Трушова - Как научиться понимать молитвы?

Погреби моя благими помыслы лукавыя советования…Порядок слов отличен от привычного нам: погреби мои злые намерения благими помыслами.

Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, едине имеяй власть человеком оставляти грехи, яко Благ и Человеколюбец презри моя вся в ведении и не в ведении прегрешения, и сподоби мя неосужденно причаститися Божественных, и преславных, и пречистых, и животворящих Твоих Таин, не в тяжесть, ни в муку, ни в приложение грехов, но во очищение, и освящение, и обручение будущаго живота и Царствия, в стену и в помощь, и в возражение сопротивных, во истребление многих моих согрешений. Ты бое си Бог милости, и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Презри –оставь без внимания. В ведении и не в ведении –сознательно и бессознательно. Приложение –умножение. Будущаго живота –будущей жизни. В возражение сопротивных –во отгнание врагов.

Веем, Господи, яко недостойне причащаюся Пречистаго Твоего Тела и Честныя Твоея Крове, и повинен есмь, и суд себе ям и пию, не разсуждая Тела и Крове Тебе Христа и Бога моего; но на щедроты Твоя дерзая прихожду к Тебе рекшему: ядый Мою Плоть, и пияй Мою Кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем. Умилосердися убо, Господи, и не обличи мя грешнаго, но сотвори со мною по милости Твоей; и да будут ми Святая сия во исцеление, и очищение, и просвещение, и сохранение, и спасение, и во освящение души и тела; во отгнание всякаго мечтания, и лукаваго деяния, и действа диавольскаго, мысление во удесах моих действуемаго; в дерзновение и любовь, яже к Тебе; во исправление жития и утверждение; в возращение добродетели и совершенства; во исполнение заповедей, в Духа Святаго общение, в напутие живота вечнаго, во ответ благоприятен на Страшнем Судищи Твоем: не в суд или во осуждение.

На щедроты Твоя дерзая –на милосердие Твое уповая. Святая сия –Святыня эта. Лукаваго –злого. Действа диавольскаго –диавольского воздействия. Мысление во удесах моих действуемаго –действующего через помыслы в моих членах. Возращение –взращивание, возрастание. В напутие живота вечнаго –в напутствие в жизнь вечную.

+ Суд себе ям и Пию, не разсуждая Тела и Крове Тебе Христа и Бога моего… Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем (1 Кор.11:29 ).

Прихожду к Тебе рекшему: ядый Мою Плоть, и пияй Мою Кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем. – Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин.6:56).

