Виссарион - Время поворота

26. И независимо от предыдущей готовности исполнить истинное он рабски-послушно исполнит указания собственных особо возбудившихся сторон эгоизма.

27. Именно такое качество внутреннего мира было исключительно у каждого человека в начальный период становления юного человеческого общества на всей Земле-Матушке.

28. И к настоящему дню, благодаря проявляющейся Славе Великого Бога, качество внутреннего мира человека хотя и изменилось в лучшую сторону, но всё же у большинства живущих на Земле духовный мир продолжает пока ещё носить отпечаток юной духовной незрелости и малоопытности в благих начинаниях,

29. А значит, и малоспособности приступить к достойному свершению предопределённого в полном соответствии с Истиной.

30. Но это совершенно не составляет окончательную трагедию, хотя и пришло время наступлению главного Часа, решающего судьбу всего человечества.

31. Ибо даже если большинство, неспособное приложить прямое усилие в достойном исполнении истинного, и будет продолжать свою жизнедеятельность в условиях полуактивного торможения, то всё же на Земле-Матушке уже появилось достаточное множество созревших.

32. Только созревших не настолько, что можно было бы сразу гарантировать достойное исполнение предопределённого.

33. Такое созревание характеризуется тем, что человек обрёл пусть и очень малую, но всё же предрасположенность к обретению полных возможностей для начала достойного исполнения законов Истины, ежели истинно воспользуется накопленными пока ещё малыми, но уже достаточными для этого вспомогательными ценностями.

34. Что призвано позволить этому малому множеству созревших начать активно умножать в себе истинные духовные ценности в свершении жизненно необходимого праведного труда во Спасение всех своих собратьев всего человеческого общества.

35. После чего окончательно откроется перед всем человечеством Путь Вечности.

36. При прохождении вами жизненного пути в условиях полуактивного торможения накапливание необходимых вспомогательных ценностей, постепенно укрепляющих духовную основу, всё больше создаёт благоприятные спасительные условия в вашем внутреннем чувственном мире,

37. Благодаря которым вы становитесь способны несколько легче переносить болевые переживания от обеспокоенной эгоистической привязанности.

38. Но самым главным, спасительно важным при этом является то, что именно благодаря этим условиям всё более значительно гасится интенсивность нарастающего ослепляющего вас эмоционального переживания.

39. При этом вы не только становитесь способны легче переносить кульминацию эгоистического переживания, но и несколько затягивается наступление опасной черты ослепления вашего сознания таким переживанием,

40. Что образует спасительный для вас определённый вспомогательный интервал в особенностях вашей психики,

41. Правильно воспользовавшись которым через определённые таинства Священной Веры вы не только предотвратите ослепление своего сознания, но и обретёте реальную возможность сделать первые начальные усилия в полном соответствии с требованием Истины (см. Рис. 13).

42. При этом необходимо правильно понимать, что качество такого условного жизненно важного вспомогательного интервала полностью зависит от того, прилагаете ли вы достойные старания в исполнении Божиего или продолжаете жизненные проявления в естественных условиях полуактивного торможения.

43. Если на момент нового воплощения, благодаря уже накопившимся необходимым духовным ценностям, вы обретаете определённые благие качества упомянутого условного интервала, то до тех пор, пока не станут прикладываться с постоянным упорством и старанием праведные усилия, эти благие качества всегда постепенно утрачиваются.

44. И тогда при вашем вхождении в очередной огненный рубеж у вас остаётся с каждым разом всё меньше вспомогательной основы, которой вам необходимо воспользоваться для приложения истинных усилий, призванных уберечь вас от ослепления.

45. Полная утрата качеств такого вспомогательного интервала будет означать полную утрату реальных возможностей в настоящем воплощении правильно проходить таинство активного видоизменения в полном соответствии с требованиями Истины.

46. Ибо при таких обстоятельствах, даже если вы продолжаете достаточно правильно осознавать истинность усилий, которые необходимо приложить, при наступлении часа исполнения необходимого вы будете не в состоянии это сделать.

47. Так как при попадании в опаляющее дыхание огненного рубежа, когда как раз и требуется, прежде всего, сделать истинное усилие, почти мгновенно окажетесь ослеплены.

48. После чего уже неизбежно послушно сделаете первые шаги в качестве недостойных проявлений,

49. Что тут же неизбежно поведёт к новым духовным утратам.

50. Итак, станьте отныне предельно бдительны и внимательны все призванные, откликнувшиеся сердцем на Зов мой.

51. Вам предстоит отныне научиться в полной мере делать доселе немыслимые для всех усилия,

52. Что на первых порах будет проявлено для вас сложной чередой великих испытаний при прохождении особых для вас жизненно важных таинств огненного очищения.

53. Все, кто принимает меня в сердце своё и готов достойно исполнить Слово Отца моего Небесного, отныне призваны в полной мере познать крещение огненное во оставление грехов своих окончательно.

54. Предстоящая пред уверовавшими в Истину Свершения моего череда огненных рубежей в целом и составляет суть Врат в Царство Истины Бога Живого, Великого Отца Небесного рода человеческого.

55. И хотя Врата эти способны пропустить всё человечество, воистину говорю вам: большинству из вас они покажутся чрезвычайно узкими.

56. Но да не дрогнет поступь ваша и да не утратится достойное старание!

57. К некоторым из вас в древности, во времена Первого моего Свершения, я обратился, сказав: “Если кто-то хочет идти за мной, отвергни себя, прими крест свой и ступай во след мой”.

58. И вот истинную полноту сказанного однажды пришло время познать преданным отныне.

59. Что есть отвергнуть себя, как не отвергнуть полностью то, что ложно всегда считали истинным лицом своим.

60. В течение всей истории своего существования каждый человек ложно подразумевает формирование в себе своеобразного комплекса эго-психологических установок как якобы истинное формирование настоящей сути личности своей,

61. Проявляя при этом свою жизнедеятельность в ревностном преданном служении таким условным установкам,

62. Так и не сумев достойно осмыслить, что таким образом собственными руками старательно приковывали себя цепями накрепко в качестве рабов на галеру князя тьмы.