Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
- Название:Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо; ИНИОН РАН. Центр гуманит. науч.-информ. исслед.
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-35134-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник краткое содержание
Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Пс. 113:13–14
Об изваяниях языческих богов.
359 Камень, который отвергли строители, соделался главою угла.
Пс. 117:22
О «краеугольном камне» говорится в Книге Иова, 38:6. Также: «Я полагаю в основание на Сионе камень, — камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный» (Ис. 28:16).
360 Благословен грядущий во имя Господне!
Пс. 117:26
361 Странник я на земле.
Пс. 118:19
362 Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.
Пс. 125:5
→ «Вечером водворяется плач, а на утро радость» ( Б-315 ).
363 Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.
Пс. 126:1
364 Из глубины взываю к Тебе, Господи. / Господи! услышь голос мой.// De profundis clamavi ad te Domine <���…> (лат.).
Пс. 129:1–2
Этот покаянный псалом у католиков читается при отпевании усопших.
365 Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение его.// Помяни, Господи, Давида и всю кротость его.
Пс. 131:1
Отсюда: «Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его!» (молитва, предотвращающая гнев и немилость сильных мира сего).
366 При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; / на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы.// На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом <���…>.
Пс. 136:1
367 Если я забуду тебя, Иерусалим, — забудь меня десница моя.
Пс. 136:5
368 Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! / Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!
Пс. 136:8–9
369…Воздеяние рук моих — как жертва вечерняя.
Пс. 140:2 (о молитве)
370 И не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих.
Пс. 142:2
371 Все дышащее да хвалит Господа!// Всякое дыхание да хвалит Господа.
Пс. 150:6
Также: «Хвали, душа моя, Господа» (Пс. 145:1).
372 Не будь мудрецом в глазах твоих.
Прит. 3:7
373 Ибо кого любит Господь, того наказывает.
Прит. 3:12
374 Приобретай мудрость, приобретай разум.
Прит. 4:5
375 Не уклоняйся ни направо, ни налево.
Прит. 4:27
376 Ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее.
Прит. 5:3
377 Утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
Прит. 5:18–19
378 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.
Прит. 6:6
379…Он пошел за ней, как вол идет на убой, и как олень на выстрел.
Прит. 7:22
380 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его.
Прит. 9:1
Отсюда: «Семь столпов премудрости».
381 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.
Прит. 9:8
382 И скудоумному сказала она: «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен».
Прит. 9:16–17
383 Для глупого преступное деяние как бы забава.
Прит. 10:23
384 Трудолюбивые приобретают богатство.
Прит. 11:16
385 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.
Прит. 11:24
386 Кто ищет зла, к тому оно и приходит.
Прит. 11:27
387 Праведный печется и о жизни скота своего.// Праведник милует душы скотов своих.
Прит. 12:10
Обычно цитируется: «Блажен (муж), иже и скоты милует».
388 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.
Прит. 12:24
389 И при смехе иногда болит сердце, и концем [концом] радости бывает печаль.
Прит. 14:13
390 Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
Прит. 14:17
391 Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.
Прит. 14:20
Также: «Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим» (Прит. 19:4).
392 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
Прит. 13:25
Также: «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; / ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Прит. 23:13–14); «Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно [дитя] молодо» (Сир. 30:12).
→ «Кого Я люблю, тех <���…> наказываю» ( Б-1017 ).
393 У кого сердце весело, у того всегда пир.
Прит. 15:15
394 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.
Прит. 15:17
395…Хорошо слово вовремя.
Прит. 15:23
396 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.
Прит. 15:24
→ «путь жизни и путь смерти» ( Б-538 ).
397 Славе предшествует смирение.
Прит. 15:33
398 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
Прит. 16:2
Также: «Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца» (Прит. 21:2).
399 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
Прит. 16:9
Также: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Прит. 19:21).
→ «Человек предполагает, а Бог располагает» ( Ан-145 ).
400 Ученость глупых — глупость.
Прит. 16:22
401 Долготерпеливый лучше храброго.
Прит. 16:32
402…Горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
Прит. 17:3
403 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
Прит. 17:10
404 Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
Прит. 17:14
405 Унылый дух сушит кости.
Прит. 17:22
406 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.
Прит. 17:28
407 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
Прит. 18:2
408 Язык глупого — гибель для него.
Прит. 18:7
Также: «…чтобы язык мой не погубил меня!» (Сир. 22:31). Отсюда: «Язык мой — враг мой».
409 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
Прит. 18:13
410 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным.
Прит. 18:25
411 Благотворящий бедному дает взаймы Господу.
Прит. 19:17
412 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.
Прит. 20:18
Также: «Начало всякого действия — размышление, а прежде всякого действия — совет» (Сир. 37:20).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: