Джордан Омэнн - Христианская духовность в католической традиции
- Название:Христианская духовность в католической традиции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Святого Креста
- Год:1994
- Город:Рим-Люблин
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джордан Омэнн - Христианская духовность в католической традиции краткое содержание
Настоящая книга написана в качестве второго тома недавно опубликованной в лондонском издательстве Sheed & Ward книги Spiritual Theology (Мистическое богословие). В первой книге мы предпринимаем попытку исчерпывающего систематического исследования богословия христианского самосовершенствования, определяя богословские принципы, составляющие доктриальную основу аскетической и мистической практики, а затем рассматривая применение этих принципов в христианской жизни.
В книге, предлагаемой сегодня, мы переходим от теории и принципов к жизни и свидетельству. История духовности не только проливает свет на истоки и развитие христианской мистики, но, что так же важно, она проецирует на нашу современность жизнь и учения людей, как мужчин, так и женщин, достигших в прошлом высокой степени святости. Кроме того, история духовности раскрывает дивное многообразие проявлений святости и напоминает, что совершенства в любви может достичь каждый христианин, независимо от рода его деятельности.
Об авторе. Директор Института духовности Папского университета св. Фомы Аквинского в Риме. Советник Священной конгрегации по делам духовенства и катехизации, а также Священной конгрегации по делам евангелизации. Редактировал The Priest, изд. Our Sunday Visitor, и Cross and Crown Series of Spirituality, изд. В. Herder Book Company of St. Louis, Mo. Проводил курсы духовных упражнений в уединении для священников и монахов, читал лекции в разных странах мира — в Нигерии, на Филиппинах, на Тайване, в Сингапуре, в США и Канаде. Почетный профессор Университета святого Фомы в Маниле.
Христианская духовность в католической традиции - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
486
Согласно F. Charmot, учение св. Игнатия Лойолы основано на двух фундаментальных богословских принципах: "без Меня не можете делать ничего" (Ин 15:5) и необходимость сотрудничества с Божией благодатью. Второй принцип разрабатывается в Духовных упражнениях . Ср. Ignatius Loyola and Francis de Sales , В. Herder, St. Louis, Mo., 1966, p. 41.
487
Ср. I. Iparraguirre, цит. соч ., с. с 207–230.
488
Подробнее о жизни и работах св. Терезы см. St. Teresa, The Life , tr. E. Allison Peers, Sheed & Ward, New York, N.Y, 1946; Silverio de Santa Teresa, Saint Teresa of Jesus , tr. Discalced Carmelite, Sands, London, 1947; W.T.Walsh, Saint Teresa of Avila , Bruce, Milwaukee, Wiś., 1954; E. Allison Peers, Handbook to the Life and Times of St. Teresa and St. John of the Cross , Newman, Westminster, Md., 1954.
489
Ср. M. Menendez y Pelayo, Historia de los Heterodoxos Espaсoles , Madrid, 1880, Vol. 2; E. Allison Peers, Spanish Mysticism, a Preliminary Survey , London, 1924; A. Huerga, "La vida cristiana en los siglos XV–XVI" в Historia de la Espiritualidad , pp. 75-103.
490
Информацию об автографах и различных изданиях работ св. Терезы см.: Obras Completas , ed. E. de la Madre de Dios, Madrid, 1951. Английские переводы см. Е. Allison Peers, The Complete Works of St. Teresa , 3 vols., Sheed & Ward, New York, N.Y., 1946, и The Letters of St. Teresa , 2 vols., London, 1951; К. Kavanaugh-O. Rodn'guez, The Collected Works of St. Teresa of Avila , 2 vols., ICS, Washington, D. C., 1976–1980.
491
Ср. Р. Eugиne-Marie, / Want to See God , tr. M.Verde Clare, Chicago, 111., 1953.
492
Ср. The Way of Perfection , chap. 28.
