Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Причина, по которой человек желает окунуться в будущее, фантазии – возможность искажения настоящего, которое человек может себе там позволить. В фантазиях рисуются лишь оптимистичные моменты и игнорируется факт, что некоторая тяжесть жизни будет присутствовать всегда. Мне хочется закончить свой проект, хочу избавиться от каких-то забот, стать писателем, забыть про бизнес-баталии, которые мне наскучили, но в таких мечтах я игнорирую факт того, что при осуществлении всего задуманного буду иметь другие сложности. Жизнь построена по системе подталкивания человека к развитию, где сложности – главный помощник, они часть жизни, их отсутствие – самообман. Я привык жить большими ожиданиями не в настоящем посредством постоянных удовольствий, поэтому мне так легко верить в эти фантазии. Это как разговор с 15-летним подростком, который говорит про мечты, фантазии, чувствуется, что он очень юн и не знает жизни. Придет время, и многое из его ожиданий рухнет. В жизни никто не платит за мечты и фантазии. Подобным образом человек взрослый, имеющий крепкий разум, живущий настоящим, будет способен видеть внутри себя истинную правду, желанную, которой хочется себя обмануть.

Побег в будущее – это попытка ускользнуть в идеал, нарисованный желаниями, где будет позитив без сложностей и преград. К сожалению, на какую бы высокую ступень не удавалось подняться, она будет сопровождаться сложностями и преградами. Степень огорчения в такой ситуации показывает лишь уровень жизни человека в настоящем, кто-то это может даже не захотеть читать. Чем же крепче человек духовно, тем более понятна истина, в которой его жизнь приобретает статус постоянного усилия. Может быть, проблемы материального характера в будущем и решатся, но появятся сложности другого плана. Принятие сложностей и препятствий – неотъемлемая часть настоящего, которая помогает строить верное понимание будущего.

Как-то я услышал от молодой мамы: «Одного ребенка вполне достаточно». Позиция такого рода не новая, но интересно само восприятие человека, где наличие ребенка воспринимается как сложность, которую нужно решить и вернуться к нормальной жизни. В такой ситуации мне хочется сказать, что без детей еще проще. Вопрос не в количестве детей, а в том, что человек воспринимает свои жизненные решения с такой позиции: «Я напрягусь, а потом все станет, как раньше». Как раньше, не будет никогда, это прошлое. Все решения начинают строиться, как спринт-забег на короткое расстояние, и неготовность входит в настоящие усилия, усилия всей жизни. Войдя в настоящее, видя истинное будущее, человек перестает бояться усилий, выбирая лишь верное усилие к правильному будущему, а не к очередному забегу. Не видя будущего, он видит много усилий во всех областях, а когда откроется настоящее будущее, понимает малость необходимого усилия лишь в избранных и центральных областях твоей жизни.

Когда я воспринимаю свою жизнь как череду ожиданий, вижу обстоятельства, причины и следствия. Моя неправильная оценка будущего дает мне неверное понимание настоящего. В ожидании вижу следствие, а в настоящем – причину, которая способна влиять на мое ожидание в будущем. Я начинаю регулировать свою жизнь, пытаясь искусственным образом породить в себе уверенность в будущем, начинаю думать о верном, проверенном пути, который нужно выбрать. Могу постараться избежать женитьбы, замужества, могу стараться не рожать детей или рожать их минимальное количество, могу стараться выбирать легкий путь в своей работе и всячески пытаться облегчить свою жизнь, оставляя место для удовольствий и легкости. Такая уверенность, созданная искусственно, не от Бога. У меня словно прописан сценарий всей жизни наперед, и впереди ждет определенное количество неприятностей, испытаний, преград. Когда я пытаюсь уменьшить неприятности, выбирая заведомо легкий, как мне кажется, путь, а не верный, тем самым я просто перераспределяю количество искусственных неприятностей, страхов, фантазий, которые будут меня тревожить от реальных сложностей, ожидающих меня. Как только в мою жизнь приходят настоящие неприятности, на их фоне тускнеют, бледнеют или вовсе пропадают те страхи и фантазии, которые меня волновали.