От скверных устен, от мерзкаго сердца, от нечистаго языка, от души осквернены, примии моление, Христе мой, и не призри моих ни словес, ниже образов, ниже безстудия. Даждь ми дерзновенно глаголати, яже хощу, Христе мой, паче же и научи мя, что ми подобает творити и глаголати. Согреших поче блудницы, яже уведе, где обитаеши, миро купивши, прииде дерзотне помазати Твои нозе, Бога моего, Владыки и Христа моего. Якоже ону не отринул еси пришедшую от сердца, ниже мене возгнушайся, Слове; Твои же ми подаждь нозе, и держати и целовати, и струями слезными, яко многоценным миром, сия дерзостно помазати. Омый мя слезами моими, очисти мя ими, Слове. Оставити и прегрешения моя, и прощение ми подаждь. Веси зол множество, веси и струпы моя, и язвы зриши моя, но и веру веси, и произволение зриши, и воздыхание слышиши. Не таится тебе, Боже мой, Творче мой, Избавителю мой, ниже капля слезныя, ниже капли часть некая. Несоделанное мое видесте очи Твои, в книзе же Твоей и еще не содеянная написана Тебе суть. Виждь смирение мое, виждь труд мой елик, и грехи вся остави ми, Боже всяческих; да чистым сердцем, притрепетно мыслию, и душею сокрушенною, нескверных Твоих причащуся и Присвятых Тайн, имиже оживляется и обожается всяк ядый же и пияй чистым сердцем. Ты бо рекл еси, Владыко мой: всяк ядый мою плоть, и пияй Мою Кровь. Во Мне убо сей пребывает, в немже и Аз есмь. Истинно слово всяко Владыки и Бога моего: Божественных бо причащайся и боготворящих благодатей, не убо есмь един, но с Тобою, Христе мой, Светом трисолнечным, просвещающим мир. Да убо не един пребуду кроме Тебе Живодавца, дыхания моего, живота моего, радования моего, спасения миру. Сего ради к Тебе приступих, якоже зриши, со слезами, и душею сокрушенною; избавления моих прегрешений прошу прияти ми, и Твоих живодательных и непорочных Таинств причаститися неосужденно, да пребудеши, якоже рекл еси, со мною треокаянным; да не кроме обрет мя Твоея благодати, прелестник восхитит мя льстивне, и прельстив отведет боготворящих Твоих словес. Сего ради к Тебе припадаю, и тепле вопию Ти: якоже блуднаго приял еси, и блудницу пришедшую, тако приими мя блуднаго и сквернаго, Щедре. Душею сокрушенную, ныне бо к Тебе приходя, веем, Спасе, яко иный, якоже аз, не прегреши Тебе, ниже содея деяния, яже аз содеях. Но сие паки вем, яко не величество прегрешений, ни грехов множество превосходит бога моего многое долготерпение и человеколюбие крайнее; но милотию сострастия тепле кающияся, и чистиши, и светиши, и света твориши причастники, общники Божества Твоего соделоваяй независтно, и странное и Ангелом, и человеческим мыслем, беседуеши им многажды, якоже другом Твоим истинным. Сия дерзостна творит мя, сия вперяют мя, Христе мой. И дерзая Твоим богатым к нам благодеянием, радуяся вкупе и трепеща, огневи причащаюся трава сый; и странно чудо, орошаемь неопально, якоже убо купина древле неопальне горящи. Ныне благодарною мыслию, благодарным же сердцем, благодарными удесы моими, души и тела моего, покланяюся и величаю, и славословлю Тя, Боже мой, яко благословена суща, ныне же и во веки.

Ниже образов –и ни обычаев, образа действий. Безстудия –бесстыдства, проявление бесстыдного нрава. Даждь ми –дай мне. Глаголати, яже хощу –говорить то, что я хочу. Паче же –но лучше. Согреших паче –я согрешил более. Яже уведе –которая, узнав. Веси –Ты знаешь. Произволение зриши –видишь направление моей воли, усердие, желание. Несоделанное мое –то, что я еще не сделал до конца, не довершил. Видесте –видят (форма двойственного числа). И еще несодеянная –то, чего я еще не сделал. Боже всяческих –Бог всего мира (всяческая –все сущее, вселенная). Притрепетною –полной трепета. Нескверных –пречистых. Всяк ядый же и пияй –всякий, кто ест и пьет. Ты бо рекл еси –ибо Ты сказал. Кроме Тебе –вне Тебя, без Тебя. Кроме обрет мя Твоея благодати –найдя меня лишенным Твоей благодати. Прелестник –искуситель, обманщик, то есть диавол. Восхитит мя льстивие –коварно похитит меня. Прельстив –обманув, сбив с пути. Тепле –горячо. Вопию –взываю. Якоже блуднаго приял еси –как Ты принял блудного сына. Веем… яко иный, якоже аз, не прегреши Тебе –я знаю, что никто иной не согрешил пред Тобою так, как я. Ниже содея деяния, яже аз содеях –и не соделал того, что совершил я. Но сие паки веем, яко –но знаю я также и то, что. Милостию сострастия –милостивым состраданием. Тепле кающияся –горячо кающихся. Светиши –просвещаешь. Света твориши причастники –приобщаешь к свету. Общники Божества Твоего соделоваяй независтно –сообщая им щедро часть Твоего Божества. Якоже другом –как с друзьями. Сия дерзостна творит мя –это дает мне смелость ( сия –средний род, множ. число – переводится как «это», а не «эти»). Сия вперяют мя –это окрыляет меня. Вкупе –вместе; здесь: и вместе с тем. Огневи причащаюся трава сый –приобщаюсь огня, будучи травою. Якоже убо купина древле –как в древности купина (куст). Удесы –членами.