493
Сравнительное исследование терминологии, используемой св. Терезой в связи с пассивным созерцанием и молитвой покоя, см. E. W. Т. Dicken, The Crucible of Love , New York, N.Y., 1963, pp. 196–214. Большинство авторов предпочитают говорить о пассивном созерцании и о молитве покоя как о специфически различных вещах; ср. J. G. Arintero, Stages in Prayer , tr. К. Pond, St. Louis, Mo., 1957, pp. 24–27; 36–44.
494
Ср. The Interior Castle , Е. Ailison Peers tr., Vol. 2, pp. 253–258; 264–268; Tile Life , E. Allison Peers tr., Vol. 1, pp. 105–110.
495
Ср. Tм-ie Interior Castle , E. Allison Peers tr., Vol. 2, pp. 324–326.
496
Ср. Tiie Interior Castle , E. Allison Peers tr., Vol. 2, p. 287.
497
Ср. Там же , EAllison Peers tr., Vol. 2, pp. 333–334.
498
Ср. Пе Way of Perfection , Е. Allison Peers tr., Vol. 2, p. 129. Исследования учения св. Терезы: Е. Allison Peers, Studies of the Spanish Mystics , Vol. 1, New York and Toronto, 1927; E. W. T. Dicken, The Crucible of Love , New York, N.Y., 1963; J. G. Arintero, Stages in Prayer , tr. K. Pond, St. Louis, Mo., 1957; P Mane-Eugene, I Want to See God , tr. M.Verda Clare, Chicago, 111, 1953, и I am a Daughter of the Church , tr. M Verda Clare, Chicago, 111, 1955.
499
Cp Book of Foundations , E. Alhson Peers tr., Vol. 3, p. 23.
500
Cp там же .
501
Cp The Way of Perfection , E. Allison Peers tr. Vol. 2, pp. 15–21, 30–37, 57–59.
502
Cp A Huerga, Introduction" к Louis of Granada, Summa of the Christian Life , tr J Aumann, В Herder, St. Louis, Mo., 1954, Vol 1, M. Menendez y Pelayo, Historia de los heterodoxos espaсoles , ed ВАС, Madrid, 1951, pp 4-59.
503
Подробнее о жизни св. Иоанна Креста см M del Nico Jesus, Vida y Obras de San Juan de la Cruz , Madrid, 1950; E Allison Peers, Spirit of Flame , London, 1943, С de Jesъs Sacramentado, Tlie Life of St John of the Cross , London, 1958, G of St Mary Magdalen, St John of the Cross , Mercier, Cork, 1947.
504
Cp. К. Kavanaugh-O. Rodriguez, The Collected Works of St. John of the Cross , Doubleday, New York, N. Y, 1964, pp. 54–56.
505
Cp. С. de Jesus, San Juan de la Cruz: su obra cientнfica y literarнa , Avila, 1929, Vol 1, p 51.
506
The Ascent of Mount Carmel , Book 1, chapter 2, no.l.
507
Cp. там же . Book 1, chap 3, no 4.
508
Cp. там же . Book 1, chap 13, nos 3–4.
509
The Ascent of Mount Carmel , Book 2, chap. 13, nos. 2–4 Ср. K Wojtyla (Папа Иоанн Павел II), Faith according to St. John of the Cross , tr J. Aumann, Ignatius Press, San Francisco, Calif, 1981.
510
Cp. там же , Book 2, chap 5.
511
Tire Living Flame of Love , Stanza 1.
512
The Collected Works of St John of the Cross , tr. K. Kavanaugh-0 Rodrнguez, p 585.
513
Cp. M. Menendez y Pelayo, цит соч , с. с 4-59.
514
Полное издание трех Primers (Abecedarios) вышло в Севилье в 1554 г, а первое из написанных, те 1527-го г., занимает в полном издании третье место; Два других, написанных в 1528 г и в 1530 г, посвящены страданиям Христа и вопросам аскезы. Ср. Neuva biblioteca de autores espaсoles , Madrid, 1911, Vol 16, F de Ros, Un maоtre de sainte Therиse le P Francois d'Osuna , Pans, 1936, E Allison Peers, Studies of the Spanish Mystics , Vol 1, pp 77-131 Английский перевод см Francisco de Osuna, The Third Spiritual Alphabet , Paulist Press, New York, NY, 1983.
