Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Если имам без уважительной причины совершит нечто такое, что сделает проведённую им молитву недействительной, он понесёт на себе бремя греха. Примером может служить проведение имамом молитвы до или после установленного для неё периода времени. В хорошем хадисе, передаваемом со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, и приводимом ан-Наса’и, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Возможно, доживёте вы (до такого времени, когда) люди будут проводить молитвы несвоевременно. (В подобных случаях) совершайте молитвы у себя дома в (установленное) для них время, а потом молитесь вместе с ними, совершая такие молитвы как дополнительные». Если же имам допустит нечто такое, что сделает недействительной только его молитву, например, проведёт её с людьми в состоянии осквернения, ему лично надо будет совершить молитву заново, но это не значит, что из-за этого недействительной станет молитва тех, кто молился за ним.

Известны другие хадисы, в которых говорится о том, что после глубокого сна омовение совершать обязательно. В связи с этим авторитетные знатоки Ислама и комментаторы хадисов высказывали различные мнения, указывая, что, возможно, в данном хадисе речь идёт об особенностях пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сердце которого никогда не спало. Другие считали, что этот хадис является указанием на то, что сон не делает омовение недействительным, третьи отмечали, что необходимость омовения отпадает, если человек спал сидя, а Аллах знает об этом лучше.

Самая длинная сура Корана.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду, что затягивание Му‘азом молитвы может внушить людям отвращение к участию в общих молитвах.

“Муфассаль” - так именуется вторая половина Корана, начиная с 50-й суры “Каф” и до конца.

Имеется в виду сокращение чтения айатов Корана с сохранением всех основных столпов /аркан/ молитвы.

См. хадис № 393.

Имеются в виду, соответственно, 87-я (“Высочайший”), 91-я (“Cолнце”) и 92-я (“Ночь”) суры Корана.

Здесь речь идёт не только о выравнивании рядов во время икамы, но и о заполнении в них пустот.

В комментариях указывается, что эти слова, возможно, являются иносказанием, которое следует понимать следующим образом: «…иначе Аллах обязательно посеет меж вами раздоры».

Подразумевается, что эта стена была низкой. Что касается комнаты, то имеется в виду либо комната одной из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует, либо особое место в мечети, которое отгораживалось циновкой из пальмовых листьев.

Передатчик этого хадиса сказал: «Я думаю, что он сказал: “…из циновок”».

Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, должным образом оценил благочестивые устремления своих сподвижников.

Иными словами, после того, как он выпрямлялся.

То есть чтением “Аль-Фатихи”, первой суры Корана.

Такбир - произнесение слов “Аллаху акбар”.

Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разогнулся, продолжая сидеть на пятках.

Передатчик этого хадиса сказал: «Я думаю, что он сказал: “…которую царапала кошка…”»

Передатчик этого хадиса сказал: «И я думаю, что он сказал: “…(поедая) то, что ползает по земле”».

Это допускается только в случае необходимости.

Крупный город, находившийся на территории Ирака.

Один из ближайших сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, был правителем Куфы с 639 по 642 год.

Иными словами, совершая первые два раката вечерней молитвы Са‘д, да будет доволен им Аллах, читал Коран более долго.

Передатчик данного хадиса.

Имеется в виду, что такая молитва будет недействительной.

Иначе говоря, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему прочесть немного из того, что он помнил наизусть.

То есть делай это, не торопясь и ничего не пропуская.

Имеется в виду 77-я сура Корана “Посылаемые”.

Здесь речь идёт либо о сурах “Преграды” и “Скот”, либо о сурах “Преграды” и “Трапеза”.

Речь идёт о чтении вслух во время совершения первых двух ракатов этой молитвы.

То есть 84-ю суру Корана “Раскалывание”.

Имеется в виду совершение земного поклона после прочтения 21-го айата этой суры, где есть упоминание о земном поклоне.

Иными словами, до самой смерти.

То есть 95-ю суру Корана “Смоковница”.

Речь идёт о совершении тех же обязательных молитв.

‘Укяз - урочище в 100 километрах восточнее Мекки, где в месяце зу-ль-када, незадолго до начала периода хаджжа, устраивалась ежегодная ярмарка. В данном хадисе рассказывается о событиях 619 года.

В сурах “Аль-Хиджр”, 18 и “Поэты”, 221 - 223, а также в некоторых хадисах сообщается, что шайтаны подслушивают откровения, ниспосылаемые ангелам, и передают то, что им удаётся подслушать, прорицателям, но часть из них при этом поражает небесный огонь /шухуб/.

Название прибрежной полосы вдоль восточного берега Красного моря.

Нахля - урочище, находящееся на расстоянии дневного перехода от Мекки.

“Джинны”, 1 - 2.

“Джинны”, 1. Имеется в виду ниспослание всей этой суры.

То есть читал Коран про себя.

“Марйам”, 64.

“Сонмы”, 21.

См. примечание к хадису № 393.

Имеется в виду чтение каких-нибудь двух из числа вышеупомянутых сур при совершении каждого раката.

Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал по две из числа вышеупомянутых сур.

Имеются в виду мелкие прегрешения.

Имеются в виду мелкие прегрешения.

В полной мере это относится лишь к земному поклону, так как при совершении поясного поклона человек произносит слова такбира только перед тем, как склониться.