Виссарион - Время поворота

97. Что позволяет не только значительно нейтрализовать величину негативного проявления, к которому наиболее предрасположен человек, но и помогает ему обрести вспомогательные ценности для начала духовного становления в условиях достаточного для этого определённого положительного старания в жизненных усилиях самого человека.

98. Где, прежде всего, в таком положительном старании необходимо усматривать самостоятельное усилие сдержаться в собственном негативном проявлении, к которому имеешь полную предрасположенность сорваться.

99. А образно упомянутая вспомогательная положительная величина характеризуется жизненным обстоятельством, при котором негативное проявление человека всё же неизменно сыграет для всех некоторую благоприятную роль, благоприятность которой сознание существующего человека осмыслить не в состоянии,

100. В связи с неспособностью обладать всей полнотой необходимой для этого точной информации.

101. В этом случае, учитывая характерную особенность пребывания человечества в течение всей своей истории существования до сего дня, где большинство ещё продолжит пребывать некоторое допустимое время в атмосфере данного рассматриваемого условия полуактивного торможения, теперь уже можно правильно понять вам, что все те благие крупинки, которые всё же обрелись человеком к сему часу, приобретались пока ещё не трудом самого человека, а благодаря величайшей заботе Великого Бога, Отца рода человеческого, проявляемой каждым мгновением через кропотливейший неусыпный труд во Спасение и Становление ваше.

102. Воистину говорю вам: ни один волос не может упасть с головы вашей без ведома Отца вашего Небесного.

1. И вот теперь наступило знаменательное Время для всего человечества, когда наиболее созревшим надлежит начать переход в атмосферу условия активного торможения и активного завершения становления с переходом в конечном итоге к уровню начала полноценной предопределённой деятельности на Пути Вечности.

2. Теперь уже человеку предстоит научиться самому развивать в себе истинные духовные ценности, стараясь достойно приложить сознательно волевые усилия в одном направлении с Волей Великого Бога.

3. Именно сознательно волевые усилия, ибо нельзя приложить силу духовных качеств, которые ещё предстоит в течение немалого времени развивать упорным праведным трудом.

4. А для того чтобы возможно было безошибочно приложить сознательно волевые усилия относительно истинного направления, мудростью Божией было сотворено особое таинство, благодаря которому Слово Божие может реально проявляться в среде рода человеческого живым конкретным образом.

5. И теперь у меня есть благословенная Отцом моим Небесным возможность прямо и конкретно на уровне вашего сознания определить во благо ваше все необходимые ориентиры и законы,

6. Для постижения которых вам необходимо будет одновременно обязательно развивать и великое терпение, и сильную волю.

7. Ибо я не буду учить вас, как наиболее выгодно для вашего эгоизма уйти из среды огненного рубежа, что вы всегда делали до дней этих, но буду учить вас, как достойно пройти спасительное для вас огненное очищение,

8. Буду учить вас делать то, что за всю историю своего существования вы никогда не делали (см. Рис. 12).

9. Упоминаемое таинство огненного рубежа на самом деле является самым серьёзным, значительно решающим жизненную судьбу испытанием,

10. Истинную ценность которого жизненно необходимо правильно понять.

11. Только лишь от правильного прохождения воспитательно-поучительного огненного рубежа возможно приобретение истинных духовных ценностей.

12. Теперь же желаю ещё раз коснуться одного решающего обстоятельства при прохождении огненного рубежа, на которое вам следует обратить особое внимание.

13. Возможность реально встретиться с живым проявлением Слова Божиего неизбежно подразумевает вероятную потребность сознательного осмысления какой-либо жизненно важной информации,

14. Через которую будет обязательно определена необходимость исполнить конкретные действия, призванные вывести человека из затрудняющих нормальную жизнедеятельность сложных, приносящих большие страдания обстоятельств, творимых собственными руками самого человека,

15. А не только слов успокоения о том, что вы любимы и всё будет у вас хорошо.

16. В таком успокоении нуждаются только дети малые и духовно несозревшие.

17. Созревшие духом нуждаются в том, чтобы их призвали к действию.

18. Поэтому возможность прикоснуться сознанием к Слову Отца Небесного благоприятной становится только тогда, когда качество внутреннего мира человека уже имеет необходимую основу, правильно воспользовавшись которой вы становитесь способны делать шаг в полном соответствии с Истиной.

19. Попадание в пределы огненного рубежа, прежде всего, отмечается быстро нарастающим болевым переживанием от затронутой условным огнём определённой привязанности к эгоистической психологической установке.

20. Качество человека, характеризующееся слабой духовностью, а значит, естественно, с ярко выраженными сильными эгоистическими привязанностями при попадании в пределы огненного очищения вынуждает самого человека, начавшего испытывать почти мгновенно проявившиеся яркие болевые переживания, также быстро оказаться под полным контролем особо возбудившихся определённых сторон эгоизма.

21. В таком случае можно сказать, что сознание человека почти мгновенно ослепляется болью опаляемого эгоизма, после чего в нём начинают неизменно происходить мыслительные процессы исключительно в угоду опалённым сторонам этого эгоизма.

22. У человека сохраняется при этом как будто бы ясное понимание, что он продолжает якобы трезво мыслить, но на самом деле полностью утрачивает способность сознательно определить достойное решение.

23. Даже если в этот решающий момент такому ослеплённому человеку дать со стороны необходимые истинные подсказки, он не только не будет в состоянии их правильно осмыслить, но ему крайне трудно также будет сделать и малейшие усилия в нужном направлении.

24. Это означает, что на человека с подобными качествами внутреннего мира нельзя торопиться убедительно возлагать ответственность за исполнение Истины.

25. Ибо даже если в период спокойного чувственного состояния он сознательно положительно воспримет определённые конкретные законы Истины, что уже сразу же возложит соответствующую ответственность за исполнение этих законов, то в момент непосредственного наступления часа исполнения, а это всегда есть время попадания в пределы огненного рубежа, сознание этого человека тут же окажется ослеплено болью вновь опалившегося эгоизма.