ОБЪЕДИНИЛИСЬ В ОСОЗНАННОМ ДЫХАНИИ, В МЕДИТАТИВНОЙ ПРОГУЛКЕ. КОГДА ВЫ ДОСТИГНЕТЕ ТАКОГО РЕЗУЛЬТАТА, ВАШЕ ПРИСУТСТВИЕ СТАНЕТ ПОДЛИННЫМ И ВЫ БУДЕТЕ ПОИСТИНЕ ЖИВЫМ.
Глава третья
Умелая работа с прошлым
Наше свидание с жизнью происходит в настоящем. Означает ли это, что мы в разладе с прошлым и будущим?
Озарение со-бытия [2] В оригинале «interbeing» – состояние связанности и взаимообусловленности всех явлений (прим. переводчика).
распространяется на категорию времени. Вглядевшись глубоко в настоящий момент, мы увидим в нем и прошлое, и будущее, к нам придет понимание того, что настоящее состоит из элементов не-настоящего, другими словами, оно состоит из прошлого и будущего. Таким образом, прошлое всегда доступно, и мы можем прикоснуться к нему посредством настоящего. То же самое верно в отношении будущего. Как правило, мы говорим, что будущее еще не наступило, но мы можем прикоснуться к нему прямо сейчас, еще глубже погружаясь в момент настоящего. Обладая природой со-бытия, настоящее не может существовать само по себе. Оно сосуществует с прошлым и будущим, словно цветок, который не обладает самостью, но сосуществует с землей и солнцем. То же самое можно сказать о времени. Настоящее состоит из прошлого и будущего, а прошлое и будущее присутствуют здесь, в том, что мы называем настоящим.
Будда сказал, что нельзя бояться прошлого, но он также предупредил, что мы не должны в нем заблудиться. Не следует подкармливать свое сожаление или боль о прошлом, не нужно им жить, но при этом необходимо изучать и понимать прошлое, так как, пристально вглядываясь в него, мы узнаем многие вещи, которые могут быть полезны для настоящего и будущего. Прошлое – это предмет наших занятий и медитаций, но чтобы изучать его или медитировать о нем, надо быть прочно укорененным в настоящем.
Мы можем сказать, что прошлое уже мертво, но абсолютная истина лежит намного глубже. Прошлое все еще здесь в виде настоящего. Нам может показаться, что мы уже не в состоянии что-то изменить в своем прошлом, но это не так.
Предположим, в прошлом мы совершили какие-то неблаговидные поступки, о которых теперь сожалеем. Ошибочно полагать, что сейчас невозможно изменить ситуацию, что прошлое непоправимо. Это не так. Прошлое здесь, и если мы теснее соприкоснемся с настоящим, мы также можем соприкоснуться и с прошлым. Благодаря медитативной практике мы способны изменить прошлое.
Допустим, вы сказали что-то не очень хорошее своей матери, когда она была жива. Вы сожалеете об этом, но ее больше нет и уже некому услышать от вас: «Мама, прости меня. Я так виноват, что сказал это». Что же можно сделать? Нужно глубже погрузиться в настоящее и понять, что ваша мама продолжает жить в вас самих. Мать живет в своих детях; это научный факт.
Мы являемся продолжением своих родителей так же, как роза является продолжением розового куста, вы – продолжение своего отца и своей матери.
Даже если вашей мамы уже нет на этом свете, вы можете прикоснуться к ней в себе самом, потому что она существует в каждой клеточке вашего тела и сознания.
Мы восприемники генетического наследия, доставшегося нам от матери, отца и всех наших предков. Если у вас был дедушка, который дожил до девяноста лет, этот дедушка до сих пор живет в вас. Если вы больны и клетки вашего организма не функционируют должным образом, следует воззвать к дедушке в самом себе и сказать: «Дедушка, приди и помоги мне». Дедушка немедленно ответит на ваш призыв, и вы поймете, что ваш дедушка – это не просто воспоминание, это действительность, существующая внутри вас. Дедушка живет в каждой клеточке вашего организма. Это чудо, к которому мы можем прикоснуться через медитативную практику.
Итак, если в прошлом ваша мать выслушала от вас что-то неприятное, то в настоящем вы можете, практикуя осознанное дыхание, воззвать к своей матери и сказать ей: «Я говорил тебе эти недобрые слова, и я обещаю, что больше не буду так делать». В этот момент вы увидите, как ваша мама улыбается, потому что она все еще здесь, внутри вас, живая. Наши предки продолжают жить внутри нас, и мы можем обратиться к ним всегда, когда этого захотим.
Внутри вас также живут ваши духовные предки, и некоторые из них все еще очень молоды. Братья и сестры во Дхарме и те, кто сопровождал ваши первые шаги в медитативной практике, – это ваши юные предки. Ваш учитель и учитель вашего учителя – это ваши предки. Будда, Христос, матриархи и патриархи – все они являются вашими духовными предками и живут в каждой частице вашего тела и сознания так же, как и кровные предки. Поэтому мы не нуждаемся в том, чтобы преодолевать пространство и время ради установления контакта с нашими духовными и кровными предками. Пребывая в настоящем, мы можем прикоснуться к ним здесь и сейчас благодаря осознанному дыханию и проникновенному видению. Поразительно, сколько чудесных вещей мы можем сотворить, пока сидим и медитируем.
Когда вы увидите улыбку матери в каждой клеточке своего тела, то обнаружите, что все ваши печали и комплексы преобразились. Даже если в прошлом вы поступали дурно, вели себя разрушительно, с этим можно работать. Глубоко погружаясь в настоящее, вы станете способны изменить прошлое. Травмы и обиды прошлого продолжают оставаться там, в пределах досягаемости, нужно только вернуться в настоящий момент и отличить те травмы и обиды, которые были нанесены вами, и те, которые нанесли вы сами другим людям.
Вам следует пребывать здесь ради этих травм и обид. Вы можете сказать им: «Я здесь ради вас», – с осознанным дыханием, с проникновенным видением и полной уверенностью в том, что вы не будете поступать так впредь. Тогда преображение станет возможным.
«Начать заново» – это очень серьезная практика в нашей Сангхе, и мы постоянно в ней упражняемся. Начать заново означает принять твердое решение не повторять более того негативного, что было сделано нами в прошлом. Когда мы даем себе обет жить осознанно, начинается новая эпоха. Преображение наступает немедленно, как только мы клянемся себе: «Обещаю, что не буду вести себя так, как прежде».
Чтобы суметь начинать заново, следует изучить Пять Практик Осознанности, совокупность реальных и практических методов, которые помогают осознанно проживать повседневную жизнь. (Эти Практики перечислены на странице 184.) Например, раньше мы бездумно употребляли вредную для здоровья пищу и напитки, отравляя тем самым наши тела и сознания. Теперь мы намерены питаться осознанно. Применение Пяти Практик Осознанности – это высокоэффективный метод, позволяющий исключить из рациона еду, напитки, которые плохо влияют на нас и служат причиной больших страданий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: