Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.
- Название:Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Издательство Олега Абышко»
- Год:2004
- Город:СПб.:
- ISBN:ISBN 5–89740–107–4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн. краткое содержание
Николай Афанасьевич Скабаланович (1848–1918) — профессор общей и церковной истории Санкт–Петербургской Духовной академии, доктор богословия, один из самых талантливых русских церковных историков. Его основополагающая работа «Византийское государство и Церковь…» — это настоящая энциклопедия по Византии, непревзойденный во многих отношениях даже по настоящее время научный труд, в том числе и по своим литературным достоинствам. В приложении даются статьи «Византийская наука и школы в XI в.», «О нравах византийского общества в Средние века», «Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии» и другие, позволяющие с большей полнотой и вниманием остановиться на конкретных вопросах как внутренней истории Византийской империи в целом, так и истории Византийско–Вос–точной церкви в частности.
Для всех интересующихся историей Церкви и историческими судьбами Православия.
Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Sathas, 1, 7-41.
2666
Душеполезное Чтение, 1877, февр., 173—182.
2667
PG, СХХ, 1057, 1072.
2668
Psell., V, 153-154, 164-166.
2669
Cedr., И. 556.
2670
Scyl., 738 (Zon., IV, 229).
2671
Psell., V, 32, 39-40, 42-51
2672
PG, СХХ, 434 (24-е слово Симеона Нового Богослова).
2673
PG, СХХ, 434 (24-е слово Симеона Нового Богослова).
2674
Cotelerii, I. 181.
2675
Ж. М. Н. Пр., СП, 435-436.
2676
Psell., V, 177-181.
2677
Psell., V, 426-427.
2678
PG, CXX, 457. В сане игумена монастыря св. Маманта Симеон Новый Богослов все старания прилагал к тому, чтобы отучить монахов от обычая держать особый стол и чтобы заставить довольствоваться монастырской трапезой. См.: Душеполезное Чтение, 1877, февр., 181.
2679
Psell., IV, 207-208; V, 22-24.
2680
Psell., IV, 232.
2681
Psell., V, 320, 322.
2682
Cedr., II, 533 (Joel, 62).
2683
Psell., IV, 56, 66-67 (Zon., IV, 143); Cedr., II, 513 (Zon., IV, 144; Glyc., 587-588). Ср. выше, с. 147—148, а также кн. I, с. 148, 441.
2684
Psell., V. 115.
2685
Psell., IV, 206, 208.
2686
Altai., 76 (Scyl.. 652; Zon., IV, 198; Ephr., 142).
2687
Преосв. Порфирий. История Афона//Труды Киев. Духовн. академии, 1873, янв., 17-22.
2688
Psell., V, 402-404.
2689
PG, CXIX, 760-761.
2690
Cedr., II, 498.
2691
Cedr., II, 536, 538; Psell., 94-95.
2692
Psell., IV, 109.
2693
См. выше, кн. I, с. 313, 363.
2694
Вгуепп.. 150, 155; Anna, I, 41, 43, 47.
2695
Anna, I, 119.
2696
Cedr.. II, 489.
2697
Psell.. IV. 308.
2698
Впервые опубликовано в журнале «Христианское Чтение» (1884, март-апрель. С. 344-369; май-июнь. С. 730-770).
2699
Sathas. Bibliotheca graeca medii aevi. V. IV-V. Paris, 1874, 1876.
2700
В прологе к IV тому.
2701
Psell., apud Sathas, IV, 433.
2702
Не издан вполне, но отрывок приведен у Сафы. См.: Psell., IV, XLVII-XLVH1·
2703
Psell., IV, 120, 123.
2704
Psell., IV, 18.
2705
Psell., IV, 30-31.
2706
Psell.. IV, 120, 123.
2707
PG, СХХ. 1136.
2708
Thomas Archid. Lucius, ар. Schwandtner/ /Scr. rer. Hung-аг., Ill, 323, 328.
2709
Theoph., sub 5942а.
2710
Theoph. Simoc., dialog.
2711
Хронисты (Cedr., ed. Bonn., I, 795; Zon., ed. Dindorfii, VI, 3; Georg., ed. Muralt., 634) говорят, что Лев Исавр приказал учителей запереть в школе, ночью Поджечь здание, и учителя вместе с Академией сгорели. Этот рассказ, верный в основной мысли — враждебности Льва к Академии и ее закрытии, — в деталях Составляет позднейшую выдумку, не подкрепляемую современными событию Памятниками.
