Виссарион - Время поворота

52. И ежели кто-либо ещё не познал Веру Священную во Истину живого Свершения моего, при таких обстоятельствах наиболее будет склонен усматривать в любых моих внешне выраженных проявлениях то качество мотивов, которые он способен оценивать как негативные и именно которых он опасается и боится.

53. Ибо в основе любых внешних проявлений относительно каких-либо жизненных обстоятельств, как значительных, так и незначительных, одинаково равно можно подразумевать мотивы, совершенно противоположные по значению.

54. Где вся история существования человеческого общества подтверждает реальную возможность такой вероятности, на основе чего бесчисленно продолжают пока ещё проявляться всевозможные хитрости и коварства.

55. Но если то, что препятствует многим увидеть меня во Истине, на самом деле спасительно для них, ибо не позволяет обрести ответственность за то, что пока ещё непосильно им, а значит, и продолжать им нужно нести ношу иную, заранее Свыше предусмотренную,

56. То для тех, кто испытал в себе проявление Веры Священной, страхи эти пагубными окажутся обязательно.

57. Возникновение ощущений проявления Веры Священной на время призвано вспомогательно приглушить страхи глубинные, эгоизмом рождаемые обильно, дабы, осознав величие ответственности, ложащейся на плечи ваши, вы устремились достойно постигать всецело принимаемое сердцем вашим,

58. Отчего Вера Священная всё больше будет заполнять существо ваше, а страхам пагубным всё меньше место оставаться будет.

59. И ежели осмысление происходящего с вами творится вами недостойно и, обретя Веру Священную, вы не стали прилагать усилия требуемые, то неизбежно с течением времени вспомогательное будет таять и страхи глубинные ваши по значимости для вас всё более станут сказываться.

60. Тем более я не пришёл для того, чтобы ублажать слабости ваши и стремиться вести себя так, как вы для меня придумали и ожидаете.

61. Но Пришёл, чтобы законами своими болезненно задеть то, что вы ложно утвердили в себе как истинное, и которое стремитесь хранить особо, порою даже пренебрегая жизнью окружающих.

62. Пришёл, чтобы повести созревших и возжаждавших по самому сложному жизненному Пути, где в боли немалой должны будут обязательно сгореть все яды ваши.

63. Где Путь этот есть единственная реальная возможность в данный решающий период вашего становления привести вас к требуемой победе над собой и воскрешению к жизни истинной и вечной.

64. Ибо жить во плоти не равно одно, что быть живым.

65. И пусть значимость Веры вашей Священной для вас возобладает над значимостью страхов и сомнений, эгоизмом мечущимся рождаемых обильно.

66. Если вы однажды были способны сердцем своим откликнуться на Зов мой, то, значит, именно вам прежде предопределено было сделать первый шаг начала Великого Возрождения рода человеческого.

67. Но предопределение не есть гарантирование в победе, а определяется предрасположенностью, которой требуется достойно воспользоваться, самоотверженно приложив все силы свои в служении праведном Завету Божиему.

68. Где каждый, кто правильно не поймёт обязательность потребности приложения усилий праведных, продолжая медлить, проявляя прежде нерешительность или леность свою, неизбежно однажды потеряет и предрасположенность исполнить истинное во благо своё и окружающих.

69. И потерю эту однажды осознавать ему будет очень горестно.

70. И что говорить о том, когда возможностей не имел нисколько, но иное дело, когда, возможности имея хоть какие-то, прежде слабостями дорожить продолжил более, мечтая о служении праведном.

71. Тем, кто откликнулся сердцем на Зов мой, теперь уже предстоит реально и активно преодолевать страхи свои во исполнение истинного, во Спасение рода человеческого данного.

72. Однажды в древности я оставил подсказку всем жаждущим о том, что всякий решившийся взяться за плуг и оборачивающийся назад не благонадёжен для Царства Истины.

73. Решительность для уверовавших призвана утверждать поступь вашу непоколебимую.

74. Не на полумерах, замешанных на сомнениях и недоверии, возможно возводить стены Храма Души,

75. Но обязательно на решительном и самоотверженном навечно утвердится Любовь.

76. Час Пришёл!

77. Наступило Время окончательно и полноценно, конкретно и активно видоизменять свой внутренний мир в полном соответствии со Словом Божиим.

78. Пришло Время достойно приступить к полному выходу из-под влияния очень сильных законов общего потока царства силы, которые вам предстоит пережигать болезненно, проходя достойно крещение огненное.

79. И теперь на этом праведном пути, продолжая сохранять какую-либо степень недоверия, опасность которого вы пока ещё недооцениваете, а большинство из уверовавших за него ещё цепко держится, вы неизбежно в этом случае станете замечать, что лёгкое пройти вам будет сложно, а всё остальное и вовсе невозможно.

80. Степень вашего доверия мне исключительно всегда определяет степень вашего духовного слияния со мной, благодаря чему вы всегда имеете возможность питаться Силой Духа моего в минуты трудные на этом крайне сложном пути вашего становления.

81. И если я есть Рука Отца вашего Небесного, которую вы призваны были найти и обрести навечно, вложив доверчиво в Неё руки свои, то, сохраняя какое-либо недоверие, вы можете легко войти в неизбежность, когда значимость боли опалённого эгоизма для вас превысит значимость Веры вашей Священной.

82. Вот тогда и выскользнуть может рука ваша, и вновь в ночи потеряется голос ваш.

83. Вера Священная нормально может проявляться только в доверии полном, достойно постигая которое возможной становится праведная способность отказаться от ложных ценностей во имя истинных,

84. От ложных ценностей, которые по неведению сочли основой формирования якобы истинных качеств личности своей.

85. Отчего и привязанными к ним стали накрепко и дорожите ими так, как призваны дорожить жизнью.

86. Вот только то, что вы способны пока ещё многое представить как благо для себя, на самом деле таит погибель верную, а то, что порою склонны усмотреть как негативное, нередко призвано быть спасительным именно для вас.

87. Не с тем ли самым вы часто сталкиваетесь в обстоятельствах воспитания детей своих малых, которые, часто проявляя капризы свои от неразумения слабости, своеобразно оценивают усилия своих родителей любящих.

88. И если дети всё же имеют право временами не без основания не доверять родителям своим, понимая их естественную способность ошибаться, то недоверие в постижении Веры Священной не должно быть допущено совершенно.

89. Почти всё, что вы накопили ко дням этим знаменательным и решающим всею жизнью своей и всею историей, на самом деле и составляет разной степени трагедию в жизни вашей.