Сборник проповедей. Разлитое миро

Дальше мы видим эту семью за работой. Мать наполняет сосуды елеем, а сыновья подают ей пустые и отставляют полные. Сколько духовной красоты в этой картине - мать и двое сыновей дружно работают! Их объединяет переживание за будущее, у них общая нужда. От этой семьи исходит духовное благоухание. Можно предположить, что вместе с наполнением сосудов маслом сердца всех троих наполнялись искренней радостью и благодарностью Богу.

В этой картине видно также сотрудничество человека с Богом. Несомненно, масло умножалось силой Божьей. Сосуды же для масла предоставляли люди. Какое чудесное сотрудничество!

Сколько масла налила вдова? - Сколько хватило веры. Сколько она набрала сосудов, столько и заполнила. Пустых не осталось.

После того как сын сказал, что сосудов больше нет, масло остановилось. Что происходит дальше? Мы не слышим радостных возгласов: «Ну, масла много, теперь мы заживем!» Нет. Здесь проявляется еще одна положительная черта - до конца делать по-Божьему, до конца выяснить и исполнить желание Бога. Кажется, и так все понятно: сосудов много, все полны масла, можно продавать. Такие рассуждения вроде сами напрашиваются. Однако эта женщина ведет себя по-другому. Она идет к пророку и спрашивает, что делать с маслом? И слышит в ответ: «Пойди, продай масло, и заплати долги твои, а что останется, тем будешь жить с сыновьями твоими».

Духовное состояние этой семьи - хороший пример для нас. Сегодня так же, как и во времена Елисея, мы нередко встаем перед выбором: приобрести материальные богатства, расплачиваясь духовными ценностями, или приобрести духовные сокровища, израсходовав материальные. Как это может быть? Например, вам предлагают хорошую работу, но со скользящим графиком. Это значит, что в воскресенье придется работать, то есть пропускать богослужения. Вы можете рассуждать так: «Ну что ж, я могу и дома Библию почитать, помолиться. Да и литературы сейчас много, к тому же среди недели я всегда смогу быть на собрании». В этом случае вы промениваете духовные ценности на материальные. Может быть, совесть подсказывает: «Этот путь не годится», а вы уговариваете себя: «Да ничего страшного, другие тоже так делают». Таким образом вы духовное благо отдаете, как бы расплачиваетесь им, приобретая что-то материальное.

В другом случае, к примеру, нужно поехать на курсы или назидательное общение. Чтобы поехать, получить благословение, нужно заплатить за дорогу. Это сейчас дорого стоит. Все братья поедут? - Нет, очень дорого, пусть едет кто-нибудь один. Конечно, разумность должна быть, но серьезность вопроса заключается в том, готовы ли мы платить материальными ценностями, чтобы приобретать духовные?

Не скупитесь на затраты, если за этим стоят духовные ценности! Когда у нас на первом месте духовное, то Господь восполнит материальные нужды, выведет из трудного положения. Если понадобится, и чудо сделает, как это было в случае с бедной вдовой, только бы мы искренне стремились к духовному, чистому, Божьему.

Что есть истина?

Иоан.18:39

Слово «истина» в Библии равнозначно слову «аминь» и означает утверждение выраженной мысли. Другое значение этого слова - действительность, реальность, то, что стоит твердо, уверенно и надежно.

С давних времен ученые и невежды дискутируют об истине, вновь и вновь подтверждая важность этой темы. Говоря об истине, мы нередко вспоминаем Пилата, который, глядя в глаза самой Истине, спрашивал: «Что есть истина?» На самом же деле он не искал истину, а бежал от нее.

Абсолютная истина для человека так же непостижима, как непостижим Сам Бог, потому что Он есть истина (Иер.10:10). Все, что исходит от Бога,- истинно. И мы, в принципе, познаем истину на основании того, что исходит от Него. Это прежде всего слово Его, на котором лежит печать истины: «Слово Твое есть истина» (Иоан.17:17). Истиной является также Христос и Дух Святой (Иоан.14:6; 16:13).

Истина - это щит и ограждение. Если мы окружим себя Божьей истиной, мы станем недоступными для неправды и зла. В абсолютном же смысле это окружение только у Бога. «Истина Твоя окрест Тебя»,- говорится в 88 Псалме. Бог недоступен для зла, Он не искушается злом, Он окружен истиной. Эта истина вечна: «Милость Его вовек, и истина Его в род и род» (Пс.99:5).

Истина Божья в Псалтири воспета как нечто прекрасное. Она окружена милостью. И если бы не так, то, несмотря на всю красоту, для нас она была бы чем-то страшным, мы не могли бы говорить о ней без страха и трепета. Человек по своей плотской природе лжив и не может войти в соприкосновение с истиной. Бог же неизменен, Он по сути Своей - истина, и как бы Он Себя ни проявлял, Он проявит Себя в истине. Поэтому встреча с Богом для человека страшна, он боится обнаженной истины Божьей.

В истории земли настанет такой момент, когда Божья истина восторжествует и положит конец царству лжи. Бог поступит со всеми врагами Своими по истине, и царство лжи не устоит, потому что встретится с истиной. Это суд Божий.

Сегодня мы живем в такое время, когда милость еще не отнята от земли. А она превозносится над судом. И не потому, что суд ниже, нет. Бог в Своей власти дает действовать сначала милости, а потом истине. В этом открывается благость нашего Господа Бога. Он, будучи истиной, явил ее людям, но явил таким чудесным способом, что теперь нам не страшно войти в присутствие Бога. Истина Божья явилась в Иисусе Христе, как говорит Евангелие: «Благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Иоан.1:17).

Бог явил Свою любовь в том, что отдал Сына Своего единородного в жертву, в умилостивление за грехи наши. Иисус Христос стал откровением истины Божьей, потому что явил эту истину во всей ее полноте и совершенстве. Слова и дела нашего Господа были в полной гармонии с истиной. «Кто из вас обличит Меня в неправде?» - спрашивал Он, и сделать этого никто никогда не сможет. Напротив, тот, кто понимает и видит Бога в Его действиях, восторженно восклицает: «Все заповеди Твои - истина... Откровения Твои, которые Ты заповедал,- правда и совершенная истина... Правда Твоя - правда вечная, и закон Твой - истина» (Пс.118:86,138,142).

Иисус остался в истине и в то же время стал причиной Божьей милости к нам. Когда мы принимаем эту милость, нам через Него открывается доступ к Богу. Таким образом, соприкасаясь со Христом, мы находим в Нем единственную дверь в царство истины. Поэтому так важно правильно относиться к Нему, правильно относиться к истине.

Отношение человека к истине имеет для него решающее значение. Вообще, грешник не любит истину, потому что она содержит правду о нем. Он всячески отвергает ее, пренебрегает ею, подавляет неправдой. Это трагический путь падения язычников.

Библия говорит, что Бог будет судить каждого человека по тому, как он относился к истине. Мы не можем понять, каким образом Он достигает каждого сердца и просвещает Своей истиной, но это происходит, потому что Бог справедлив и Его суды истинны. Священное Писание говорит: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоан.1:9). Начальное откровение истины Бог дает каждому. У Него множество путей, как открыть истину на доступном человеку уровне, а определять свое отношение к ней каждый должен сам.