515
Cp. F. de Ros, Un inspirateur de S Therиse Le Frиre Bernardin de Laredo , Paris, 1948, К. Pond, 'Bernardino de Laredo' в Spirituality through the Centuries , ed J. Walsh, Kenedy, New York, N. Y., 1964, в The Ascent of Mount Sion , tr E. Allison Peers, London, 1952 только третья часть посвящена созерцательной молитве См Vida 27, E. Allison Peers tr, Vol 1,171.
516
The Life , E. Allison Peers tr, Vol 1, 194.
517
Cp. A. Huerga, Introduction' к Summa of the Christian Life , tr. J Aumann, St. Louis, Mo., 1954–1958, 3 vols Эту работу можно найти в TAN Books, Rockford, 111.
518
Cp. Obras Completas , ed L. S. Balust, 2 vols, Madrid, 1952–1953, A. Huerga, El Beato Juan de Avila , Rome, 1963, E. Allison Peers, Studies of the Spanish Mystics , Vol 2.
519
Los Nombres de Cristo была опубликована в Саламанке в 1583 г, английский перевод см 77ге Names of Christ , tr E. J Schuster, B. Herder, St. Louis, Mo, 1955.
520
Cp. E. Allison Peers, цит соч .
521
Cp. P. de Letuna, Estudios guacнanos , Rome, 1957, Vol 2.
522
Буквально это звучало так "Instituti nostri rationi minus videntur congruere" .
523
Cp. В. Alvarez, Escritos espirituales , ed C. M. Abad and F. Boado, Barcelona, 1961, pp 134–16 °Cм. Vida 28,33; E. Allison Peers tr Vol 1, 185–186, 224–225.
524
Cp. L. de la Puente, Vida del V F Baltasar Alvarez , Madrid, 1615.
525
Cp. P. de Letuna, цит соч , c 321.
526
Cp. J. Nonell, Obras espirituales del Beato Alonzo Rodrнguez , 3 vols, Barcelona, 1885, V Segarra, Autobiografмa San Alonso Rodrнguez , Barcelona, 1956, The Autobiography of St Alphonsus Rodrнguez , tr W. Yeomans, London, 1964.
527
A. Rodrнguez, The Practice of Perfection and Christian Virtues , tr J. Rickaby, 3 vols, Chicago, 111, 1929.
528
Cp. Meditaciones de los mнstenos de la nuestra santa fe , Valladolid, 1605.
529
Cp. Vida del Baltasar Alvarez , Madrid, 1612, p. 14.
530
Cp. De inquisitione pacis, 5 .
531
Первое обоснование различия между стяжаемым и ниспосылаемым созерцанием связано главным образом с именами писателей-кармелитов Иоанна Иисуса-Марии (John of Jesus-Mary) (+1615), Фомы Иисуса (Thomas of Jesus)(+1627) и Иосифа Святого Духа (Joseph of the Holy Spirit) (+1674) Позднее кармелит Иосиф Святого Духа (Joseph of the Holy Spirit) (+1730) опубликовал обширную, в шести томах, богословскую работу-синтез Cursus theologiae mystico-scholasticae .
532
Мельхиор Кано, безжалостный испанский инквизитор, считал Иоанна Баптиста Кремаского в такой же степени "опасным", как Таулера и Херпа.
533
Иногда авторство работы приписывали испанскому бенедиктинцу Иоанну Кастаньисе (John Castaсiza) или итальянскому иезуиту Ахилло Галльарди, однако почти не вызывает сомнений версия о ее принадлежности итальянской школе театинцев Первое издание появилось в Венеции в 1589 г В последующих изданиях трактат был расширен.
534
Работы св. Магдалены были опубликованы кармелитом Laurence Brancaccio под заголовком Opera di Santa Mana Maddalena de Pazzi carmelita di S Mana di Firenze , Florence, 1609; Более позднее издание включает ее письма, Florence, 1893.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