2712
Или, по Льву Грамматику (455), во дворце Магнавры.
2713
Впоследствии он за это поплатился лишением архиепископского сана.
2714
Genesii , ed. Bonn., 98; Theoph. Cont., ed. Bonn., 185, 192.
2715
Psell., IV, 18-19, 22-23; Zon., ed. Dindorfii, IV. 115, 120.
2716
Psell., IV, 26-27.
2717
Psell., IV, 30-31, 39; V, 123; Zon., IV, 186 (Manass., ed. Bonn., 257; Ephr., ed. Bonn., 129).
2718
Psell., IV, 50-51, 55; V, 125.
2719
Psell., IV, 119 (Zon., 157; Ephr., 135); V, 106-107, 109, 131-132.
2720
К нему прилагается и название μαϊστωρ — Psell., V, 276. Должность номофилакса введена при Мономахе, см.: Attal., ed. Bonn., 21; Zachariae, Jus gr.-rom.. Ill, 321; титул ипата философов встречается еще в хрисовуле Романа Лекапина 927 г., см.: Zachariae., Ill, XXIX.
2721
Paulus de Lagarde. Johann. Euchaitorum metropol. Gott., 1882. P. 196— 202.
2722
Psell., V, 508.
2723
Ερμηνεία περί δόγματος: φαμέν τήν ψυχήν τόν Πλάτωνα δοξάζειν άθάνατον, άφ' ού δή καί δόγμα πλατωνικών τό άθάνατον είναι τήν ψιχήν (Толкование догмата: мы говорим, что Платон считал души бессмертными, а значит, догмат о бессмертии души принадлежит Платону). См.: Psell., IV, LI.
2724
ούδείς αν τοιν πάντων άνθρώπων διαμιλλήσαιτο Πλάτωνι ή ό μέγας έν θεολογία Γρηγόριος (Никто из людей не смог бы соперничать с Платоном, кроме великого богослова Григория). См.: Psell., IV, LIII.
2725
Psell., IV, 499-501.
2726
Сочинение это до нас не дошло, указание на него есть в панегирике Пселла Иоанну Ксифилину, IV, 456-462.
2727
Psell., ed. Boissonade, 151-152; PG, CXXII, 1124-1153.
2728
Psell., V, 444-451.
2729
Psell.. IV, 433-434; V, 154, 509; PG, CXX, 1167-1168.
2730
PG, CXX, 1160.
2731
Весьма вероятно, что самое возникновение Академии произошло не без влияния на Мономаха Константина Лихуда. Замечательно, что все кафедры были замещены школьными товарищами Лихуда и его сторонниками.
2732
Zon., 180.
2733
Psell., V, 93; PG, CXXII, 1161.
2734
Psell., V, 455: εξαίρω τοΰ λόγου τόν ρήτορα (Χοιροσφάκτην), οτι με κάκεΐνος έξαίρετον τών άλλων εχει σοφών (Я превозношу ритора (Хиросфакта), ибо и он Почитает меня превыше других мудрецов).
2735
De Lagarde, 86.
2736
Ibid.
2737
Psell., V, 181-196.
2738
PG, СХХ, 745.
2739
Bandini. Cat. Manuscript. Biblioth. Laurent., II, 548. Отсюда заключение, что интриганы старались подвергнуть сомнению православность Пселла.
2740
В письме к неизвестному другу — Psell., V. 472. Жалобы на придворные интриги изложены также в письме к Псифе — Psell., V, 491-493.
2741
Cedr., II, 632.
2742
Psell., IV, 236; Zon., IV, 197 (Ephr., 140); Seyt., ed. Bonn., 650.
2743
Psell., IV, 261.
2744
Ibid., 259.
2745
Ibid., 259, 268-269.
2746
Ibid., IV, 270: τοίς δέ λόγοις έξόχως προσκείμενος «ώφιλον», ελεγεν, έκ τούτου ή τής βασιλείας γνωρίζεσθι (Он питал необычную склонность к слову и говорил: «О, если бы не царство, а науки принесли мне славу!») (Scyl., 680; Zon., IV, 202; Ephr., 144).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
