Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

б) Слушание с вниманием и благоговением (Прит. 2:2 [450] так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; ). Не рассеиваться мыслями (1 Цар. 3:9 [451] И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда [Зовущий] позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И пошел Самуил и лег на месте своем. ). Жажда, голод к манне. Не затыкать ушей, если что-либо не нравится (Деян. 7:57 [452] Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него. ).

в) Правильное понимание слышанного . Что пользы, если бы слышали пение даже ангелов, не понимая их языка? “ Видя не видят и слыша не разумеют ” (ст.10). Ученики спрашивали Господа, что значит притча (Деян. 17:11 [453] видя не видят и слыша не разумеют. ).

г) Запечатление слышанного и понятого слова в памяти (Иер. 11:6; [454] И сказал мне Господь: провозгласи все сии слова в городах Иуды и на улицах Иерусалима и скажи: слушайте слова завета сего и исполняйте их. Ис. 29:18 [455] И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. ). Крупицы истины нести с собой домой.

2. Открытое сердце.

а) Весьма несправедливо :

а. Если совершенно заключают сердце. Те, которые при пути (Иер. 32:33; [456] Они оборотились ко Мне спиною, а не лицем; и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления. Псал. 43:7 [457] ибо не на лук мой уповаю, и не меч мой спасет меня; ).

b. Если открывают его только на короткое время. Те, которые на камне. Слегка трогаются (Деян. 26:28 [458] Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином. ).

с. Если открывают его только на половину. Те, которые в тернии. Полухристиане (Лук. 21:34 [459] Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно ). Наружная вера.

б) Сердце следует открывать :

а. Если глубоко к сердцу принимают слово Божье, — прилагают не к другим, а к себе, — слушают не как слово человеческое, но как голос самого Бога (Иоиль 2:12–13 [460] Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. ), — размышляют о проповеди, — держат слово в добром и чистом сердце, подобно плодоносящей жене, которая о том только и думает, что носит под сердцем (Втор. 6:6; [461] И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе твоей]; Псал. 39:9 [462] я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. ).

b. Если предают тело и душу Господу (Иоан. 10:27 [463] Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. ); Плод (Ис. 50:4; [464] Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Иоан. 3:11 [465] Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. ).

Заключение.Кто мы, если ни разу не открывали уха и сердца для принятия Божьего слова (Мф. 15:8)?

Будем молить Господа чтобы Он отверз наши сердца (Езек. 36:26; [466] И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Деян. 16:14 [467] И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел. ). Однако и мы со своей стороны должны помогать Ему (Апок. 3:20; [468] Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. — Иоан. 13:17 [469] Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. ).

Такое наставление дает нам Иисус Христос. Важно оно при всяком случае в жизни, но особенно заслуживает оно вашего внимания ныне, когда вы слышите проповедуемое слово. Слабы и несовершенны, конечно, сеятели, сеющие перед вами семя слова Божьего — но истины, возвещаемые ими, исходят от Господа неба и земли (Ис. 1:2 [470] Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. ). Различны дары у различных служителей слова, но разделяет их один и тот же Дух. Слово Божье само по себе — живо и действенно, из чьих бы уст оно не исходило: но от вас самих, слушатели, зависит, чтобы оно не осталось без плода. Итак,

1. Наблюдайте, как вы слушаете , дабы вашим легкомыслием и беспечностью не допустить врага душ похищать слово из ваших сердец,коль скоро оно принято вами.

а) Что такое бывает со многими слушателями слова Божьего, этому учит нас сам Иисус Христос (ст.5, 12 [471] вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его… а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись. ).

Их сердце подобно полю при пути , где посеянное семя попирается ногами путников или похищается птицами небесными.

Дурные мысли то выходят, то входят в их сердце, подобно странствующим прохожим, которые не всегда держатся прямого пути, но находят для себя удобнейшим переходить на близ лежащее поле.

Вследствие этого происходит, что они слушают слово с рассеянным вниманием, не могут понимать его или принимать в надлежащей связи и порядке (Мф. 13:19 [472] ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге. ). Пользуясь таким случаем, “диавол приходит и вземлет слово от сердец их, да не веровавше спасутся” (ст.12).

б) Заметьте это к вашему предостережению вы, которые до сих пор слышали слово Божье с легкомыслием и беспечностью !

2. Наблюдайте, как вы слушаете , дабы вам не останавливаться при первом действии слова Божьегои не оставлять вашего сердца в нераскаянном состоянии.

а) Что так бывает с некоторыми слушателями слова , это мы видим из притчи Спасителя (ст.6, 13 [473] а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги… а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают. ).