Настоящее – это попытка выбирать, исходя не из простоты, кажущейся легкости в жизни, это понимание, что впереди все равно будут усилия. Я лишь могу выбрать, будут ли они настоящие, либо это будет борьба с фантазиями, страхами и иллюзиями. Ни одно произведение искусства, поэзии, ни одно успешное предприятие, корпорация не строилась в идеальных условиях, гении и выдающиеся деятели не рождались в идеальных обстоятельствах. Идеальное настоящее – это фантом, который рождает духовных инвалидов, ищущих то, что нельзя найти в жизни, найти покой и постоянство удовольствий. Сложность и усилие – часть духовного развития, а попытка найти, обрести идеальные обстоятельства – ловушка, в которую часто подают люди.

Жизнь в настоящем требует от человека постоянного усилия. Невыполнение этого усилия всегда будет соблазнять человека выскользнуть в будущее, жить в ожидании отпуска, который длится 2 недели, но не сейчас. Жизнь проходит быстро, потому что теряется настоящее. Прошлое, настоящее и будущее рисуются в понимании человека, как линии, идущие из прошлого, пересекающие настоящее и уходящие в будущее. Если человек хочет нарисовать машину, то, начиная линию на бумаге из одной точки, он должен закончить ее, придав форму, и все линии должны встретиться. Для человека время прошлое, настоящее и будущее есть одно целое и неразделимое. Искажение и непропорциональность лишает каждое из них смысла.

Можно жить в прошлом, пытаться что-то исправить, но когда нет того, для чего исправлять, куда идти, то само исправление будет не направленным, не ясным, ленивым и весьма кратковременным. Если смотреть только в будущее моих ожиданий, где всего будет столько, сколько душе угодно, то тем самым теряется опора, поскольку именно прошлое, как дрова, топливо, за счет которого можно строить и исправлять настоящее. Если в прошлом я идеальный человек, то я сяду и никуда не пойду. Создание прошлого, как воспоминания о школе, о прекрасно проведенном времени и отсутствии ошибок, дает мне право ставить себя на такую вершину, где идти никуда не нужно. Мое желание идти к Богу и собственному совершенству создает возможность видеть совершенные мною в прошлом ошибки. Ошибки – это толчок к будущему, к совершенству, которое реализуется в настоящем.

Иногда человек делает исправления, но не на основе своей ошибки, а потому что так делают другие, ему так нравится или по какой-то другой причине. Он может думать о будущем, о хорошем будущем, об ожидании совершения доброго события, поступка, но причина и источник находятся в рамках его самого, его Эго. Ему может нравиться казаться добрым, иметь положительное представление в глазах людей. Например, девочка восьми лет придет в детскую школу искусств. Она просит отца научить ее рисовать так же, как это делают взрослые в художественной галерее. Ей, скорее всего, дадут карандаш и попросят для начала рисовать простые линии, формы в виде квадратов, прямоугольников, кругов. Освоившую навыки, ее, вероятно, попросят нарисовать элементы интерьера – стол, стул, может быть, другие несложные элементы – яблоко, дом. Все рисунки будут просты и сделаны обычным карандашом. Позже она будет рисовать людей, пейзажи, освоит более сложные техники, ей дадут рисовать красками… Став взрослой девушкой, пройдя семилетний курс, посвященный живописи, она будет рисовать достаточно хорошо, знать техники и тонкости. В один прекрасный день она может встретить подругу, которая с уверенностью заявит, что рисует красками на холсте, освоив этот навык всего лишь за пару дней. Расстройство и отчаяние, сожаление о годах учебы, напрасно потраченных в попытках овладеть мастерством живописи, ожидает девушку.